※ [本文转录自 Chinese 看板] 发信人: [email protected] (清一), 看板: Chinese 标 题: |初学记| 卷十一‧职官部上 发信站: 水木社区 (Wed Nov 2 02:51:50 2005) 转信站: ptt!news.newsmth.org!NEWSMTH ●卷十一‧职官部上 　　○太师太傅太保第一 　　§叙事 　　《汉官仪》云﹕太师﹐太傅﹐太保﹐皆古官也。殷太甲时﹐伊尹为太保﹔纣时﹐胥余为太师﹔武王克殷作周官﹐立太师、太傅、太保为三公。（应劭云﹕太师﹐天子所师法也。太傅﹐谓傅相天子於德义。太保﹐谓保安天子於德义﹐旧说以司马、司徒、司空为三公﹔周以司马、司徒、司空、司寇、塚宰、宗伯为六卿﹔遂以师、傅、保为三公。）《书》云﹕维兹三公﹐论道经邦是也。太师在太傅上﹔太保次太傅﹐无官属﹐与王同职﹐无不总统。《礼记》云﹕三公无官﹐言有其人然後充之﹐无其人则缺。（周武王时﹐齐太公为太师﹔成王时﹐周公为太傅﹐召公为太保。）秦汉之际﹐并无其官﹐至高後唯置太傅。（王陵为太傅。）汉末以大司马、大司徒、大司空为三公。立师、傅、保之官﹐位在三公上﹐崇号为上公。（平帝时﹐以孔光为太傅﹐迁太师、王舜为太保﹐马宫为太师。）东汉已後﹐皆以太尉、司徒、司空为三公﹐（太尉与大司马恒不两置﹐历代或以太尉或以大司马为三公。）师、傅、保常曰上公。後《魏书‧官氏志》云﹕後魏尊师、傅、保为三师。《五代史‧百官志》云﹕北齐因後魏亦曰三师﹐後周依周礼﹐又以师、傅、保为三公﹔隋初又为三师﹐炀帝废之。自汉魏以来﹐皆开府置寮属﹐至隋省寮属。 　　§事对 　　【三足　六符】《环济要略》曰﹕三公者﹐象鼎三足﹐共承其上也。《汉书》云﹕六符。孟康注曰﹕泰阶﹐三台也﹔始三星﹐凡六星也。六符﹐星之符验也。应劭云﹕《黄帝六符经》曰﹕泰阶﹐天之三阶。 　　【黄阁　绿□戾】沈约《宋书》云﹕三公黄阁前史无其义。臣按﹕《礼记》云﹕士□与天子同﹐公侯大夫即异。郑玄注云﹕三公之与天子﹐礼数相亚﹐故黄其阁以示谦﹐不敢斥天子。疑是汉末制也。《晋官品令》曰﹕三公绿□戾绥也。□戾音戾。 　　【槐位　台阶】《周礼》曰﹕三槐﹐三公位焉。台阶见上。 　　【法三光　象五岳】《韩非》曰﹕背私曰公﹐三公象鼎足也。数三者﹐法三光。《春秋汉含孳》曰﹕举三公象五岳。 　　【理阴阳　节风雨】《傅子》曰﹕三公者﹐佐天子理阴阳。刘向《说苑》曰﹕三公正天下﹐调阴阳﹐节风雨。已上三公、三师事。 　　【经邦事　秉国均】《尚书》曰﹕立太师、太傅、太保。孔安国注云﹕师﹐天子所法也﹐佐王论道﹐以经纬国事。有德乃堪之。《诗》曰﹕尹氏太师﹐维周之氏﹐秉国之均﹐四方是维﹐天子是毗﹐俾民不迷。郑笺云﹕毗﹐辅也。言尹氏居太师之官﹐持国政之平﹐维制四方。 　　【毗天子　备国师】《诗》云﹕天子是毗见秉国均注中。《续汉书》曰﹕赵典笃学博闻﹐宜备国师。国师即太师也。 　　【燮阴阳　经礼乐】《尚书》曰﹕立太师、太傅、太保﹐惟兹三公﹐论道经邦﹐燮理阴阳。《孔安国传》曰﹕师﹐天子所师法﹐惟三公之任。佐王论道﹐经纬国事﹐和理阴阳。《大戴礼》曰﹕天子不论於先圣王之德﹐不知军国畜民之道﹐不见礼乐之正﹐不察应事之理﹐不博古今之典传﹐不闲於威仪之数﹐礼乐无经﹐学业不法。凡是其属﹐太师训之。 　　【训帝躬　持国政】应劭《汉官仪》曰﹕平帝元始元年﹐孔光以太师见授。太後曰﹕“太师先圣人之後﹐道术通明﹐宜居四辅职﹐训导帝躬。”持国政事见秉国均注。 　　【得於□溪　赐以灵寿】《史记》曰﹕周文王得吕尚於□溪﹐以为师﹐谓之太公。武王嗣位﹐号曰师尚父﹔成王即政﹐尊为太师。《诗》云﹕惟师尚父﹐时惟鹰扬。应劭《汉官仪》曰﹕孝平皇帝元始元年﹐太後诏曰﹕“太师光今年老有疾﹐俊□大臣﹐惟国之重。《书》曰﹕无遗老成﹐国之将兴﹔尊师重傅﹐其令太师无朝。”十日一赐餐﹐赐以灵寿杖。黄门令为太师於省中施坐置几﹐太师入省杖焉。已上太师事。 　　【元老　中庸】《东观汉记》曰﹕诏云﹕“行太尉事赵喜﹐三叶在位﹐为国元老﹐其以喜为太傅。时年八十﹐而心力克壮。继母在﹐朝夕瞻省﹐傍无几杖﹐言不称老。达练事体﹐明解朝章﹐虽无謇直之风﹐屡有补阙之益。”故京师谚曰﹕万事不理问伯始﹐天下中庸有胡公。 　　【相天子　录尚书】《尚书》曰﹕立太师、太傅、太保﹐惟兹三公。论道经邦。孔安国注云﹕傅﹐傅相天子。《续汉书》云﹕太傅一人﹐当以善道﹐无常职﹐世祖以卓茂为之。其後每帝即位﹐辄置太傅一人录尚书事﹐薨辄省之。 　　【三让高　万事理】应劭《汉官仪》云﹕和帝册曰﹕“故太尉邓彪﹐元功之族﹐三让弥高﹐今以彪为太傅录尚书事﹐百官总己以听。”万事理见上。 　　【明朝章　戒戎事】明朝章见《中庸》注。《大戴礼》曰﹕天子不惠於庶人﹐不信於诸侯﹐不戒於戎事。凡是之属﹐太傅之任。 　　【三叶在位　百官总己】三叶见赵喜注中。又百官总己见三让注。已上太傅事。 　　【上公　元老】上公见叙事。王隐《晋书》曰﹕王祥﹐字休徵﹐拜太保。制曰﹕耆艾元老﹐高行清粹﹐朕所毗倚﹐以崇道宏化。 　　【安天子　谏王恶】《尚书》云﹕太师、太傅、太保﹐惟兹三公﹐论道经邦。注云﹕太保﹐保安天子於德义。《周礼》﹐保氏掌谏王恶。注云﹕谏者﹐以礼义正之也。 　　【任伊尹　职召公】《齐职仪》云﹕殷太甲时﹐伊尹为太保﹔周成王时﹐召公为太保。 　　【明允笃诚　高行清粹】《晋起居注》云﹕太保卫□﹐明允笃诚﹐有匪躬之志﹐其给千兵骑百人。高行清粹见元老注。已上太保事。 　　§表 　　【陈沈炯《为太傅让表》】奏六代之乐﹐不能祈天﹔具百神之歌﹐无以动圣。延首帝阍﹐转增危栗﹔百川沸腾﹐王室如毁。释位同谋﹐诸侯总至﹔盟书会府﹐余臣一人。若使幅巾衡巷﹐口绝平吴﹐朝游赤松﹐暮过济北﹐出就侯服﹐入褫龙章﹐则四郊有垒。谁守社稷﹖如其雄戟在前﹐强弩自卫﹐负孺子之图﹐饰缘□之鼎﹐军威重於护将﹐国礼贵於塞门。臣道尚卑﹐孰云非逼。臣所以出谢公卿﹐入训妻子﹐拜长陵之园﹐谒太祖之庙﹐不以九族违恩义﹐不以百姓负国家﹐所期陛下与北极同尊﹐朝廷与南山等固。 　　§碑 　　【周王褒《太保吴武公尉迟纲碑》】昔者王室蕃屏﹐同族谓之宗亲﹔列国诸侯﹐异性称为伯舅。