※ 引述《virulous (北紫海胆)》之铭言： : 要证明利己的实证,不难吧! : 请随意翻阅社会版,就可以找到一堆实证-- : 偷窃、强盗、诱拐、骗色、诈财.....应有尽有,不胜枚举. : 这些实例,皆是在各自心中的义利之辩中,由利字压倒性获胜的典型. = = : 较有"典故"的说法, : 譬如是先秦诸子杨朱谓"拔一毛以利天下,不为也." : 他的言说後来被用作成语"一毛不拔"的源由,看起来也非"利天下"的. : (在下见过为杨朱此说平反的文章,不过在这里先采一般的说法,您有兴趣的话可以再研究) : 其实由在下的观察发现,大部份的小朋友从小的时候,就很懂得"维护自己利益". : 譬如:小朋友甲他玩一个玩具玩腻了後丢在地上,这时小朋友乙要来玩这个玩具, : 小朋友甲为了保护"他的玩具",宁愿和後来的小朋友大吵大闹也不给他玩..... : 看着这样的景象, : 在下会觉得所谓的"慈悲、分享...."等美德,是需要教导、训练才能学会或维护的. 0.0 : 提供以上的例子作参考,看您合不合用? : 敬祝 如意顺心 嗯,发文後没人有意见,那就继续自言自语. XD 除了典型"为私利而自利"的类别外, 宗教人士、教育家、慈善家更有兴趣的"自利"类型,应属"为公益而自利"的型态, 算是相对之下稀有的"自利". 毕竟如果一个人有心助人、有心教人,他不先自己有点底子,自救都来不及了,谁理他? 譬如一个好的教育家或宗教人士, 他要先能够修得一定的证量(自利),因此他能以法义或戒德教育他人, 使更多人服膺於有益世人的教法下,孔、孟即是可谓先"自利"後"利他"的典型; 而一个正直的慈善家更是如此, 必定要积蓄足够帮助别人的资产(例如:善心、财富、生财之道、谋略.....), 自己所需要先具足才能帮助别人呐. XD 除此之外, 在下听说有人倡导经由"利他",能够因为某种"自然律"而"自利",如"善有善报", 这样的说法牵涉到不少形而上推论,就不是在下所了解的...... 您有兴趣这方面例子的话,再问问别人. XD 敬祝 顺心如意 -- 凝望深渊，深渊也会凝望过来． --

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