詖辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。 （《孟子‧公孙丑上》 儒家主张人之性善，本具恻隐、辞让、羞恶、是非四端之心，对 於人性正向、光明的部分给予最充分的肯定，但人性负面、黑暗的部 分，相较於各大哲学或宗教，儒家往往被认为探讨得不够。比如天主 教有七宗罪：傲慢、贪婪、色慾、嫉妒、暴食、愤怒及怠惰。佛教有 八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。两者 都正视罪和苦是人生的实相。儒家欠缺这种仔细的分析。 但从孟子的「知言」工夫来看，儒家至少有提出四种负面言论： 偏执、过分、邪恶、闪躲。古人说「言为心声」，从言论可以看出扭 曲、偏差的想法或心理状态，包括受到遮蔽、有所陷溺、叛离正道、 穷於应对。心又是一切意义、价值的根源，如果心出了差错，看到的 世界当然也是扭曲的，导致当事人采取错误的行动去回应世界，所以 孟子才说这四种言论「生於其心，害於其政；发於其政，害於其事」。 现在世界各国大多有媒体分级制度，含有色情、暴力会被列为限 制级，未满十八岁不得观看。这当然是对的，儿童和青少年思想还不 成熟，需要加以保护。但有时愈禁止反而会让人愈想看，且如果只接 触正向讯息，对社会现实的认识也有所不足。这里会面临两难：接触 太多负面讯息，不知不觉会受到污染，但成年以後就算不刻意去看， 也多少会接触到。因此最重要的还是心保持清明、自作主宰，即使接 触到负面讯息，也能够转化成智慧，对人性和世界有更深刻的了解。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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