元勋懿德﹐周崇齐鲁之封﹔疏爵畴庸﹐汉重韩吴之秩。司勋载其洪烈﹐典册备其徽章。山甫式列辟之功﹐纪绩庸器﹔庄叔匡成献之难﹐昭德彝鼎。鸿名盛业﹐公实兼焉。公命代挺生﹐膺期间出。嵩华峻极﹐降惟岳之上灵﹔霜露所均﹐体中和之秀气﹔寒松擢本﹐且观後凋之质﹔真桂挺生﹐便结冬华之秀。固以辰昴膺庆﹐风云交感者焉。公柔顺内凝﹐英华外发﹔斧藻仁义﹐□璋令范。危劲之节﹐贯四序而逾秀﹔坚真之操﹐经百炼而无销。加以逄蒙射法﹐远中戟枝﹐养由箭道﹐遥穿悬叶﹐巧极将军之伎﹐精穷校尉之官。及年逾艾服﹐任崇台兖﹔甲第当衢﹐传呼启路。不以宠贵骄人﹐每以卑谦自牧。易箦之言﹐无忘寝瘵﹔城郢之志﹐终於瞑目。铭曰﹕珠角膺期﹐出庭表德﹔出忠入孝﹐自家刑国。人物冠冕﹐彝章表则。任属屯警﹐官联枢侍﹔行部六条﹐议班三吏。逝水讵停﹐光阴不借﹔遽辞逆旅﹐俄悲怛化。旌舒夏练﹐棺陈卫幕﹔北郭人稀﹐西山景落。三千不见﹐九原谁作﹖铭兹鼎鼐﹐永传嵩霍。 　　○太尉司徒司空第二 　　§叙事 　　《齐职仪》云﹕皆古官也。（应劭云﹕自上安下曰尉。鱼豢曰﹕太尉掌武事﹐古者兵狱官皆以尉为称。尉﹐□也﹐言兵狱罗□也﹐言兵狱罗□奸非。又应劭云﹕徒﹐众也﹔司徒﹐主人众也。空﹐穴也﹔司空﹐主土。古者穴居﹐主穿土为穴﹐以居人也。）尧时舜为太尉﹐舜时契为司徒、禹为司空﹐古亦为三公之职。其後常以太尉与大司马迭置﹐不两立。（有大司马则不置太尉﹐历代皆然。）周以太师、太傅、太保为三公﹐以大司马、大司徒、大司空与大司寇、大塚宰、太宗伯为六卿。至西汉末﹐师、傅、保之官﹐崇其号为上公﹐以大司马、大司徒、大司空为三公。後汉初省大司马﹐立太尉﹐与司徒、司空为三公。（皆除大字。）历魏、晋、宋齐之後常然。至後周﹐又依《周礼》﹐以师、傅、保为三公。《五代史志》云﹕隋又以太尉、司徒、司马为三公。历代皆开府置官属﹐唐废府寮。 　　§事对 　　【上司　亚献】《东观汉记》曰﹕杨震﹐字伯起﹐为太尉。性忠诚。每谏争﹐中常侍樊丰等谮之﹐收印绶归本郡。震到洛阳都亭﹐谓门生曰﹕“吾蒙恩居上司﹐奸臣狡猾而不能诛﹐宠嬖倾乱而不能禁﹐何面目以见日月﹗”遂饮鸩而死。《续汉书》曰﹕太尉郊庙掌亚献﹐太丧告谥南郊。 　　【统兵　掌武】《续汉书》云﹕太尉一人﹐掌四方兵事﹐课功□﹐岁尽则殿最而行赏罚焉。又《汉书》曰﹕太尉﹐秦官也。掌武事。 　　【匪石　断金】应劭《汉官仪》曰﹕冲帝册书﹐太尉赵峻﹐二世掌枢衡﹐有匪石不贰之心。又曰﹕三公国之桢干﹐朝廷取正﹐以成断金。大司农李固﹐公族之苗﹐忠正不挠﹐其以固为太尉。 　　【两鹿　三□】谢承《後汉书》曰﹕郑弘为临淮太守﹐行春﹐有两白鹿随车﹐夹毂而行。弘怪问主簿黄国鹿为吉凶﹐贺曰﹕“闻三公车︶画作鹿﹐明府当为宰相。”弘後果为太尉。范晔《後汉书》曰﹕杨震﹐字伯起。尝客於湖外﹐不答州郡礼命数十年﹐众人谓之晚暮﹐而震励志癒笃。後有鹳雀衔三□鱼﹐飞集讲堂前。都讲取鱼进曰﹕“凡□者﹐卿大夫之服象也﹔数三者﹐法三台也。先生自此升矣。”後位至太尉。 　　【画鹿︶　飞鹊印】画鹿︶见上。《博物志》云﹕常山张颢为梁相﹐天新雨後﹐有鸟如鹊﹐飞翔稍下﹐堕地人取﹐化为一圆石。颢椎破之﹐得金印﹐文曰忠孝侯印。颢表上闻﹐藏之秘府。颢﹐汉灵帝时至太尉。 　　【保皇家　安刘氏】挚虞《陇西王泰为太尉册》曰﹕惟君行为时表﹐亲则宗臣﹐论道经邦﹐保□皇家﹐是用进登上台。《汉书》云﹕上曰﹕“周勃重厚少文﹐然安刘氏者必勃也﹐可为太尉。” 　　【主九伐　齐七政】谢灵运《晋书》曰﹔秦有太尉﹐掌兵。汉仍修之﹐或置或省﹐是故司马之官﹐主九伐之职。《汝南先贤传》曰﹕陈蕃拜太尉﹐让曰﹕“齐七政﹐训五兵﹐臣不如议郎王畅。” 　　【叹黄宪　举蔡谟】谢承《後汉书》曰﹔陈蕃拜太尉﹐临朝叹曰﹕“黄宪若在﹐不敢先佩印绶。”《晋书》﹕郗鉴﹐字道徽﹐进禄太尉。疾笃﹐举蔡谟自代。 　　【置屏风　赐锦被】谢承《後汉书》曰﹕郑弘﹐字巨君﹐为太尉﹐主将第五伦为司空﹐班位在下。每正朔朝见﹐弘曲躬自卑。帝知﹐遂置云母屏风公隔之﹐由此以为故事。又﹐朱宠﹐字仲威﹐为太尉。食脱栗饭﹐卧布被﹐朝廷赐锦被粱肉﹐皆不敢当。已上太尉事。 　　【邦教　地征】《周礼》﹕大司徒之职﹐乃立地官司徒。使帅其属而掌邦教﹐以佐王安扰邦国。郑玄注云﹕所以亲百姓﹐训五品也﹐扰亦安也。又曰﹕以土均之法辨五物九等﹐制天下之地征。郑玄注曰﹕均﹐平也﹔五物﹐五土所生之物也﹔九等﹐□刚、赤缇、坟壤、渴泽、□咸泻、勃壤、埴垆、强｛临木｝、轻爨之属﹔征﹐税也。 　　【五礼　六乐】《周礼》﹕大司徒之职﹐以五礼防万民之伪而教之中。郑玄注﹕礼所以节止人之侈伪﹐使其得中。又曰﹕以六乐防万民之情而教之和。注曰﹕乐以荡正人之情思﹐使其心和。 　　【度地　辨土】《周礼》﹕大司徒之职﹐凡建邦国﹐以土圭土其地而制其域。注曰﹕土其地﹐犹言度其地。又曰﹕以土宜之法﹐辨十有二土之名物。注曰﹕十有二土﹐分野十有二邦也。土系十二次﹐各有所宜。 　　【七政　五教】常璩《华阳国志》曰﹕自建武之後﹐群儒修业﹐开案图纬﹐汉之宰相﹐当出坤乡。於是司徒李公﹐屡登七政﹔太傅於坚﹐奕代论道。《尚书》﹕帝曰﹕“契﹐百姓不亲﹐五品不逊。汝作司徒﹐敬敷五教﹐在宽。”注曰﹕五常之教﹐务在宽也。 　　【梦松　取穗】张勃《吴录》曰﹕丁固为司徒﹐初为尚书﹐梦松树生其腹上﹐谓人曰﹕“松字﹐十八公也。後十八年吾当为公乎﹖”遂如梦焉。范晔《後汉书》曰﹕蔡茂﹐字子礼﹐建武二十年﹐代戴涉为司徒﹐在职清俭匪懈。茂初在广汉﹐梦在大殿之极﹐上有三穗禾。茂跳取之﹐得其中穗﹐辄复失之。主簿郭贺离席庆曰﹕“大殿者﹐官府之形象也﹔极而有禾﹐人臣之上禄也﹔取其中穗﹐中台之位。於字禾失为秩。虽曰失之﹐乃以得禄秩也。衮职有缺﹐君其补之。”旬月而茂徵焉﹐辟贺之掾。 　　【铜臭　象筹】司马彪《九州春秋》曰﹕灵帝卖官﹐廷尉瞿烈入钱五百万以买司徒。烈子均﹐字孔平﹐亦有时名。烈问曰﹕“吾作公﹐天下人谓何如﹖”对曰﹕“大人少有高名﹐不谓不当为公。今登其位﹐海内嫌其铜臭。”烈举杖击之﹐均走。烈曰﹕“子授父挝而走﹐可谓孝乎﹖”均曰﹕“舜之事父﹐小杖则受﹐大杖而走﹐不陷父於不义。”