中国哲学或儒家经常运用「两端而一致」的思考方式，这思考方 式可以用本末来比喻，对一棵树来说本（树根）末（枝叶）都很重要 ，任何一端都不能废弃，但不能说两者相等，相较於末来说，本才是 最重要的。 君子和小人的差别，可以从本性、存心、言行、礼乐文章来看。 如果以本性和存心为质，言行就是文。如果以言行为质，修饰言行而 有礼乐文章，便是文。孔子说：「文质彬彬，然後君子。」君子应该 是本性、存心、言行、礼乐文章兼备。人之性善，小人的本性和君子 一样是善良的，但存心不同──君子怀抱爱人之心，念念不忘仁义， 小人则不免有私心欲望。存心不同，衍生出的言行与礼乐文章自然不 同，修养上用功的重点也不同。面对小人，要勉励他转变心态，因为 心态才是本，少了根本，其他都不用谈；但在心态转变後，还要在言 行和礼乐文章上用功，才能得君子之全。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 112.104.6.20 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Confucianism/M.1537761399.A.818.html