孟子2.12邹与鲁哄。穆公问曰：「吾有司死者三十三人，而民莫之死 也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则 可也？」孟子对曰：「凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之 四方者，几千人矣；而君之仓廪实、府库充，有司莫以告，是上慢而 残下也。曾子曰：『戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。』夫民今而 後得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。」 心得2.12《论语》、《孟子》时常出现「对方请教低层次的问题，孔 孟给予高层次的回答」的状况，如本章。邹鲁两国交兵，邹国死了三 十三位官员，人民却袖手旁观，无人愿意牺牲。如果按照军法审判， 所有人都犯了临阵脱逃之罪，杀不了这麽多人。如果不按照军法审判 ，恐怕同样的状况会一再上演。邹君陷入两难，只好请教孟子。 孟子不从法律本身来看，而是追问人民之所以见死不救，背後的想法 为何？原来这是出於邹国社会的极度不平等，人民中的老者、弱者死 在水沟里，年轻人为求生存而到处流浪；但统治者却过着锦衣玉食的 生活，坐拥大批财富。官员也怠惰失职，不积极救助人民。这种「不 把人当人看」的心态和做法，当然会导致人民心中对政府累积强烈的 怨恨，遇到机会（如战争）就爆发出来，寻求报复。所以邹君不必怪 罪人民，须知种下什麽因，结果就会报应到自己身上啊！ 解铃还需系铃人，邹君要解决问题不能靠严刑峻法，应该把所有人当 人看，把每个人都看成是和自己同样的人去关怀他、尊重他、帮助他 ，人人平等、人人与我为一体。邹君若能爱民如子，营造和谐的政治 气氛，官员体察到您的用心，人民感受到您的善意，自然愿意为您效 命了。 --

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