昨天受到杨自平老师邀请，出席聆听秦兆雄教授的演讲，题目是 「谈日本解读应用《论语》与《孟子》的社会文化背景」。邻国日本 同样深受儒家影响，他们对於儒家的解读应用，有些部分确实做得比 我们好，尤其是礼的部分，可以说是渗透到日常生活中的各方面。比 如日本各高中、大学都有弓道的社团及道场，传承儒家的六艺之教。 弓道课本第一页就引用了《礼记‧射义》的文字，藉由体育活动来锻 链身心、培养德行，是很具体切实的。 但日本对儒家的解读也有偏差的部分，由於受到武士道传统影响 ，日本人往往以不怕死为美德，美化、歌颂死亡，这和中国儒家重视 「生生不息」的观念有很大不同。为了国家或家族荣誉而慷慨赴死， 固然值得敬佩，但那是在「生与义难以两全」的特殊状况下，不应该 随便扩大解释，认为无条件奉献生命给主君就是对的，还是要以爱惜 生命为常道。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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