Confucianism 板


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中国自古以来就非常重视历史,史学的精神可以上溯到孔子作《 春秋》。《春秋》的特色是褒贬,重视对人物进行善恶评价、道德判 断,可说是「道德的史学」。历史不仅仅是客观地整理过去的文献档 案、资料记录,从事考古挖掘工作,满足纯粹求知的兴趣而已,更是 人生意义的实现。 虽然「善有善报,恶有恶报」是人心共同的要求,但现实世界总 有许多不合理的事发生,好人受到压迫,坏人却吃香喝辣。如果人死 了以後,一切都化为乌有,只看生前这一段历程,人也不一定要做好 事。所以各大宗教都要设计死後世界的方案,这一生并不是唯一的一 生,死後还有天堂、地狱等着你,好人上天堂,坏人下地狱,用威胁 利诱的方式让人为善去恶。问题是天堂、地狱虚无缥缈,究竟是什麽 模样,也是各执一词,言人人殊。所以儒家不从死後世界去设想,而 是藉由撰写历史着作,恶人虽然一时得意,但千百年以後,有公正的 历史学家出来论断是非,终究会给予人物应有的评价。 孟子说:「孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。」司马迁说:「余闻 董生曰:『周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之。孔子知 言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬 天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。』」为什麽乱臣贼子会惧 怕《春秋》?便是因为「凡走过必留下痕迹」,一切言行终究会保留 在历史当中,好事永远成为後人的榜样模范,坏事永远成为後人的警 惕教训,能不谨言慎行吗?孔子作《春秋》就是为了拨乱反正,重建 世间合理的秩序,虽然现实上一时之间还无法完全合理,但正义已经 先在思想领域实现了,孔子俨然是思想世界的侯王。 -- 因工作忙碌,有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --



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