一般人算命是为了预测未来，但未来是不确定的，有许多可能性 ，人的作为会影响未来的结果。因此儒家不从未来的吉凶祸福着眼， 将重点转移到人的心态，而有「立命」、「正命」之说。这两个词都 出自《孟子》：「莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之 下。尽其道而死者，正命也。」「殀寿不贰，修身以俟之，所以立命 也。」 命包含人生的一切际遇。各种际遇如贫富、贵贱、穷通、祸福， 本身都是中性的事实而无所谓好坏，「顺受」就是全盘接纳各种际遇 。但重点在「正」、「尽其道」，也就是以正道去回应。正道有两层 ，一是知识之正，亦即尊重客观事实，顺应事物的规律，不做侥幸之 想。但更重要的是第二层的道德之正，即命而见义，在现实际遇中兴 起道德理想，而以理想指导、改造现实，无论死生都不动摇其心志。 即使不幸而死，内心也能够安稳而了无遗憾。 --

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