上文有许多好朋友都提出了对於上个主题的看法, 本文接着Stanlyleu的精辟注解,分享个人在"教师节"当天的感悟. 因为目前的专业学校,对我们的不良影响真的太深了. 我们读的专业学校,求得的专业知识,难道就是为了当一个专业的劳工(或机械)吗? 这种便宜大碗的教育内涵,真的可以开启生命智慧之门吗? 大家想想.. 1.(极端说)如果现在有间学校,一年级到九年级,通通以纵贯创生系统的儒家智慧, 以谈道德的内容为主,也就是谈"德行之纯亦不已"即是"天地之化"的所有内容来开启主体 之门. 2.(极端说)另一间学校的教育内容,只提供专业智识的训练. 如果只能选择一项,哪间学校所培养书来的学生,比较能建立国家社会的稳定与祥和? 二选一的方式,难免有些勉强... 也许最棒的方式,就是在(1)的基础上,生出(2)来,也就是透过实践把(1)与(2)合一. 这个方式应该是必然的,因为德性之纯亦不已,就是天地之化,既有天地之化,万法怎麽不 能开出? 儒学也能为资本主义提供好的解决方案!(虽资本主义是唯物论,但一个有道德的 老板(儒商),难道就会把资本主义的好处错置? 难道一个公司里面都是好员工,这些员工不 会忠於君? 对客户以诚信? 这个公司没有希望吗? 儒学当然也能让国家昌盛,人民幸福! 因为儒学总是警惕在位者展现应"德行纯亦不已", 教导他的人民什麽是"天地之化",这个国家怎麽会没有希望? Stanlyleu说:圣贤几希! 我想儒学变得复杂让现在人难懂,当然许多哲人需要背这个罪名(上篇以提到几位). 根源思考问题就被他们复杂化了,但是 也有很多哲人告诉我们什麽是对的说法,什麽错误的说法, 牟先生的所有着作就是非常鲜明的例子 另外,大家可以从这范良光先生的"易传道德的形上学"上 看到是哪些哲人不顺孔门义理(包含朱程...........),引导我们错误的路数,而范先生 进而重新阐述之. 牟先生在范先生的此作序中提到:[良光此作顺孔门之意理而进,除妖除妄而不落于荡, 其中经义络绎,多所发明],我们都能了解 事实上,还是有优秀的哲人,在教我们"一般专业学校"所不能学到的生命智慧. 孟子说:[先圣後圣,其揆一也], 相信师道也就是仁心纯亦不已之展示! 最後,"念宗师"是范先生对牟先生的怀念之情,所以,天理情法怎麽不能合一? 他们的智慧光芒,又怎麽不能说是像日月的常存,常在呢? 是的,圣贤几希! 仅求在中国智慧学的基础上,不忘古今哲人所引导我们的智慧洞见, 生出符合现今社会的法来. "人能弘道,非道能弘人",也许是儒学现代化在实践路数方面 的一种方式吧? 与好朋友们分享 浅见 --

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