对不起，不是我写得不精确，而是你们都只看那一两具有争议的文字。这就是我讲的 断章取义。我并没有说只提到他的德文不好、英文不好等等，我相信只要你们好好的阅读 就会发现我早已将我质疑的部分写出来过，正如我所讲的，你们只会看有争议的部分，而 不去看全文。我在这篇文章中已经提到，有关孟子理论的部分，没有提出来是我造成了你 们的误解。但是除了这以外，其他的部分我都有提过，假设你们都不去注意那些部分的话 ，不叫断章取义，又叫做什麽呢？不叫做「自大」又叫做什麽呢？ 若我记得没错的话，应该就是你先对我的态度提出质疑的，但是你现在的态度真的好 吗？我已经将我以往写的东西做了一个推论的整理，就是要证明出你们根本上就是为了要 推翻我的论点而反对我讲的某一两句话，并且对我那一两句话进行攻击。这不是有意的要 曲解我吗？套句你们教训我的，「承认错误有这麽难吗？」 的确，牟宗三的孟子理论有错误，是不是救代表了全部就有错呢？我的基本立场很简 单。假设，他连理论都不清楚的情况下，将孟子与康德粗糙了对比，这样的研究态度，基 本上就是有问题的，一个在研究态度上，这麽草率的学者，他的理论建构当然也是有问题 的，所以他的书没有什麽需要看的必要。但是你要是觉得要以中国当代的哲学发展史来看 待他，那可以在中国哲学史中提到他一笔，但还是不需要看他的文章。再者，我已经说过 了，我不想对他的理论，一一的进行论辩，因为这是在浪费我的时间，我没有义务，也没 有必要在此与你们辩论。我现在之所以要再次回应你们，只是因为你们先采取不客观的态 度，反而要指责我的态度，让我觉得太可笑，故而提出反驳。当然我相信你们不可能承认 自己的过失，并且还会再次提出更多的辩解，来证明是我的态度不好。没有关系，我不会 在做回应了，当然你们可以把我的话当放屁，因为我以前也说过同样的话，但是那是因为 我实在气不过做贼的喊捉贼，然後还被你们当贼打。可是我发现，跟你们讲这麽多有什麽 用呢？只是浪费大家的时间，因此，我将不会再做任何的回应。 其实版主啊，你要感谢我才对，不然的话，儒学版可能几个月也没有人想发表文章， 我也算帮你们冲冲人气了。好啦，就这样吧。大家都去为各自美好的未来努力吧，活下去 比这样的论辩重要太多了，多多关心家人、朋友吧。现在这个时代，这些事情才是真的实 在的东西。 --

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