网志版：http://www.wretch.cc/blog/lison/20638301 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於声也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也 ，有命焉，君子不谓性也。仁之於父子也，义之於君臣也，礼之於宾主也，智之於贤者也 ，圣人之於天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。」（《孟子‧尽心下》） 如果有一天，算命说你这辈子将穷愁潦倒，你会如何？1.一笑置之，相信人定胜天，根本 没有所谓命运。2.深信不疑，从此一蹶不振。 那孟子会有何反应？一般人或许会认为这位一边批评墨子、杨朱，一边却又大喊「于 岂好辩哉？」的老先生应该会选择1.吧。其实孟子是个「命定主义者」，可能因为他一生 经历过太多风风雨雨，却始终不得志，再看看他的偶像－「至圣孔子」也是和他同病相怜 ，周游列国却无人赏识，让他不得不相信，有些事不管再努力，始终无法成功。这就叫做 「命」。但他也没有自暴自弃。「口之於味也，目之於色也，耳之於声也，鼻之於臭也， 四肢之於安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。」每天吃山珍海味、燕窝鱼翅，开跑车 ，住豪宅，比郭台铭还有钱，谁不想？所以孟子不否认这也是人性的一部分，但这不是你 想就有的，每天卖出那麽多张彩卷还不是只有几个人中奖，要靠运气呀，这就是孟子说的 「有命焉」，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，成功人士不把它称为「性」，「性 」的定义是天生就有，赚大钱开跑车要除了努力还要靠些运气，它可不是你出生前就在床 旁边等着你的。 不过倒真的有东西是你出生前就等着你的，那就是「仁义礼智」，「仁之於父子也， 义之於君臣也，礼之於宾主也，智之於贤者也，圣人之於天道也，命也，有性焉，君子不 谓命也。」对爸爸妈妈孝顺，对师长尊敬，偶尔扶扶老太太过马路，日行一善，这都没有 任何外来阻碍，想做就可以做，人的价值也应在这上面，事业成功失败还能说「时不我予 」可以接受，但做好事总不会有人拿刀架着你不让你去做？所以成功人士说这是我与生俱 有的本性，不假外求的价值，既出自於自我，做得不好也没有任何藉口。这就是何以统一 六国的秦始皇在生命价值上远远不如终身穷困的颜渊之因。 孟子虽是「命定主义者」却是个「积极的命定主义者」，虽知道这辈子会穷愁潦倒，不过 也无所谓，只要尽力做好自己该做的事，生命还是充满希望。 -- http://www.wretch.cc/album/Lison 别人看表特版是看美女 我看表特版是期待有没有人推荐我 呵呵~ 拍那麽多照片当然是希望多一点人看到啦^^ --

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