烈曰﹕“尔以吾为瞽瞍耶。”又﹐王隐《晋书》曰﹕王戎代王浑为司徒﹐常以象牙筹昼夜计家财﹐远及田牧。性又至俭﹐不能善自奉养﹔饮食通财不出外﹐天下谓之膏肓疾。 　　【明七教　修六礼】《礼记》曰﹕司徒明七教以兴民德。又曰﹕司徒修六礼以节民性。 　　【敷五典　齐八政】《尚书》曰﹕司徒掌邦教﹐敷五典﹐扰兆民。注云﹕敷﹐布也。主国教化﹐布五常之教﹐以安和天下之众民也。《礼记》曰﹕司徒齐八政以防淫。已上司徒事。 　　【别五土　决九州】《家语》﹕孔子为司空﹐乃别五土之性而物其所生之宜。鱼豢《典略》曰﹕禹为司空﹐披九山﹐通九泽﹐次九州﹐使各以其职来贡。地方五千里﹐至於荒服。 　　【作地图　掌邦事】王隐《晋书》曰﹕裴秀﹐字季彦﹐为司空。作禹贡地域图﹐事成奏上﹐藏於秘府﹐为时名公。《礼记》曰﹕司空执度度地。郑玄曰﹕司空冬官卿﹐掌邦事也。 　　【通九泽　居四民】通九泽见九州注。《尚书》曰﹕司空掌邦土﹐居四民﹐时地利。注曰﹕冬官卿主国空土﹐以居士农工商四民﹐使顺天时分地利也。 　　【造宫室　平水上】郑玄注《考工记》﹕司空掌营城郭﹐建邦邑﹐立社稷宗庙﹐造宫室车服器械﹐监百工。唐虞以上曰共工。《尚书》曰﹕四岳佥曰伯禹﹐作司空。帝曰俞﹐咨禹﹕“汝平水土﹐惟时懋哉。”注﹕懋﹐勉也。 　　【李通谶　王梁符】华峤《後汉书》曰﹕李通﹐字文元﹐以谶记说光武﹐为大司空。又曰﹕王梁﹐字君严﹐拜大司空。赤伏符曰﹕王梁主卫作玄武。上以野王本卫地。徙玄武水神﹐司空水土之官。於是擢拜梁也。 　　【赤伏符　素丝节】华峤《後汉书》曰﹕王梁为野王令﹐赤伏符曰﹕王梁主卫作玄武。玄武水神﹐司空水土之官。於是擢梁拜大司空。《晋起居注》曰﹕武帝诏郑袤曰﹕“体行纯正﹐履道冲粹﹔退有清和之风﹐进有素丝之节﹐宜齐三阶之曜﹐补衮职之缺﹐其以袤为司空。” 　　【谘政化　劝德风】《荀辟家传》曰﹕□为司空﹐文帝平蜀﹐议复五等﹐表魏朝﹐使公定礼仪。中护军贾充正法律﹐尚书仆射裴秀议官制。公遂删定旧文﹐行正式﹐为一代之典。书成奏上﹐藏於秘府。其服色旗帜法驾之式﹐礼乐牺牲柴燎之典﹐□□迁毁配食之制﹐及於明堂辟雍之仪﹐皆公所议定﹐朝廷归其美。公既为台辅﹐德望清重﹐加以留心礼教﹐以年耆多疾﹐不数朝见﹐诏使侍中任恺谘问政化所宜行否。又华峤《後汉书》﹕第五伦虽峭直﹐然常以中兴已来﹐二主好更化﹐俗尚苛刻。政化之本﹐宜先以宽和。及为三公﹐值章帝长者多恕﹐屡有善政。伦上疏褒称盛美﹐因以劝成德风也。 　　【数月超　百日至】《汉书》曰﹕朱博﹐字子元﹐以京兆尹数月超为大司空。范晔《後汉书》曰﹕荀爽固辞徵聘﹐不得已乃行﹐起家百日至司空。已上司空事。 　　§赞 　　【晋孙绰《贺司空循像赞》】思文公侯﹐诞保休祥﹔素质玉洁﹐华藻金章。总角韫德﹐被褐韬光。自昔丧乱﹐钲鼓日震﹔礼乐藏器﹐诗书蒙尘。哲人遐慨﹐垂模澄神。仰观洙泗﹐扬波绝津。方曜金铉﹐协赞衡机。昊天不吊﹐曾不□遗。□绅颓范﹐皇德莫毗。公之云殂﹐华裔同悲。 　　§箴 　　【後汉崔□《太尉箴》】天官塚宰﹐庶寮之率﹔师锡有帝﹐命虞作尉。爰叶台极﹐爰平国域﹔制军诘禁﹐王旅惟式。九州用绥﹐群公咸治﹔干戈载戢﹐宿躔其纪。上之云据﹐下之云戴﹔苟非其人﹐□我帝载。昔周人思文公﹐而召南咏甘棠。昆吾崇夏﹐伊挚嘉商﹔季叶颇僻﹐礼用不匡。无曰我强﹐莫余敢丧﹔无曰我大﹐轻战好杀。纣师百万﹐卒以不艾﹔宰臣司马﹐敢告在际。 　　【又《司徒箴》】天鉴在下﹐仁德是兴﹔乃立司徒﹐乱兹黎蒸。茫茫庶域﹐率土祁祁。民具尔瞻﹐四方是维﹔乾乾夕惕﹐靡怠靡违。敬敷五教﹐九德咸事。啬人用章﹐黔氓是富﹔无曰尔悖﹐忘於尔辅。无曰余圣﹐以忽执政﹔匪用其良﹐乃荒厥命。庶绩不怡﹐疚於尔禄﹔丰有折肱﹐而鼎覆其食束。书歌股肱﹐诗刺南山﹔尹氏不堪﹐国度斯愆﹔徒臣司农﹐敢告执藩。 　　【又《司空箴》】善彼坤灵﹐侔天作则﹔分制五服﹐画为万国。乃立地官﹐空惟是职。茫茫九州﹐都鄙盈区﹔网以群牧﹐缀以方侯。列列隽□﹐翼翼王臣﹔臣当其官﹐官宜其人。九一之政﹐七赋以均。昔在季叶﹐班禄遗贤﹔掊克充朝﹐而象恭滔天。匪人斯力﹐匪政斯敕﹔流货□宠﹐而苞苴是鬻。王路斯芜﹐孰不倾覆。空臣司土﹐敢告在侧。 　　§章 　　【宋谢庄《北中郎谢兼司徒章》】臣闻﹕燮理阴阳﹐寅亮天地﹔不惟其官。无人则缺。司徒掌敷五典﹐职扰兆人﹐岂悟乾灵罔匮﹐光渥方阐。不次之任﹐殊绝藩岳﹐岂可权屍三事﹐假备六符﹐惭震周回﹐顾步交悸。 　　§碑 　　【後汉蔡邕《杨太尉碑铭》】天监有汉﹐诞生元辅﹔代作三事﹐勋在王府。乃及尹公﹐克光前矩﹔悉心毕力﹐胤其祖武。化洽群生﹐泽浃区宇。 　　§墓志 　　【沈约《齐太尉文宪王公墓志铭》】德备九官﹐功包十乱﹔帝图必举﹐王猷偕焕。斯谓国桢﹐是惟民干﹔翱翔礼园﹐优游文馆。秘义烟涵﹐瑰辞雨散﹔揆路扬辉﹐台庭改观。方翊升平﹐燮兹天纲﹔福履每愆﹐降年多爽。微言永谢﹐庶寮谁仰。 　　○尚书令第三 　　§叙事 　　尚书﹐秦置也。（《尚书》曰﹕龙命汝作纳言。《诗》云﹕仲山甫出纳王命﹐王之喉舌﹐并尚书之任也。周官有司会。郑玄注﹕若今尚书耳。《天文志》﹕斗魁六星曰文昌宫。荀绰云﹕尚书是谓文昌天府也。萧望之云﹕尚书﹐百官之本。後汉李固上书云﹕国家有尚书﹐犹天有北斗。主为喉舌﹐斟酌元气。）《汉官》云﹕初﹐秦代少府﹐遣吏四人在殿中﹐主发书﹐故号尚书﹐尚犹主也。汉因秦置之。（汉犹隶少府。魏晋以後﹐政归台阁﹐则不复隶矣。）故尚书为中台﹐谒者为外台﹐御史为宪台﹐谓之三台。《齐职仪》云﹕魏晋宋齐并曰尚书台。《五代史志》云﹕梁、陈、後魏、北齐、隋则曰尚书省。唐龙朔二年﹐更名中台﹔咸亨初复为尚书省。光宅初﹐更名文昌台﹔长安初﹐又为中台。神龙初﹐并复旧为尚书省。案﹕尚书令﹐秦官﹐汉因之。《汉官》云﹕汉初并用士人为尚书令﹐秩二千石。（至汉武帝﹐别置谒者令﹐用宦者﹐遂省尚书官。成帝罢中书官﹐更以士人为尚书令﹐而至为台主。主赞奏﹐典纲纪。）又﹐东汉与司隶校尉、御史中丞皆专席坐﹐京师号曰三独坐也。《晋公卿礼秩》云﹕尚书令拜则册命﹐薨则於朝堂发哀。《五代史‧百官志》云﹕尚书令﹐至梁加秩中二千石。