Confucianism 板


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※ 引述《jokker (微雨从东来)》之铭言: : ※ 引述《wgstar (特质系念能力者)》之铭言: : : 不算! : : 我们应该考虑动机 : : 孔子举偷羊当做例子,实际上,考虑到时代背景, : : 这种行为的动机比较大的可能是 : : 为了一家的温饱 : : 并不危害一家的和谐 : : 但是父亲性侵子女这样的行为,是「残子以自逞」 : : 这样的父亲基本上已经不算是一个正常人了 : : 讲严重点的话,叫做「禽兽不如」! : 如果父亲的动机, 是认为这是一种慈爱子女的表现呢? : 假设在不危害一家和谐的前提下, 这是不是可以接受的? : 事实上, 如果儿子不接受而反抗, 反而是会造成一家不和谐的原凶 : 公布了这个事件, 会造成家族对内, 以及对外的羞耻 : 为了整个家族着想, 儿子是不是应该吞忍下去? 这样的思考,颇有「邪说沦语」之感 该「兽父」认为那是慈爱的表现 那他要不要考虑这种爱人家要不要接受呢? 不必极限到这种地步 光是一个严格控制子女作息、碎碎念、夺命追魂call的管教方式 这样「慈爱」的表现,就已经让人受不了了 任何心理状态正常的人,不会不知道「性」代表的意义是什麽 把性的意念强加在异性的子女身上,已经是「变态」 把性的意念强加在同性的子女身上,更是「变态中的变态」 早就已经破坏家庭的基本伦常 一个家庭的制度早就没有了 还奢谈家族和谐呢! --



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◆ From: 61.217.160.141
1F:推 qilai:对儒家而言道德有客观衡量标准,不因当事人主观认定而改变 07/22 11:05
2F:→ gooogle79:看不出为何强加在同性子女的性比强加在异性子女更变态.. 07/22 11:10







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