作者uoiea (Salut! )
看板Confucianism
标题杨朱精神
时间Wed May 28 12:05:44 2008
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080527/4/100ah.html
这篇报导,活生生的杨朱再现了,不晓得各位版友有何高见。
当然儒宗孟子一定会唾弃他。我个人认为,没经历过的人没资
格骂他,因为不能保证自己不会和他一样。最好的办法还是多
吸收知识,平时教好学生地震发生时该怎麽办,到时候就各自
努力了。
「先跑教师」:牺牲是选择 不是美德
更新日期:2008/05/27 04:32 徐尚礼台北报导
「五一二」大地震时,北大毕业的中学老师范美忠正在四川都江堰「光亚学校」上语文课
,天摇地动时,他第一个往外冲,随後才到达操场的学生问,「老师怎麽不带我们出来才
走?」。震後,大陆网民认为此人有损「至圣先师」之风,讥笑他是「先跑教师」,但范
美忠仍强调,自我牺牲是一种选择,但不是美德。
范美忠说,地震发生时他先发现课桌晃动一下,根据经验,起先研判是轻微地震,因此叫
学生不要慌。但话还没完,教学大楼猛烈震动起来。
范说,「我瞬间反应过来是大地震,然後猛然向楼梯冲过去」。等了好些时候才见学生陆
续来到操场。他问学生:「你们怎麽不出来?」
学生反问老师:「我们一开始没反应过来,只看你一溜烟就跑得没影了,等反应过来我们
都吓得躲到桌子下面去了,剧烈地震平息的时候我们才出来。老师,你怎麽不把我们带出
来才走啊?」
范老师说得坦白:「我从来不是一个勇於献身的人,只关心自己的生命,你们不知道吗?
上次半夜火灾的时候我也逃得很快」。
他还说:「我是一个追求自由和公正的人,却不是先人後己、勇於牺牲自我的人。在这种
生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲
,在这种情况下我也不会管的」。
他表示,「因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过於危险,我跟你
们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们,你们也没有危险,何况你们是十七、
八岁的人了」。
在新闻媒体报导范老师的不光荣事蹟後,多数网民送他「先跑教师」封号。范美忠虽然表
示,当时的确应该先提醒学生逃命,但仍表示自己先保命反应没错。
范美忠在部落格说,「你自己的生命也很重要,你有救助别人的义务,但你没有冒着极大
生命危险救助的义务,如果别人这麽做了,是他的自愿选择,无所谓高尚。如果你没有这
麽做,也是你的自由,你没有错。先人後己和牺牲是一种选择,但不是美德」。
范美忠至今没有受到任何处罚。事实上有些网民还支持范老师,认为他当时的反应是人之
常情。但对於他在网上发表文章强调牺牲不是美德,以及洋洋洒洒的自我表白,多数网民
认为有些不明智。
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◆ From: 125.225.71.18
1F:推 weijing:杨朱思想的完整说法是「拔一毛以利天下不为也,悉天下奉一 05/28 13:51
2F:→ weijing:身不取也」,这篇只算是做到一半,没有反应出杨朱思想的精 05/28 13:51
3F:→ weijing:髓。还有如果要问我对这新闻的感想,我想说,牺牲是美德, 05/28 13:52
4F:→ weijing:但是不是义务。杀身可以成仁,但是不能说不杀身者不仁。 05/28 13:52
5F:→ weijing:道德义务跟值得赞美的义行是两回事,因此不能说这老师不道 05/28 13:54
6F:→ weijing:德,因为他做的事情并不算「恶」。 05/28 13:54
7F:→ takase:有说法是"拔一毛而利以天下,不为也" 05/28 14:41
8F:推 nknuukyo:杨朱的思想有其深度 至於圆不圆全看个人观感 05/28 15:04
9F:推 nknuukyo:可惜的是现存杨朱思想的足迹极少 又加之以刻板印象 05/28 15:13
10F:→ nknuukyo:更扯的是 还有某派学者中的人把他写成老子的老师... 05/28 15:14
11F:→ nknuukyo:要污名化道家 用他的确是个不错的途径呀...XD 05/28 15:14
12F:推 nknuukyo:另外提一下 传说中儒家中的荀子 也经历过类似的事情 05/28 15:20