（《汉官》云﹕尚书令秩千石﹐公为之﹐增至二千石。秦汉秩有中二千石﹐真二千石﹐凡四等。比二千石﹐月得粟百石﹔二千石﹐月得粟百二十石﹔真二千石﹐月得粟百五十石。其下三等﹐虽号二千石﹐其数实不至也。唯中二千石﹐月得粟百八十石﹐率一岁得二千一百六十石。中犹满也﹐言其满二千石。然则古三石唯今一石耳。）至陈﹐加品至第一﹐其後并因之而不改。（自魏已来﹐尚书令品并第三。） 　　§事对 　　【中台　上省】中台见叙事。《十洲记》曰﹕崇礼门在东掖门内路西﹐即尚书上省。崇礼门东建礼门内﹐即尚书令下舍之门。 　　【天府　仙台】荀绰《晋百官表注》曰﹕尚书为文昌天府。司马彪《续汉官志》云﹕尚书省在神仙门内。王筠《和刘尚书诗》曰﹕客馆动秋光﹐仙台起寒雾。 　　【天阁　礼闱】宋元嘉《起居注》曰﹕尚书左丞袁□启﹕领曹郎中荀万秋﹐每设事缘私游。肆其所之﹐岂可复参列士林﹐编名天阁。请免万秋所居官。李充《怀愁赋》曰﹕在中秋之遥夜兮﹐直崇礼之禁闱。 　　【天台　画省】傅玄《答卞壶诗序》曰﹕尚书左丞﹐弹八座以下﹐居万事之会。斯乃皇朝之司直﹐天台之管辖。蔡质《汉官典职》曰﹕尚书奏事於明光殿﹐省中画古烈士﹐重行书赞。 　　【司会　文昌】《周礼》﹕天官﹐司会之职。郑玄注曰﹕会﹐大计也﹔司会主天下之大计﹐计官之长﹐若今之尚书矣。文昌事见天府注中。 　　【出纳诏命　通掌图书】《汉官解志》曰﹕尚书出纳诏命﹐齐众喉舌。司马彪《续汉书》曰﹕成帝建始四年﹐罢中书官﹐初置尚书员五人。一人为仆射﹐分为四曹﹐通掌图书秘记章奏﹐各有曹任。已上总载尚书都省。 　　【八座　三独】《续汉书》曰﹕光武帝分增三公曹及二曹。其一曹主岁终书课诸州郡事﹔改常侍曹为吏曹﹐主选举祠祀﹔民曹主缮功作盐池苑囿﹔客曹主护驾羌胡朝贺﹔二千石曹主辞讼中都宫主水火盗贼。与三公为六曹﹐并令仆二人﹐谓之八座。三独见叙事。 　　【专席　回车】应劭《汉官》曰﹕尚书令、秦官﹐铜印墨绶。司隶校尉、御史中丞、尚书令皆专席坐﹐京师号曰三独坐﹐言其尊重。魏文帝尝幸至尚书门。尚书令陈矫跪问陛下欲何之﹐帝曰﹕“欲案行文书耳。”矫曰﹕“此臣职分﹐非陛下所宜临也。”帝听回车而返。《汉官》云﹕尚书官出﹐百官寮皆回车避也。 　　【黑轺　绦服】徐广《车服仪制》曰﹕尚书令﹐轺车黑耳後户。《齐职仪》曰﹕尚书令品第三﹐秩千石﹔绦朝服﹐佩水苍玉。 　　【方峻　博朗】《续汉书》曰﹕陈蕃性方峻﹐徵为尚书令。《晋中兴书》曰﹕刁协迁尚书令。诏曰﹕“尚书令协﹐抗志高亮﹐才鉴博朗﹐朕甚嘉之。” 　　【在位肃　举朝惮】张□《汉记》曰﹕左雄为尚书令﹐限年四十九试经﹐然後举孝廉﹐故雄为令。在位者各自肃。《晋中兴书》曰﹕卞壶为尚书令﹐司徒王导称疾不朝。壶奏导专任无敬﹐事寝不行﹐举朝惮壶。 　　【纳言帻　进贤冠】荀绰《晋百官表注》曰﹕尚书令铜印墨绶﹐五时朝服纳言帻。又曰﹕尚书令进贤两梁冠﹐佩水苍玉。 　　【黑耳车　彤管珥】徐广《车服仪制》曰﹕尚书令轺车黑耳後户。应璩《新诗》曰﹕彤管珥纳言﹐貂□表武弁。 　　【明习故事　识了旧典】《东观汉记》曰﹕樊淮﹐字幼清﹐为尚书令。《明汉家故事》﹕熊远启曰﹕“伏见吏部以太尉荀组为尚书令﹐领豫州﹐组朝之素望﹐识了旧典﹐不应处外。” 　　§文 　　【陈後主《授江总尚书令册文》】夫文昌政本﹐司会化经﹔韦彪谓之枢机﹐李固方之斗极。况其五曹斯综﹐百揆是谐﹐同塚宰之司﹐专台阁之任﹐惟尔道业栗峻﹐宇量弘深。胜范清规﹐风流以为准的﹔儒宗学府﹐衣冠以为领袖。故能师长六官﹐具瞻允塞﹐明府八座﹐仪形载远﹐其端朝握揆﹐朕所望焉﹐往钦哉。懋建尔徽猷﹐亮采我邦国﹐可不慎欤。 　　§箴 　　【晋张华《尚书令箴》】明明先王﹐开国承家﹔作制垂宪﹐仰观列曜。俯令百官﹐政用罔僭。昔舜纳大麓﹐七政以齐﹔内成外平﹐而风雨不迷。山甫翼周﹐靡刚靡柔﹔补我衮职﹐阐我王猷。王猷允塞﹐而四海咸休。虽曰圣明﹐必赖良材﹔无曰我智﹐官不任能。发言如丝﹐其出成纶﹔王季道□﹐天网纵替。既无老成﹐改旧法制﹔法制不修﹐不长厥裔。尚臣司台﹐敢言侍卫。 　　§启 　　【隋江总《除尚书令断表後启》】司会化本﹐塚宰朝端﹐□绅所属﹐仪形攸在﹐皇世以来﹐无人则缺。陛下将备厥职﹐用穆臣僚﹐不容始自庸菲﹐以□物议。当今藩翰至戚﹐不无其人﹔廊庙重臣﹐亦有其器。伏愿慎俞往之则﹐阐平章之道。公心布款﹐有理存焉。 　　○仆射第四 　　§叙事 　　仆射﹐秦官﹐仆主也。古者重武﹐故官曹之长﹐主领其属而习於射事也。（《汉书‧百官表》曰﹕自侍中、尚书、博士郎、军屯吏、马宰、永巷﹐皆有仆射﹐随所领之事以为号。若尚书﹐则名曰尚书仆射。）汉因秦﹐本置一人。至献帝﹐以执金吾营劭为尚书左仆射﹐分置左右﹐盖始於此。秦汉秩六百石﹐公为之﹐增至二千石。至梁﹐加秩中二千石。自魏以来品第三﹔至陈﹐加品第二。自魏晋以来﹐省置无恒﹐置二则左右仆射﹔或不两置﹐曰尚书仆射。自东晋以来﹐祠部尚书多不置﹐以右仆射主之。若左右仆射并缺﹐则置尚书仆射﹐以掌主左事﹔置祠部尚书﹐以掌右事。然则尚书仆射与祠部尚书﹐不恒置矣。（已上出《齐职仪》及《五代史官志》。）唐龙朔二年改左右仆射曰左右匡政﹐咸亨初复旧。光宅初改为左右相﹐神龙初复旧。开元初又改曰左右丞相。 　　§事对 　　【苍玉　皂□】《晋百官表注》曰﹕仆射一人﹐铜印墨绶。五时朝服纳言帻﹐进贤冠﹐佩水苍玉。官品第三﹐俸月四十五石。《东观汉记》曰﹕鲍永﹐字君长﹐拜仆射﹐行将军事﹐将兵安集河东。永好文德﹐虽行将军﹐常皂□﹐路称鲍尚书兵。 　　【排阖　曳履】《钟离意别传》曰﹕意为尚书仆射﹐其年匈奴来降﹐诏赐缣三百疋。尚书侍郎暨酆受诏﹐误以三千疋赐匈奴。诏大怒﹐鞭酆欲死﹐意独排省阖入谏。明帝以合大义﹐恚损怒消。帝谓意曰﹕“非钟离尚书﹐几误降威於此郎。”《汉书》曰﹕郑崇﹐字子游﹐为尚书仆射。数求见谏争﹐上初纳用之。每见曳革履﹐上笑曰﹕“我识郑尚书履声。” 　　【清恪　忠允】《先贤传》曰﹕毛□﹐字孝先﹐为尚书仆射﹐在官清恪。《晋起居注》曰﹕尚书高阳王□﹐忠允善政﹐以□为右仆射。 　　【摄百揆　副端右】谢灵运《晋书》曰﹕古者重武事﹐贵射御。取其捷御如仆﹐各置一人﹐尚书六人﹐谓之八座。