近来教师法修订引起的争议，或许可以从儒家思想当中找到一些 线索。对於上位者权力的扩张，儒家抱持的态度为何？首先基於「人 之性善」，如果每个人都有存养、扩充良心的工夫，积极、主动地追 求自我成长和帮助别人，并且乐在其中，自然不需要使用强力手段来 控制。如《易经‧乾卦》说：「用九，见群龙无首，吉。」现在「群 龙无首」一词多指缺少领袖而陷入混乱，但《易经》的原意是群贤俱 兴，天下太平，领导者不必凸显自我。 如果天下大乱，人的素质下滑，就需要有人起来推动改革、拨乱 反正。但改革的先决条件是领导者有充分的德性修养，如〈大学〉说 ：「君子有诸己而後求诸人。」《论语》也说：「其身正，不令而行 ；其身不正，虽令不从。」如果上位者德性不足却大权在握，反而可 能造成祸害。权力是一把两面刃，可以用来杀人也可以救人，焉能不 小心谨慎呢？ --

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