作者kuopohung (风之过客)
看板Confucianism
标题儒家
时间Tue Apr 8 11:30:39 2008
※ [本文转录自 CrossStrait 看板]
作者: kuopohung (风之过客) 看板: CrossStrait
标题: Re: [问题] 很多人对圣火熄灭中共被羞辱感到高兴我 …
时间: Tue Apr 8 10:46:24 2008
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◆ From: 220.228.156.242
1F：推 rffan:儒家太过理想化，治国的时候理想和现实不符 128.119.88.124 04/08 04:05
2F：→ rffan:于是最后只能抛弃理想 128.119.88.124 04/08 04:06
那是不会用
而不是本身没价值
3F：推 bko84424:不会发展成新儒家喔 210.208.60.144 04/08 04:39
4F：→ bko84424:迂腐的是人不是儒家本身... 210.208.60.144 04/08 04:40
好吧
这里比较像在讨论
港台有成立新儒家
新儒家是用西方哲学角度诠释东方思想
例如西方哲学传统三大领域:形上学,知识论,伦理学
中国思想没这种分法,就拆解了其中内容来加以套用
甚至在中国思想里用同一套论述来贯通其他家之言
例如拿儒家直接诠释佛道
诸如此类的
在台湾学界上他们掌握的资源的分配
但常常被其他派系或领域战(虽然我也不觉得其他领域或派系战的高明到哪里去了)
常常被战的原因有两个
1.各种论述抄一半,而且文献掌握能力不足
2.张冠李戴,用a家解释b家,为诠释而诠释
所谓的新儒家更是隐含的道统传承的意味
很自然的其他派就会开战
中国思想本身就不像西方一样是存脆思想的东西
而是和现实牵涉层面很广,把历史脉络拿掉根本不知讨论为何
就算是文本也会随着时代不同而改变诠释也不一样
从现在的学科划分来看
整套中国思想历史学,政治学,心理学,经济学,社会学,生物学等等...各门学科牵扯在里面
而且和当时社会息息相关
若是以欧洲来看,她在社会的功用类似西方宗教的功能
其实把中国思想看作是一种文化反而是比较是适当的
这在十几年前的日本早就讨论过了,好像东京大学还哪里中国哲学研究所改名为
中国思想研究所
儒家在中国则是把他当作宗教在理解,甚至文革时其中一样藉口就是以此迫害和破坏
传统文化,但从宗教来理解根本不适合,因为那是西方用社会功能观点来看待
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儒家文化圈在现代已经是仅次於欧洲和俄罗斯文明第二还第三富庶和强大的地方
南韩,台湾,日本,香港,新加坡,中国(算半个不到)
5F：→ happypigyear:台湾人 202.144.212.47 04/08 09:23
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※ 编辑: kuopohung 来自: 220.228.156.242 (04/08 11:51)
6F：推 takase:东大没错，还没到研究所，只是研究室等级而已.... 04/08 12:57
7F：→ takase:不过我觉得以近年来的情况，京大那边似乎比较兴盛 04/08 13:02
8F：推 nknuukyo:人文面的 据说京大比较着重 理解跟文化 04/08 15:02
※ kuopohung:转录至看板 W-Philosophy 04/16 00:47