参摄百揆﹐出纳王命﹐古元凯之任也。何法盛《晋中兴书》曰﹕顾和为尚书仆射﹐以母老固辞。诏敕谕特听暮出朝还﹐其优遇如是。寻朝议以临端右之副﹐不宜处於外﹐更加银青光禄大夫。 　　【协宣庶绩　总统留事】《晋起居注》曰﹕太康元年诏云﹕尚书旧置左右仆射﹐所以恢演政典﹐协宣庶绩。《魏志》曰﹕桓范荐徐宣为仆射﹐後加侍中光禄大夫。车驾幸许昌﹐总统留事。帝还﹐主者奏呈文书﹐诏曰﹕“吾省与仆射何异﹖”竟不视。 　　【国之司直　官之师长】《魏志》曰﹕毛□﹐字孝先﹐为尚书仆射。时太子未定立﹐临淄王植有宠。□谏曰﹕“近袁绍以嫡庶不分﹐覆宗灭国﹐废立大事﹐非所宜闻。”会□起更衣﹐太祖谓曰﹕“国之司直﹐我之周昌。”又曰﹕文帝时欲以贾诩为仆射﹐曰﹕“尚书仆射﹐官之师长﹐天下所望。诩名素不重﹐非所以服人。” 　　【五迁四辞　二龙双骥】范晔《後汉书》曰﹕胡广﹐字伯始﹐五迁尚书仆射。王隐《晋书》曰﹕荀□代陈泰为仆射﹐领吏部﹐四辞而後受。张诠《南燕书》曰﹕慕容德以右仆射。封嵩为左仆射﹐尚书韩言卓为右仆射。时嵩言卓并年三十。又以嵩弟融为西中郎将﹐言卓弟轨为东中郎将﹐嵩等俱拜﹐帝临轩诏令四人同入。嵩等升殿方谢。帝顾曰﹕“跃二龙於长衢﹐骋双骥於千里。”朝野荣之。 　　§诗 　　【梁任彦升《山郡传舍哭范仆射诗》】平生礼数绝﹐式瞻在国桢﹔一朝万化尽﹐犹我故人情。待时属兴运﹐王佐俟人英﹔结欢三十载﹐生死一交情。携手遁衰孽﹐接景事休明﹔运阻衡言革﹐时泰玉阶平。濬冲得茂彦﹐夫子值狂生﹔伊人有泾渭﹐非余扬浊清。将乖不忍别﹐欲以遣离情﹔不忍一辰意﹐千龄万恨生。已矣平生事﹐咏歌盈箧笥﹔兼复相嘲谑﹐常与虚舟值。何时见范侯﹐还叙平生意。与子别几辰﹐经途不盈旬﹔弗睹朱颜改﹐徒想平生人。宁知安歌日﹐非君撤瑟辰﹔已矣奈何叹﹐辍舂哀国均。 　　【任希古《和左仆射燕公春日端居述怀诗》】丰野光三杰﹐妫庭赞五臣﹔绨缃歌美誉﹐丝竹咏芳尘。圣历开环象﹐昌年降甫申﹔高门非舍筑﹐华构岂垂纶。凤邸抟霄翰﹐龙池跃海鳞﹔玉鼎升黄阁﹐金章谒紫宸。礼闱通政本﹐文昌总国均﹔调风振薄俗﹐清教正彝伦。星回应缇管﹐日御警寅宾﹔叶上曾槐变﹐花发小堂春。思挂东都冕﹐言访北山巾﹔赫赫容台上﹐千祀耀平津。 　　【赵彦昭《奉和悼右仆射杨再思诗》】两揆光天秩﹐三朝奉帝熙。何言集大鸟﹐忽此丧元龟﹔坐叹公槐落﹐行闻宰树悲。壑舟今已去﹐宁有济川时。 　　§表 　　【陈徐陵《让左仆射表》】臣闻七十之岁﹐扬雄拟经﹔六十之年﹐平津对策﹐若斯强壮﹐固无耆老。臣励则胄华轩冕﹐才允卿相﹐出纳流誉﹐朝野具瞻。臣弘正国老儒宗﹐情尚虚简﹐玄风胜业﹐独王当年﹔臣重器怀沉密﹐文史优裕﹐东南贵秀﹐朝廷亲贤﹐并见壮猷﹐皆宜左执。若汉武好少﹐则微臣已老﹔若周文爱老﹐则有此群才。伏愿天明﹐更谋梓匠。求其妙选﹐称是能官。 　　【隋江总《让尚书仆射表》】藻镜官方﹐品裁人物﹔门惊如□﹐不惭屋漏。心抱如水﹐无欺暗室﹔但屡淹星鸟﹐每知忝素﹐世网拘束﹐事归□黾□免。今此召会﹐尤增据蒺。窃以端揆副职﹐官称师长﹐革履升降﹐传呼宠赫﹐仪刑朝首﹐冠冕彝伦﹔兼复参综衡流﹐匡佐圣治﹐妄膺重责﹐必践危机。 　　○诸曹尚书第五 　　§叙事 　　诸曹尚书﹐秦官也。汉因之﹐并用士人。武帝改用宦者。成帝又改用士人﹐（《汉书》云﹕武帝游宴後庭﹐公卿不得入﹐故用宦者典尚书。）置列曹尚书四员﹐通掌图书章奏之事﹐各有其任。（一曰常侍曹﹐二曰二千石曹﹐三曰民曹﹐四曰客曹。）光武分为六曹﹐（分二千石曹为二﹐分客曹为二﹐改常侍曹为吏部曹。）并一令一仆射﹐谓之八座。魏有五曹与二仆射一令﹐谓之八座。（魏有吏部、左民、客曹、五兵、度支、凡五曹尚书。）晋有六曹﹐（晋初置吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六尚书﹐太康中有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚书﹐东晋有祠部、吏部、左民、度支﹐五兵五尚书。）宋有六曹﹐（宋加东都官尚书。）梁陈六曹﹐（齐曹名同宋氏。）後魏、北齐六曹﹐（後魏、北齐有吏部、殿中、祠部、七兵、都官、度支。）後周依周礼﹐置六官尚书之任。隋氏六曹。（隋有吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部。开皇三年﹐改度支为户部﹐都官为刑部﹐是也。）唐六曹。（初置民部。余同隋氏。贞观末改民部为度支﹐寻复改为户部﹔龙朔二年改尚书为太常伯﹔改吏部、礼部、户部、兵部、刑部、工部为司列、司礼、司元、司戎、司刑、司平。则天後又依周礼六官也。）初宋、齐、梁、陈四代复有起部尚书。营宗庙则权置﹐毕则省。（已上并《汉官》、《齐职仪》及《五代史‧百官志》。） 　　§事对 　　【再升　周历】谢承《後汉书》曰﹕魏朗﹐字仲英﹐入为尚书﹐再升紫微。謇谔禁省﹐不屈豪右﹐为百寮所服﹐以党事免。朗性矜严﹐闭门整法﹐长吏希见﹐动有礼序。室家相待如宾﹐子孙如事严君焉。又曰﹕蔡邕﹐字伯喈﹐以持书御史迁尚书。三月之间﹐周历三台﹐迁侍中。 　　【委珠　赐剑】谢承《後汉书》曰﹕钟离意﹐字子阿﹐明帝徵为尚书。交址太守坐赃伏法﹐以资物簿入大司农。诏班赐群臣﹐意得珠玑﹐悉以委地而不拜。帝怪问其故﹐对曰﹕“臣闻孔子忍渴於盗泉之水﹐曾参回车於胜母之乡﹐恶其名也。赃秽之宝﹐不敢拜。”帝笑曰﹕“清乎尚书。”赐钱三十万。《东观汉记》曰﹕章帝赐尚书剑各一﹐手署姓名。韩棱楚龙泉﹐郅焘蜀汉文﹐陈宠济南锻成。一室两刃﹐其余皆平剑。其时论者﹐以为棱渊深有谋﹐故得龙泉﹔焘明达有文章﹐故得文剑﹔宠敦朴有善於内﹐不见於外﹐故得锻成剑。皆因名而表意。 　　【白衣　文剑】《後汉书》曰﹕郑均﹐字仲虞﹐为尚书。澹泊无欲﹐以病乞骸骨﹐终不肯起。章帝车驾幸均舍﹐敕赐尚书禄终其身﹐时人号曰白衣尚书。文剑见上。 　　【历三台　任七年】历三台见周历注。《晋书》﹕杜预为度支尚书﹐在内七年﹐损益万事﹐酬酢谘诹﹐不可胜纪。 　　【赐锻成　封广武】华峤《後汉书》曰﹕陈宠﹐字昭公﹐以德行明敏﹐入为尚书。