※ 引述《nknuukyo ( Green Requiem)》之铭言： : : 嘘 airpark:我已经说了，大学教育和中小学教育应该切开 12/10 01:05 : : → airpark:中小学教育是义务教育，大学教育就算非精英教育 12/10 01:05 : : → airpark:也不是义务教育 12/10 01:05 : 虽然您的意见很慷慨的说明西方方法论能较为优秀的处理问题 : 但我从这三行所引之处似乎也看不到什麽方法存在 http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Confucianism/M.1323352453.A.4DB.html 2.思想的本质来说，为何西方思想会比较潮 2.1.方法论的效率 西方在方法论上是有比其他地区文明的方法论来的有(实效性) 就好比一本佛经，西方可以马上有语言学，考古学，历史学，哲学，宗教学等等... 不同各式各样的学科来当做工具，但是台湾要研究佛经只能单打独斗 有时後还研究不出个所以然 PS: 这也是我上佛学诠释学的时候，老师坚持要用英文教材的主要原因之一 最明显的例子就是玄奘写的大唐西域记， 一群不怎麽懂中文的外国考古学者，能够找到敦煌石窟和一堆文献 但是中国却只能写出一本西游记而已 外国学者和政府知道怎麽保存这些文献，但是在中国， 处理这些文献的方式却是让这些文献受到极大的破坏 2.2.方法论的精确性 西方的方法论着重於问题性和精确度 阅读中国经典或是中国哲学的东西，常常发现上面写了一堆废话，或是套套逻辑的东西 但是从根源的问几个问题，就足以瓦解整个结构 PS: 我在想这也是为什麽佛教研究做的比较好的反而是西方和日本，而不是中国和台湾 2.3.中国思想的局限性 大都是从个人的修养谈到政治 而且和历史有很深的结合，脱离历史根本不知道在干麻 反观西方思想是更全面的渗透到各领域 : 我想或许是因为您缺乏实际第一线经验的缘故　 : 所以这三行中感觉不太到过去的力道 : 毕竟哲学要处理的问题面向很广 : 也许较难专心思考如何因应国情来处理教育问题 : 虽然我们可以把欧美的中小教育想得很成功 : 但他们面临到的社会问题并不比我们少 : 校园吸毒堕胎结党黑帮等等 : 虽然台湾不是没有 : 但比例上并不像他们那麽夸张 : 而在中小学的术科养成上 至少我看到的 台湾的学生只会背书而已 整合能力和理论化能力不足 创造能力更是缺乏 : 我更不认为亚洲人的术科训练会不如欧美 : 主要需要见贤思齐的　我想当属对自己负责的态度 : 但这方面的改进　为什麽一定要用西方的方法？？ : 日本人也未全盘西化　只加了一个暑寒假研究　不也得到很大成果？ : 因应全球化的ＳＣＩ被人骂翻　所以觉得该当建立自己一套标准 : 但为了因应全球化的领域整合问题　就必须也跟着这样搞整合？ : 我个人不懂这逻辑在那里？ 教育需要因应社会变化而有所调整 再者你举的两者是无法类比的 跨领域整合是为了让中小学学生可以更广泛的学习， 也可以训练他们如何利用不同学科的理论整合在同一件观察上 目的是可行的，而且不错 但是SCI，却不是 SCI的目的只是为了让排名提升到百大，但这些量化标准的取才本身就是个问题 要不香港上榜四间，但日本一间，代表香港的水准比日本好? 别傻了 再者，前进世界百大又如何，就能够代表该国的研究实力吗? 我想这都不是 这种的目的根本就有问题 但是，适当的淘汰不适任的学校教授是有必要，所以我才建议要制定另一套标准 大学的功能有两种，一种是教学，一种是研究，而且不是义务教育 但中小学的功能只有一种，教育，而且是义务教育 两种的功能完全不同，招收的学生也不同，经费来源更不同，不能直接拿来比较 : 是不是要到更多人骂这一套行不通　然後才再说：我们也当再建立自己一套标准 : 你有看过那几个国家真的小学把历史地理混着教　自然与生活科技真的混在一起教？ 人文地理，经济地理，区域地理和政治和历史有关 自然地理则和地球科学和生物有关 另外 http://richter.pixnet.net/blog/category/36122 这个网站也可以看一下 : 进而在师资培训时　还不分科系就直接都放在一起去培训 : 连他们自己都不那麽相信的东西　我们心急硬要抓过来用　然後说改得还不够 : 这也是很奇怪的事 : 再者　您提的问题 : 1.国小一节45分钟，国中一节50分钟 : 这部分我真的不晓得问题点在那里？ : 以一个哲学背景的先进来说　 : 照道理不该放过那麽多大地方　而盯着这个小处着眼 : 是否您想到什麽东西我没想到　这我未可知 : 我只能从教心还有一些教育的基本原则来谈 : 原本小学一堂课是40分钟　中学50分钟 : 是因应不同年龄注意力集中程度的差异 : 您是否是认为　为什麽要差这五分钟？ : 少这五分钟　很多内容可能就无法连贯 : 进而横向领域教育就会出现不可弥补的漏洞 : 如果是的话　那可能您把教育学家想简单了 : 如果不是的话　对不起　我把您想简单了 : 麻烦请指出　这问题之所以成为问题的原因何在？ : 我想以一个哲学背景的人来说　应当有其深意才是 九年一贯，假若连最基本的制度都不能相同，如和一贯的可能? 国小的老师还认为教国小，国中还认为教国中， 而不是教授同样的东西，只是人不同而已 相信念过社会学的你，也知道制度的重要性 : 台湾教育界过去被许多未层涉入教育的口号单位牵着鼻子走 : 搞得许多教育课程都要把英国的夏山学校每学期吹捧一番 : 不过让我们看看这种英国人自己都不愿意去的学校最後是啥德性 : http://averykao.blogspot.com/2011/01/blog-post_10.html --

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