内文和标题不符 我只论标题 儒家没有超越性的东西 所谓的超越性就好比: 1.柏拉图的理型 2.亚里斯多德的潜能与实现 3.奥古斯丁和圣多玛斯的上帝 4.康德的先於经验而能使经验发生的东西 就是有个理想而且是最完美的东西，这东西和现实不同， 现实到底能不能达到，以及要如何达到这又是另外的问题， 而这类东西是人类追求的愿望 儒家没有这类的东西，儒家只有关注在内在性， 好比既有的秩序和既有的社会结构如何稳定 然後把问题转为人和人之间的关系，以及在这问题下人如何面对生命的问题 要说儒家把人的思想局限也对 这就好比说一个框架里面 儒家的讨论是如何完善这个框架内部的东西，让这框架更稳定 而西方是讨论如何突破这个框架，用什麽方式突破，以及追问如何建立更好的框架 也就是说儒家的讨论一开始就把思维局限了 PS: 道家就没有这问题 -- --

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