宠性周密﹐常称人臣之义﹐苦不畏慎﹐自在枢密﹐谢门人不复教﹐拒知友。时赐宠剑﹐得锻成剑﹐以其敦朴。《晋书》曰﹕张华为度支尚书﹐决胜缘江﹐地近万里。始羊祜谓所亲曰﹕“终吾事者﹐唯当华耳。”卒如祜言﹐封广武县侯。 　　【酬酢谘诹　嘉谋良图】酬酢谘诹见任七年注。《晋书》云﹕山涛转尚书﹐表辞才下年老。诏曰﹕方今多事﹐嘉谋良图﹐委以老成也。 　　【朱穆正直　黄琬方毅】谢承《後汉书》曰﹕朱穆为尚书﹐谠言正直。《续汉书》曰﹕黄琬方毅廉贞﹐为侍中尚书。 　　§诗 　　【宋颜延年《直东宫答郑尚书诗》】皇居体宸极﹐设险祗天工﹔两闱阻通轨﹐对禁限清风。□予旅东馆﹐徒歌属南墉﹔寝兴郁无已﹐起观辰汉中。流云霭青阙﹐皓月鉴丹宫﹔踟蹰清防密﹐徒倚恒漏穷。君子吐芳讯﹐感物侧余衷﹔惜无邱园秀﹐景行彼高嵩。 　　【隋刘斌《和许给事伤牛尚书诗》】名臣不世出﹐百工之所求﹔况乃非常器﹐遭逢兴运秋。符彩照千里﹐铨衡综九流﹔经纶资博物﹐樽俎寄皇猷。韶□倾复理﹐典礼紊还修﹔虽贞栋梁任﹐兼好艺文游。伫闻和鼎实﹐行当奉介邱﹔高衢翻税驾﹐阅水遽迁舟。传呼更何日﹐曳履闻无由﹔归魂藐修路﹐征棹舣邪沟﹐林薄长风惨﹐江上寒云愁﹔夜台终不曙﹐遗芳徒自留。 　　【崔融《户部尚书挽歌诗》】八座图书委﹐三台章奏盈﹔举杯常有劝﹐曳履忽无声。□若荆州罢﹐池如薛县平﹔空余济南剑﹐天子署高名。 　　§制 　　【唐中宗《授李承嘉户部尚书制》】门下﹐紫极八座﹐非德勿居﹔丹屏六曹﹐惟贤是择。金紫光禄大夫李承嘉﹐灵襟峻嶷﹐识宇严明。早闻通德之名﹐夙有大臣之望。雄材逐日﹐共骐骥而齐□丘﹔迅翼抟风﹐与□鸿而并翥﹔柏台宪府﹐高膺弄印之荣﹔芝甸神州﹐独着题舆之任。坚同白玉﹐直若朱绳﹔台阁风生﹐权豪气慑。洪材可重﹐茂秩须崇。宜加曳履之班﹐式奖从桥之对。 　　【又《授张锡工部尚书制》】明光画省﹐务总枢要﹔建礼仙门﹐职惟喉舌。尚书左丞张锡﹐白虹良宝﹐紫电雄锋﹐家传鹊印之祥﹐世袭貂冠之绪。文遒吐凤﹐思缛腾蛟﹐质映南金﹐材逾东箭。自提纲左辖﹐立帷中台﹐奏郭奕而无惭﹐射崔洪而不愧﹐紫枢伫俊﹐彤管须贤。宜升赐剑之荣﹐式表委珠之洁。 　　§箴 　　【後汉繁钦《尚书箴》】龙作纳言﹐帝命惟允。山甫翼周﹐实司喉吻﹔赫赫禁台﹐尤邦所庭。无曰我平﹐而慢尔衡﹔无曰我审﹐而怠尔明。四岳阿鲧﹐绩用不成﹔虞登八凯﹐五教聿清。举涉其私﹐乃忝服荣﹔正直是与﹐伊道之经。先人匪懈﹐永世流声﹔君子下问﹐敢告侍廷。 　　§表 　　【梁萧子范《为兄宗正让都官尚书表》】纳言之授﹐皇命所由。五星悬晖﹐差池紫宫之曲﹔百官根本﹐联曹建礼之门。孔蔡该博﹐垂芳於两京﹔陈钟令才﹐比肩於魏代。逖望前英﹐俯循庸薄﹔义无屍素﹐理绝祗奉。 　　○吏部尚书第六 　　§叙事 　　吏部尚书者﹐初汉成帝置列曹尚书四人。其一曰常侍曹﹐主丞相御史公卿事。後汉初﹐光武改常侍曹为吏部曹﹐主选举齐祠事﹔後汉末改为选部曹﹔魏代又为吏部曹﹐专掌选职﹐右於诸曹尚书。至宋﹐置二吏部尚书﹐寻复省一人。（沈约《宋书》云﹕初﹐晋世散骑常侍选望与侍中不异﹐其後职任材散﹐用人益轻﹐宋孝武欲重其选﹐待吏部尚书任重﹐遂分吏部置三人﹐以轻其任。蔡兴宗谓人曰﹕“选曹要重。”常侍闻谈﹐改之名而不以实。虽主意以为轻重﹐人心岂有变。）自汉及魏﹐授此职者﹐或云吏部尚书﹐若授诸曹尚书﹐直云尚书。（汉、魏、晋世﹐若授吏部者﹐即云以某为吏部尚书﹔若授他曹﹐云某为尚书。至晋、宋、齐已後﹐始云某授工部、刑部、五兵、度支等尚书耳。）故历代职官之书﹐皆别纪吏部尚书﹐不与诸曹同。今书仿此云。（并出《汉官》、《齐职仪》及《五代史‧百官志》。） 　　§事对 　　【铨衡　品藻】何法盛《晋中兴书》曰﹕吴隐之﹐字处默。少有孝行﹐与太常韩康伯邻居。隐之母亡﹐每哭﹐康伯母辄泣涕﹐悲不自胜。既而语康伯曰﹕“汝後若居铨衡之职﹐当用此人。”及康伯为吏部尚书﹐因进用之。遂历清望。又李重《为吏部尚书箴序》曰﹕重忝曹郎﹐铨管九流﹐品藻清浊﹐虽祗慎莫知所寄。 　　【题才　着箴】裴□《言吏部尚书表》曰﹕臣少无鉴察之誉﹐长无题舆之才。李重集曰﹕重为选曹尚书﹐着选曹箴﹐置之左右﹐以明审才之官。 　　【庭牧马　阁聚书】王隐《晋书》曰﹕邓攸为吏部尚书﹐当时清静﹐内外肃然﹐牧马於家庭。妻息素食﹐不受一钱。沈约《宋书》曰﹕少帝即位﹐蔡廓为吏部尚书﹐不肯拜﹐乃以王惠代焉。被召即拜﹐未尝接客。人有与书求官者﹐辄聚於阁下。 　　【考簿世　调门户】习凿齿《晋阳秋》曰﹕初陈群为吏部尚书﹐制九格登用﹐皆由於中正﹐考之簿世﹐然後授任。王隐《晋书》曰﹕王戎为左仆射﹐领吏部尚书。自戎居选﹐未尝进一寒素﹐退一虚名﹐理一冤枉﹐杀一疽嫉﹐随其沉浮﹐门调户选。好营生﹐广收八方园田水碓﹔周遍天下﹐聚敛积实﹐不知纪极。 　　【清通简要　祗慎廉平】刘义庆《世说》曰﹕王濬冲裴叔则二人总角诣钟士季﹐须臾去。後客问钟曰﹕“二童是谁﹖”钟曰﹕“裴楷清通﹐王戎简要。後二十年﹐此二贤当为吏部尚书。冀尔时天下无滞才。”又李重《选曹尚书箴序》曰﹕重忝曹郎﹐铨管九流﹐品藻清浊﹐虽祗慎莫知所寄。虞预《晋书》曰﹕卢钦﹐字子若﹐少好学﹐为尚书仆射﹐领吏部清实选举﹐称为廉平。 　　§箴 　　【晋傅玄《吏部尚书箴》】明明王范﹐制为九秩﹔君执常道﹐臣有定职。贵无常尊﹐贱不恒卑﹐不明厥德﹐国用颠危。昔舜举禹咎繇﹐而俊□在官﹔汤举阿衡﹐而不仁流屏。且表正而象平﹐日夕而景侧。处喉舌者﹐患铨衡之无常﹐不患於不明﹐故曰无谓隐微。废公任私﹐无好自专﹐违众取怨。是以古之君子﹐无亲无疏﹐纵心大伦﹔修己以道﹐弘道以身。易贵好爵﹐书慎官人。官不可妄授﹐职不可暗受。能者养之致福﹐不能者弊之招咎。衡臣司书﹐敢告左右。 　　§表 　　【梁沈约《为褚炫让吏部尚书表》】窃惟玄素未辨﹐必谬朱紫之察﹔规矩或昧﹐理丧方圆之功。东西两汉﹐左雄孤绝於前﹔南北二晋﹐山涛莫嗣於後。良由性藏於貌﹐才隐乎心。楚越无以况其迥殊﹐山川未足方其险阻。虽复挫暗为明﹐勉愚生智﹐亦何以登奇拔异﹐离渭分泾﹖ 　　【梁张缵《让吏部尚书表》】汉革民曹﹐魏仍东掾﹐毛孝先以清公见美﹐卢子若以贞固任职。降及晋世﹐希睹其人﹐乐彦辅雍容自守﹐当时恨其寡誉。