※ [本文转录自 Chinese 看板] 发信人: [email protected] (清一), 看板: Chinese 标 题: |<<战国楚竹书‧孔子诗论>>校笺| 前言 发信站: 水木社区 (Sun Dec 18 09:41:27 2005) 转信站: ptt!news.newsmth.org!NEWSMTH 《战国楚竹书‧孔子诗论》校笺 俞志慧 前言 上海博物馆藏战国楚竹书一经媒体披露﹐就引起笔者的浓厚兴趣﹐经过不算太漫长的等待﹐今天终於如愿以偿拜读到几千年来的一流学者都无缘得见的这一批简文﹐喜何如哉﹗在整个整理过程中﹐倾注了许多学者的心血﹐捧读此书﹐能不顿生感佩之情﹖从最初媒体披露﹐到今年十一月第一辑之成书﹐其中不断得到一些信息﹐也不断读到学界提出一些颇有价值的看法﹐譬如关於《诗论》的着作权人、首简个别字词的隶定、整批竹简於思想史、学术史、文学史等等的意义﹐其中很有些有价值的观点。同时也不断风闻重写思想史、学术史的声音﹐笔者以为﹐这里有二个认识误区﹐从思想史、学术史方面讲﹐思想史、学术史每个时代都在重写﹐新材料的发现只是提供了重写的更多可能性﹐并非莫可或缺﹔从新材料方面讲﹐新材料的发现使得改写思想史、学术史中的某些说法成为必要﹐但必要性并非必然性﹐这道理就象公众需要廉政﹐这廉政并不必然到来一样简单。重写之前﹐需要将既有材料与新材料进行重新整合﹐然後才可以考虑材料的补充、观点的微调、断代的位移甚至思想家之间纵横关系的重新厘定。而这些工作的基础﹐是对新材料的正确阅读﹐以免因一些基础材料的误读影响整个思想史、学术史构架的正确性。 本文所做的工作仅限於对基础材料的校笺﹐拟在马承源等先生释读成果的基础上做进一步的研究。除文字隶定多与马先生有出入外﹐其中涉及《诗经》风、雅、颂三部分的排序、本组简文与《诗大序》之关系、上与春秋诗学下与两汉诗学的关系等处﹐也多有与马先生不尽一致处。譬如风、雅、颂的排序﹐《左传‧襄公二十九年》──是年孔子七岁或八岁──吴国季札在鲁国观乐、评乐的次序已同於今本《诗经》﹐即便风、雅、颂内部的排序也与今传毛诗的次序大致相同。笔者以为﹐传世文献中基本事实总是可靠的﹐不至於经那麽多人整理的传世文献就是假的﹐个别抄手的抄录才真实不虚﹔况且若不凭一二残简而以尽可能全面的简文所得出的印象﹐与传世文献中风──雅──颂之序也并非不相吻合（详见下文）﹐更何况传世文献本身已经成为一种历史事实。基於这样一种观念﹐笔者在行文中以传世文献中有关春秋《诗》学的材料作为参照﹐在释读的基础上﹐将这些材料上挂下联﹐发掘其思想史、学术史意义。 -- 瑶池果熟三千岁﹐人间春回又一年。 ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 211.151.90.88] --

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