讼。有孚，窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。（《易 经‧讼卦‧卦辞》） 今天读了《易经》的讼卦，讼有诉讼、打官司之意。讼卦上卦是 乾，下卦是坎。乾有健行之意，代表理想性。坎有危险或陷落之意。 讼卦打官司的主角是九二，处理诉讼案件的「大人」是九五。九二和 九五都是阳爻，原本志向是相同的（有孚），都有理想性，但为什麽 双方会争讼？原因在於彖辞说的「上刚下险」，天（乾）不断上升， 水（水）往低处流，方向的不同导致双方无法互相理解。这表示上位 者（九五）理想过高，没有正视现实的困难，下达不切实际的命令； 现场实际执行的人员（九二）虽然也想将事情做好，出发点和上位者 相同，却因为这些窒碍难行的命令而感到困扰，心生抱怨不满，才会 起争执。处在不同的位子，看到的状况、思考的方式也会不一样。 孔子说：「听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！」（《论语‧颜渊 》）可见儒家是以「无讼」为贵，崇尚统整、和谐而不是矛盾、破裂 。讼有「自讼」（自己谴责、批评自己）与「讼人」（谴责、批评别 人）两种，自讼是以心批评身、以天理批评人欲，但凡事都要适可而 止，不管批评的对象是身体、人欲或别人，这些「现实面」之所以存 在，都有一定的合理性或价值，不应该一味否定。如果过分标榜理想 而否定现实，也会招来现实的反击、报复。因此应该有心态中正宽厚 的大人（九五），建立良好的沟通管道（六三、九四）与安分守己的 风气（初六），才能消除九二的疑忌，使双方重修旧好。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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