自通之法 《杂阿含经》第一○四四篇 http://www.charity.idv.tw/j/j.htm 何等自通之法。谓圣弟子作如是学。 我作是念。若有欲杀我者。我不喜。 我若所不喜。他亦如是。云何杀彼。作是觉已。 受不杀生。不乐杀生。如上说。 我若不喜人盗於我。他亦不喜。我云何盗他。是故持不盗戒。 不乐於盗。如上说。我既不喜人侵我妻。 他亦不喜。我今云何侵人妻妇。 是故受持不他婬戒。如上说。我尚不喜为人所欺。 他亦如是。云何欺他。是故受持不妄语戒。 如上说。我尚不喜他人离我亲友。 他亦如是。我今云何离他亲友。是故不行两舌。 我尚不喜人加麤言。他亦如是。 云何於他而起骂辱。是故於他不行恶口。如上说。 我尚不喜人作绮语。他亦如是。 云何於他而作绮语。是故於他不行绮饰。如上说。 如是七种。名为圣戒。又复於佛不坏净成就。 於法．僧不坏净成就。 是名圣弟子四不坏净成就。自现前观察。能自记说。 我地狱尽。畜生饿鬼尽。一切恶趣尽。得须陀洹。 大学 http://www.yasue.cc/dai_hok.html 所恶於上．毋以使下． 所恶於下．毋以事上． 所恶於前．毋以先後． 所恶於後．毋以从前． 所恶於右．毋以交於左． 所恶於左．毋以交於右． 此之谓絜矩之道． --

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