作者stanlyleu (剑琴书术)
看板Confucianism
标题Re: [转录][闲聊] 人性本善的科学证据
时间Sun Mar 30 11:56:49 2008
跟恩师讨论过此话题。
恩师作个比喻，认为无绝对之善恶
恶乃少善的相对关系，
就像看一个0%~100%(1)的直柱图吧，
越趋向0%，恶就越多越明显，
越趋向100%善就越多越明显，
所以孔子讲求追回亡失远放的心，
讲求更趋於善。
至於本善还本恶 个人以为虽有其重要的部分，但不全然重要到那样。
本善又怎样? 心亡失了，人性後来堕落了，还是做坏事，还是小人。
(虽然假设本善的话，就该用各种方法激发与实践人性潜在的善性)
本恶又如何? 难道就要像现在一些人，对於人性的失望之後，把标准
降到最低? 因为认为，反正凡人就是这样，人性就是这样，然後大家就
越来越烂，一起烂，谁也没比谁好??? (好的反而会被找有无缺点可攻击，
因为你的好 良善，对处於黑暗的人来说 是刺眼的光芒。)
(虽然假设本恶的话，就该用更多的礼乐教条，法律什麽等等去约束)
我的意思是，当下还是比较重要，善就要维持与更发展，
当下恶的话就想办法把他救回来，本善本恶或许只能说是
选择方法的依据，看是要用诱善的方式，还是严格教条等
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◆ From: 61.231.128.36
※ 编辑: stanlyleu 来自: 61.231.128.36 (03/30 12:00)
1F：推 chiao0407:孔子所提到有关性的主张是：「性相近也，习相远也」以及 04/03 08:33
2F：→ chiao0407:「唯上智与下愚不移」。至於要追回亡失远放之心，是孟子 04/03 08:34
3F：→ chiao0407:的主张。例如告子篇里提到的「求则得之，舍则失之」、 04/03 08:35
4F：→ chiao0407:孟子强调要能够使心里有关善端的意念萌芽茁壮为行动。 04/03 08:38
5F：→ stanlyleu:恩 谢谢楼上的提醒，我弄混了= = 04/03 23:30