※ 引述《chessjim (我没有昵称)》之铭言： : 我在实践<<大学>>的时候,碰到了一个问题 : 就是把"格物"解释成"革除物欲"时 : 不知应先革除什麽,後革除什麽 : 请问有没有人可以帮我解说一下 : 我自己在四书中找不到答案 以往的大学解释有许多错误。 关於「格物」的正确意涵，可见於 http://amidha.myweb.hinet.net/publications ◎正解「格物致知」：儒、道、佛的会通基础(上)　 ◎【书稿】正观中道〈中庸第一〉〈诚谦第二〉 这两篇 在实践上，简单来说，是相通於佛家「止观」功夫的「观」的功夫。 《大学》「格物致知」是在「观」，「止定静安」是在「止」。 所以，佛家止观修持就是《大学》诚意正心的基础。 想要学习正统的「观」，可以去找上座部的正念禅修训练，学习如何在生活中观照。 http://mbscorg.blogspot.tw/　可以找到内观正念禅修的训练。 儒道佛修持基础本来就是一贯互通，只是前儒不明，才会误解了格物致知的原理。 --

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