孔子说：「有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者 不必有仁。」勇即勇气，是一种行动力。「我」有许多复杂的层面， 如言语的我、行动的我等。以上是就个人来说，就人际关系来说，每 个人处在不同的情境，也有不同的身分、角色、定位，而有角色扮演 下的权利、义务。这也有各种「我」，如面对父亲是「做为儿子的我 」，面对儿子是「做为父亲的我」等。 儒家不会被自我的诸多面向或特定的角色、身分所局限，因为在 诸多「我」之上，还有仁心做为真正的主宰，能够统合各种「我」， 使之并行不悖；且仁心做为根本动力，还能够促成「我」的发展，让 各种「我」充分实现，故「必有言」、「必有勇」。这可以呼应孔子 说的「一以贯之」。儒家的工夫便是恢复仁心，使仁心自我挺立、自 作主宰，对我及我关连的一切事物起斟酌、损益、权衡之大用，而加 以妥善安顿。 --

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