子贡问曰：「何如斯可谓之士矣？」子曰：「行己有耻；使於四方，不辱君命；可谓士矣 。」曰：「敢问其次？」曰：「宗族称孝焉，乡党称弟焉。」曰：「敢问其次？」曰：「 言必信，行必果；硜硜然，小人哉！抑亦可以为次矣。」曰：「今之从政者何如？」子曰 ：「噫！斗筲之人，何足算也！」──〈子路篇〉 瞧这孔子！温良恭俭让吗？ 是的，孔子平日待人，怡怡如也；居於乡党，恂恂如也。但是，一旦较真，其严厉，真是 龙泉出鞘，剑气逼人哪！ 「今之从政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也！」 这一出手，可谓血溅五步，不知多少人要应声而倒？ 所谓「斗筲之人」，盖盘旋於升斗之间，琐琐焉，锱铢必较。 「斗筲之人」，让我想起了「数目字管理」。提起「数目字管理」，就得说说黄仁宇。 二十几年前，我读历史系，那会儿，黄仁宇以其「宏大」叙述，「新颖」观点，风靡了台 湾知识界。黄的史学，将中国历史材料，纳入资本主义史观，再以高明的叙事手法，恰好 迎合了台湾务求经济发展、亟盼追上「先进」国家之急躁心情。因此，其反覆强调之「数 目字管理」，便深入人心，霎时间，尽皆奉为圭臬。 但是，当资本主义真正深化之後，大家才恍然明白，「数目字管理」，其实，意味着标准 化，也等同於规格化；其固可让事物有其制度，固可让技术层面井然有序，亦可让物量迅 速勃发，然而，一旦标准化，随即就是单一化；但凡规格化，也将汰除规格外之种种可能 性；若彻底「数目字管理」，更将扼杀生命中更紧要的，胸襟与气度。 不幸的是，现今教育，看似琳琅满目，更竞标多元，却独独不见胸襟培养，也难有气度可 期。何以致此？盖教育之事，駸駸然已然「数目字管理」：於是，无尽的表格、数据、标 准程序，压迫得教师个个像按部就班之作业员；教育部以降，各级学校，无一不在细琐数 字中纠缠不清；如此这般，谈何胸襟？堂堂大学教授，为了升等，竟日孜孜於点数算计； 校务会议衮衮诸公，为了计点规则，喋喋不休，呶呶难已；美其名为求精确、客观公平， 实则斤斤计较、困死其中；如此这般，又谈何气度？ 没有胸襟气度，那麽，还谈什麽教育呢？於是，莫怪现今学生没志气，也休怪他们荒失於 物慾八卦，毕竟，成长於这麽一个斤斤琐琐的量化环境，连他们的老师的胸襟气度，都已 被为政者斲毁殆尽，那麽，他们要学谁？又要学什麽？假若没有一个个具体的人格典范， 又如何期待年轻人能够气宇轩昂、视野辽阔呢？ 自从资本主义深化之後，「数目字管理」已凌驾一切，从此，教育大坏。多年来，教育改 革呼声震天，却永远越改越糟，越革越坏；个中关键，说白了，就是那些迷信「数目字管 理」的「斗筲之人」，将教育变成了「斗筲之事」。「斗筲之人，何足算也！」那麽，一 旦教育变成了「斗筲之事」，又怎堪闻问呢？ 【2011/09/05 联合报】 http://udn.com/NEWS/READING/X5/6570110.shtml -- Pray for Obama: Psalm 109:8 --

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