※ [本文转录自 HatePolitics 看板 #1TEGbexX ] 作者: vikk33 (vikk33) 看板: HatePolitics 标题: [转录] 【中华文化基本教材】文化断根与鸦片战 时间: Thu Jul 25 09:44:06 2019 1.转录标题︰ 若为BBS他板文章可免填 FB请写名称 【中华文化基本教材】文化断根与鸦片战争！ 1.转录网址︰ ※超过一行请缩址，若为BBS他板文章可免填※ https://reurl.cc/9e508 2.转录来源︰ ※超过一行请缩址，若为 他板文章可免填※ vocus方格子 3.转录内容︰ ※请完整转载原文 请勿修改内文与编排※ 是说日前国民党进行党内总统候选人初选政见发表会时，文化题提问：「台湾文化以中华 文化为基底，融合外来文化，丰富且多元。但蔡英文总统就任以来，以『转型正义』为名 ，主导去中华文化的断根政策。请问如果您当选中华民国总统，如何导正目前偏差的文化 政策？」结果韩国瑜竟然回答鸦片战争与反毒的重要性，牛头不对马嘴而引起社会一阵讪 笑。不过由於这些题目是预先已知的题库，因此可以说这样的回答是经过精心设计的，而 会故意回避正面作答，最有可能的原因，是这个问题其实非常棘手，触及问题的核心除了 无法加分，更容易引起社会对立。因此实问虚答、故意偏离方向是相对机巧的策略。 文化断根的问题当然不是从蔡英文开始，也不是因为转型正义，任何一个移民社会都有文 化断根的问题。原因很简单，移民将原有的文化带到一个完全不同的新环境，割裂了培育 这个文化的原有社会，一定会有断根的问题。就如同将种植在土地里的植物拔起，带到不 同的地方，当然会断根。但文化断根的焦虑并不是在民进党执政以後才开始，当执政者将 台湾各地的路名都以故土为名时，就反应了心中的不安，而试图以这些符号图腾来做连结 。只是这样的努力在专制独裁时有效，等到进入民主时代，人民的思想言论都不再受到政 府管制时，当然会发展出属於自己的文化，完完全全根源於这个社会与这块土地的文化， 而这就是「本土化运动」的滥殇。 而本土化运动会被贴上鲜明的政治标签，这最大的原因就是本土化运动与过去的移植文化 格格不入，根源於这块土地的文化生猛有活力，并不断进化中，而移植而来的文化，慢慢 只剩图腾与记忆，逐渐凋零，这让认同这个文化的族群无比焦虑，并认定这种文化断根的 问题是特定政党的政治操作，而没有正视其中的真正原因。有趣的是知名作家龙应台在担 任当时的文建会主委时，有意识到这个问题，她明白文化根源於土地，没有社会背景的支 撑，移植文化终将死去。但她提出的方法是以「泥土化」来取代「本土化」，或许更进一 步来解释她所提出来的抽象概念，是计画移植泥土来让濒临断根的文化可以被种在盆裁里 ，而不是直正落地生根。 只是要去哪里移植泥土？这从龙应台任内积极拓展与对岸的各种交流，就可以知道答案。 要保卫中华文化，而从中国取经，这乍看之下是理所当然的事，但其实中国文化断根的问 题，远比台湾还要更严重，其最大的关键原因就是「文化大革命」，这个被称为是十年浩 劫的文化大革命，毁弃多少中华传统文化，已经不必再多说了，而接下来不断越演越烈的 的言论封锁、新闻管制、文化审查、甚至新时代的网路长城，都让中国社会长期处於一种 极度畸型的文化发展模式中，难以挣脱的枷梏让中国社会文化彻底断裂。在今日的中国社 会，中华文化只是一种商品，而不是一种被普遍接受的社会价值与共同记忆。相信有许许 多多的中国人一样会同意我的看法。 因此文化断根其实是两岸的共同问题，台湾与中国都因为各自的原因，而使继承来而的中 华文化摇摇欲坠，无法继续成长发展。就以韩国瑜所举的例子鸦片战争为例，其实近几十 年来，国外对於鸦片战争的研究，已经从单纯地查禁鸦片逐渐深入到贸易的摩擦、经济的 冲突、殖民体系的冲撞，从不同的角度来检视这场战争，但台湾对於鸦片战争的认知却仍 然停留在反毒上，中国对於鸦片战争的认知则停留在帝国侵略、国仇家恨上，两个地方都 没有办法就这场重大历史事件提出新的看法与研究，有也只是局限在学术圈的极小众讨论 中。这原因在於台湾远离这场战争的时空背景，谈论这场战争不会引起社会的共鸣，中国 则完全没有学术与言论自由，若从不同的角度来讨论这场战争，背离官方的宣传口径，恐 怕会有危险。两岸的文化断根问题都不是哪一个领导者以一己之力所造成的，而是更深远 的结构性问题。 韩国瑜用鸦片战争与反毒来转移他的文化断根的看法，其实刚好就反应出台湾社会的困境 ，移植而来的中华文化，只剩下空壳与教条式记忆，无法再从原有的社会中取得养份，而 又抗拒让这个文化真正回到土地之上，发展出属於自己的独特性。但事实上移植式的文化 在历史上所在多有，很多落地生根以後，与当地文化融合，发展出全新的样貌。台湾许多 文化界的人士都曾经主张过，台湾文化不是中华文化的一部份，但中华文化可以是台湾文 化的一部份，在讲的其实就是这样的概念。特定族群将移植而来的中华文化视为是族群的 认同，这在情感上可以理解，但阻止面临断根危机的中华文化融入台湾社会，要求继续扞 卫这种被架空的中华文化，其实只是继续扼杀中华文化在台湾的发展，因为任何人都没有 办法对抗时间，失根的植物最後凋零，只是时间上的问题。 而中国一直将鸦片战争视为屈辱，利用煽动民族主义来巩固政权，使用文革式的词汇来解 释这场历史事件，除了是文化的大倒退以外，更让整个社会失去了反省批评的能力。在美 中贸易战不断升级之际，中国社会竟然丝毫没有从这场百年前的中英贸易冲突中获得任何 经验或教训，相反的是今日的中国社会还比百年前的封建社会更为仇外与封闭。鸦片战争 被当成是中国应该强硬对外，抵抗帝国主义侵略的象徵，而不是反省中国为什麽封闭锁国 ，对英国要求通商的请求置之不理？官员为什麽蛮横自负，无法将实情上传到朝廷？双方 的贸易冲突为什麽没有办法用谈判来解决，最後武力相向时，中国明明在军备武器上并未 处於绝对的劣势，但为什麽还是一败涂地？诚所谓知古以监今，但今日的中国连这点文化 都早已经全部抛弃，这才是真正的文化断根。 文化的发展有其延续性，并且需要根植於土地。一个移民社会肯定会有文化断根的问题， 你可以选择不要面对这个事实，说这是某一个人的错，但这无法挽救正逐渐凋零的文化， 不是吗？ 4.附注、心得、想法︰ 哪来有何中华文化呢 中华民族本来就只是1901年梁启超为了保皇而发明 然後 革命党人拿去作政治收割的观念 事实是 被幻想成中华民族的人口 早就不知被游牧民族跟流寇 摧毁不知几百次了 所剩下的所谓中华文化 只是奴性残渣 凋零也好 --

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