山巨源意在拔奇﹐不免与世沉浮﹔邓攸牧马家庭﹐何益止竞之操。卞壶如含瓦石﹐未闻检裁之功。 　　【隋江总《让吏部尚书表》】切以汉置五曹﹐方今六尚。魏隆八座﹐拟古六卿﹔近喻喉舌﹐远譬枢斗。如东京许郭﹐西晋裴王﹐仰首伸眉﹐可得而论矣。 　　○左右丞第七 　　§叙事 　　尚书丞﹐秦官也。汉因之﹐至成帝分置列曹尚书四员﹐便置丞四人﹔至光武减其二﹐唯置左右二丞。丞﹐承也﹐言承助令仆﹐总理台事。尚书令与左丞总领纪纲﹐仆射与右丞掌禀假财谷。魏晋以来﹐左丞得弹奏八座﹐故傅咸云﹕斯乃皇朝之司直﹐天台之管辖是也。（《宋书‧百官志》曰﹕晋宋之世﹐左丞主台内禁令﹐宗庙祠祀﹐朝仪礼制﹐选用署吏﹐纠弹不法﹔右丞掌台内库藏庐舍﹐凡诸器用之物及刑狱兵器。）自汉魏以来﹐品皆第六﹐秩四百石﹔梁加品第四﹐秩六百石。（出《齐职仪》及《五代史‧百官志》。）唐龙朔二年﹐改为左右肃机﹐咸亨初复旧。 　　§事对 　　【纪纲　管辖】蔡质《汉官典职》曰﹕尚书左丞﹐凡台中纪纲﹐皆无所不总。又傅咸《答辛旷诗序》曰﹕尚书左丞﹐弹八座以下﹐居万机之会﹐斯乃皇朝之司直﹐天台之管辖。余前为左丞﹐具此职之要。後忝此任﹐□黾□免从事﹐日慎一日。 　　【司直　准绳】司直见管辖注中。傅畅《诸公赞》曰﹕许奇﹐字子泰﹐为尚书左丞﹐有准绳操。 　　【解交　增秩】《汉官仪》云﹕汉制八座丞郎初拜﹐并集都座交礼﹐迁又解交。《续汉书》云﹕黄香拜尚书左丞﹐功满当迁。和帝诏留增秩﹐後拜尚书﹐迁仆射。 　　【百寮惮　三台清】王隐《晋书》曰﹕□弘始为尚书郎﹐转左丞﹐在朝为百寮所惮。後坐泄事免。又曰﹕刘恢﹐字长升﹐为尚书左丞﹐正色在朝。三台清肃﹐出兼中丞。 　　【弹八座　肃三如】弹八座见管辖注。肃三台见三台清注。 　　【奏郭奕　弹崔洪】王隐《晋书》曰﹕傅咸为尚书左丞﹐时尚书郭奕﹐咸故将也。累辞疾病不起﹐复不上朝。又自表妹葬﹐乞出临丧。诏书听许﹐咸举奏之。又曰﹕□诜为尚书左丞﹐推奏吏部尚书崔洪。洪曰﹕“举诜丞而还奏我﹐此谓挽弩自射。”诜曰﹕“赵宣子任韩厥为司马﹐而厥以军法戮宣子。崔侯为国举才﹐我以才见举﹐唯官是视﹐各明至公﹐何故其言乃至於此也。”洪闻而悦服之。 　　【掌威仪　主财用】《续汉书‧百官志》曰﹕左丞掌录尚书吏人上章﹐百官威仪。《汉官典职》曰﹕右丞与仆射掌禀假钱谷诸财用。 　　§诗 　　【梁沈约《和左丞庾杲之移病诗》】岁暮岂云卿﹐参差忧与疾﹔匪浣孰能赐﹐持身固无述。握兰空盈把﹐待漏终不溢﹔嚣喧满眼前﹐簿领纷盈膝。安用谈天辨﹐徒劳梦赐笔﹔挂冠若东都﹐山林宁复出。 　　○侍郎第八（郎中员外郎） 　　§叙事 　　按﹕侍郎﹐隋炀帝置也﹔郎中﹐秦官也﹔员外郎﹐隋文帝置也。初西汉置尚书郎四人。（一人主匈奴单於营部﹐一人主羌夷吏人﹐一人主户口垦田﹐一人主钱帛贡献委输。）光武分尚书为六曹﹐每一尚书则领六郎﹐凡三十六郎焉。秦初置郎中令﹐（领诸郎之在中书者而为之令长也。汉武改名光禄勋。）其属官有三署。（五官中郎将、左中郎将、右中郎将﹐凡三署也。）署中有郎中、侍郎、无员﹐多至千人﹐分隶三署﹐主执戟侍宫殿。出则充车骑。汉因之。（郎中秩比三百石﹐侍郎比四百石﹐以其为郎居中﹐故曰郎中。以其为郎内侍﹐故曰侍郎。）《汉官》云﹕尚书郎﹐初从三署郎选诣尚书台试﹐每一郎□则试五人。先试笺奏﹐初入台称郎中﹐满岁称侍郎﹐故郎中侍郎之名﹐犹因三署本号也。（西汉言郎者﹐多非尚书郎﹐唯田□少为诸曹郎是也。其文帝代冯唐为郎中署长﹐直不疑盗同舍郎金。武帝代颜驷为郎﹐三世不迁。成帝时扬雄为侍郎。及诸言以赀为郎﹐父仕为郎﹐皆三署郎。至东汉犹难分﹐有尚书及曹名冠首者即尚书郎﹐直言为郎亦三署郎。魏以後﹐即无三署郎。）自汉以来﹐尚书诸曹郎中、侍郎﹐或不两置。（或唯置郎中﹐或唯置侍郎﹐然二者亦通为尚书郎。）汉世两置﹐有郎中、侍郎。魏、晋、宋、齐、後魏、北齐唯有郎中。梁、陈两置﹐有郎中、侍郎。（《五代史‧志》云﹕梁尚书郎﹐初入台称郎中﹐功高者转为侍郎。陈氏依梁制﹐按前代郎中侍郎两置者。侍郎﹐今郎中之任﹔郎中﹐即今员外郎之任。若唯置郎中﹐亦今郎中之任。）隋文帝开皇初﹐唯置侍郎﹐（亦尚书郎也。隋氏讳中﹐不置郎中﹐唯置侍郎为尚书郎耳。）寻又每曹置一员外郎。炀帝各於六尚书曹置六侍郎﹐增品第四﹐以贰尚书之职。（今六司侍郎。）其诸曹侍郎直曰郎﹐（除侍字。）曹别置二郎﹐寻又每曹省一郎﹐而加承务郎一人﹐当开皇员外之职。唐又改为郎中﹐又依开皇﹐每曹置一员外郎。（隋室讳中﹐故直称郎﹔唐初复曰郎中。以上出《汉官仪》、《齐职仪》及《五代‧百官志》。） 　　§事对 　　【应宿　睹天】华峤《後汉书》曰﹕馆陶公主为子求郎﹐不许﹐赐钱千万﹐明帝谓群臣曰﹕“郎中上应列宿﹐非其人则民受其殃。”王隐《晋书》曰﹕乐广为尚书郎﹐与何晏邓□等谈讲。卫□见而奇之﹐曰﹕“常恐微言将绝﹐今复闻之。”命诸子造焉。谓曰﹕“此人之水镜也。每见此人﹐莹然犹披云雾而睹青天也。” 　　【起草　题柱】《汉官仪》曰﹕尚书郎主作文书起草﹐昼夜更直﹐五日於建礼门内。《三辅决录注》曰﹕田凤﹐字季宗﹐为尚书郎。容仪端正﹐入奏事﹐灵帝目送之﹐因题柱曰﹕“堂堂乎张﹐京兆田郎。” 　　【趋墀　伏省】应劭《汉官仪》曰﹕尚书郎含鸡舌香﹐伏奏事﹐黄门郎对揖跪受﹐故称尚书郎怀香握兰﹐趋走丹墀。挚虞《三辅决录注》﹕冯豹为尚书郎﹐每奏事未报﹐常伏省闼下﹐或自昏至明。天子默使人持被覆之。 　　【持被　护衣】持被见伏省注中。应劭《汉官仪》曰﹕尚书郎入直台﹐廨中给女侍史二人﹐皆选端正妖丽﹐执香炉香囊烧薰护衣服。奏事明光殿﹐省中皆以胡粉涂壁﹐丹朱漆地。 　　【覆锦　含香】蔡质《汉官典职》曰﹕尚书郎给青缣白绫被﹐或以锦被。含香见趋墀注中。 　　【无双　第一】《东观汉记》曰﹕黄香知古今﹐记群书无不涉猎﹐兼明图谶天官星气钟律历算﹐穷极道术﹐京师号曰天下无双﹐国士瞻重。京师贵香﹐慕其声名﹐更馈衣物﹐拜尚书郎。司马彪《续汉书》曰﹕胡广﹐字伯始﹐举孝廉﹐试为天下第一﹐旬月拜尚书郎。 　　【三年　五日】蔡质《汉官典职》云﹕尚书郎初从三署诣台试。初上台称守尚书郎中﹐满岁称尚书郎﹐三年称侍郎。又曰﹕尚书郎夜更直﹐五日於建礼门内﹐给青缣白绫被﹐或以锦被。 　　【哀乌位　明时郎】《汉官‧天文志》曰﹕南宫二十五星哀乌郎位﹐故明帝云郎官上应列宿﹐即此也。《汉官仪》云﹕郎见尚书对揖曰明时郎﹐见二对揖曰左君右君郎。 　　【更直建礼　入奏明光】更直建礼见上起草注。入奏明光见上护衣注。 　　【兼理两曹　奏事三世】《续汉书》曰﹕胡伯始旬月拜尚书郎﹐兼理两曹﹐转左丞。又曰﹕徐□为尚书郎﹐性惟周密畏慎﹐在台阁典职十年﹐奏事三世﹐未尝有过。 　　§诗 　　【陆士衡《赠尚书郎顾彦先诗》】朝游之曾城﹐夕息旋直庐﹔迅雷中霄激﹐惊电光夜舒。玄云拖朱阁﹐振风薄绮疏﹔丰注溢修溜﹐潢潦浸阶除。停阴结不解﹐通衢化为渠﹔沉稼湮梁颖﹐流民溯荆徐。眷言怀桑梓﹐无乃将为鱼。 　　【梁沈约《悼齐故吏部郎谢□诗》】吏部信才杰﹐文锋振奇响﹔调与金石谐﹐思逐风云上。岂言凌霜质﹐忽随人所往﹔尺璧尔何冤﹐忽此同邱壤。 　　【唐苏味道《在广州闻崔马二御史并拜台郎诗》】振鹭齐飞日﹐迁莺远听闻﹔明光共待漏﹐清览各披云﹐喜得廊庙举﹐嗟为台阁分﹔故林怀柏悦﹐新握阻兰薰。冠去神羊影﹐车迎瑞雉群﹔远从南斗外﹐遥仰列星文。 　　【沈□期《酬苏味道玄夏晚寓直省中诗》】并命登仙阁﹐分宵直礼闱﹔大官供宿膳﹐侍史护朝衣。卷幔天河入﹐披庭月露微﹔小池残暑退﹐高树早凉归。冠剑无时释﹐轩车待漏飞﹔明朝题汉柱﹐三署有光辉。 　　§表 　　【梁陆□垂《拜吏部郎表》】铨衡庶品﹐历选名实﹔阮咸贞素﹐屡荐未登。陆亮忠心﹐裁居殿职﹐自非李重清识。李毅恬正﹐则何以区分管库。式鉴胥史。 　　○中书令第九 　　§叙事 　　中书令﹐汉武所置。出纳帝命﹐掌尚书奏事﹐盖周官内史之任。（周官内史掌王之八柄。）初汉武游宴後庭﹐公卿不得入﹐始用宦者典尚书﹐通掌图书章奏之事。（初﹐秦代少府﹐遣吏四人在殿中主发书﹐谓之尚书﹐尚犹主也。汉由之﹐初用士人。武帝改用宦者。）其後遂罢尚书﹐改置中书谒者令﹐尽用宦者。故沈约《宋书‧百官志》云﹕中书本尚书官是也。谢灵运《晋书》云﹕以其总掌禁中书记﹐谓之中书。汉武时司马迁被腐刑之後﹐为中书令﹐则其职也。《汉书》不言谒者﹐史省文也。（其官本名曰中书谒者令﹐《汉书》直云迁为中书令﹐是史省文也。宣帝时﹐弘恭坐腐刑﹐累迁为令。明习文法﹐势倾内外。然恭死﹐石君防亦坐腐刑代为令。）至成帝置尚书官﹐改中书谒者令﹐所掌非书权要旧任也。（盖直为禁中宦者之职﹐非掌朝廷要事也。）故谢灵运《晋书》云﹕汉成帝已後﹐无复中书之职﹐是也。东汉初﹐亦无其官﹔至献帝时﹐魏武为魏王﹐置秘书令﹐此又中书之任也。（以其中书通掌图书秘记之事﹐故以秘书为名。）魏文改秘书令为中书令﹐以秘书右丞孙资为中书令。魏晋以来﹐皆置一人﹐品第三﹐妙选文学通识之士为之﹐掌王言。江左更重其任﹐多以诸公兼之。（古者宰相本是三公﹐至魏晋﹐中书令掌王言﹐才望既重﹐多以诸公兼之。近世以来﹐若三公无其人则缺﹐而中书令当宰辅之任。）近世始专其职。隋文帝改为内史令﹐置二人。（隋室讳中﹐依周官改为内史。汉武置中书﹐有令﹐有仆射。宣帝时﹐弘恭为令﹐石君防为仆射。恭死﹐石代为令。至魏武﹐置秘书令﹔魏文改秘书令左丞为中书令﹐又置监一人﹐当仆射之职。首以秘书右丞孙资为中书令﹐左丞刘放为中书监﹐历晋、宋、齐、梁、陈、北齐、後魏﹐皆置中书监﹐位在令上。至隋省之﹐故令置二人焉。）炀帝改为内书令。（已上并出《汉官》及《齐职仪》﹐并《五代史‧百官志》。）唐初﹐又为内史令。武德三年﹐复为中书令。龙朔二年﹐改为西台右相﹐咸亨初复旧。光宅初﹐改为凤阁内史﹐神龙初复旧。开元初﹐改为紫微令﹐五年复旧。 　　§事对 　　【龙池　鸡树】卞伯玉《中书郎诗》曰﹕大方信包含﹐优渥遂不已﹔跃鳞龙凤池﹐挥翰紫宸里。郭颁《魏晋世语》曰﹕刘放孙资﹐共典枢要﹐夏侯献曹肇﹐心内不平。殿中有鸡栖树﹐二人相谓﹕“此亦久矣﹐其能复几。”指谓中书监刘放、中书令孙资。 　　【西掖　右曹】刘桢《赠徐干诗》曰﹕谁谓相去远﹐隔此西掖垣﹔所限清切禁﹐中情无由宣。应劭《汉官仪》曰﹕左右曹受尚书事﹐前世文士﹐以中书在右﹐因谓中书为右曹。又称西掖。 　　【紫宸　清禁】紫宸见龙池注。清禁见西掖注。 　　【西省　内枢】何法盛《晋中兴书》曰﹕范宁拜中书侍郎﹐专掌西省。宋泰始《起居注》曰﹕王言之职﹐总司清要。中将军丹阳尹王景文﹐夙尚弘简﹐情度淹粹﹐忠规茂绩﹐实宣国道﹐宜兼管内枢。以重其任﹐可中书令。 　　【掖垣　纶阁】刘桢诗﹕谁谓相去远﹐隔此西掖垣﹔所限清切禁﹐中情无由宣。《礼记》曰﹕王言如丝﹐其出如纶。王□《直中书诗》云﹕高阁临云日﹐险岑仰天居。又﹐中书职掌纶诰﹐前代词人﹐因谓纶阁。 　　【鸡栖树　鳞跃池】鸡栖树见鸡树注。鳞跃池见龙池注。已上总载中书省。 　　【专车　夺池】曹嘉之《晋记》曰﹕中书监令常同车入朝。至和峤为令﹐而荀勖为监﹐峤意强抗﹐专车而坐﹐乃使监令异车﹐自此始也。又曰﹕荀勖自中书监迁尚书令﹐人贺之。勖曰﹕“夺我凤皇池﹐何贺之有﹖” 　　【隔坐　奕世】《吴录》曰﹕纪骘﹐字子上。景皇时﹐骘父亮为尚书令﹐骘为中书令。每朝会﹐诏以屏风隔其坐。《宣城记》云﹕隔以云母屏。又《晋阳秋》曰﹕王献之为中书令﹐献之少而标迈﹐不循常贯﹐为一时风流之冠。献之卒﹐以王□为中书令﹐世谓之大王令小王令也。□父洽又尝为此官﹐□复继之。时人以为奕世令望。 　　【望士　胜会】檀道鸾《晋阳秋》曰﹕温峤上疏曰﹕“臣才短学浅﹐文疏不通﹐中书之职﹐酬对无方﹐斟酌轻重﹐岂唯文疏而已。自非望士良才﹐何可妄居斯任。”累辞而止。又王献之少而标迈﹐不循常贯﹐而撮其胜会﹐故为中书令。 　　【典诏命　宣国道】沈约《宋书》曰﹕傅亮﹐永初元年为太子詹事中书令﹐直中书﹐专典诏命。宋泰始《起居注》曰﹕二年诏曰﹕“王言之职﹐总司清要。丹阳尹王景文﹐夙尚弘简﹐情度淹粹﹐忠规茂绩﹐实宣国道﹐可中书令。” 　　【参时务　典史书】《王□别传》曰﹕□﹐字季琰。诏曰﹕“王□才学广赡﹐义理精通﹐宜处枢近﹐以参时务。其以□长兼中书令。”《晋令》曰﹕中书为诏令记会时事典作史书。 　　【立为颂　共讲文】崔鸿《後赵录》曰﹕徐光﹐字季武﹐顿邱人﹐幼有文才。年十三﹐王阳攻顿邱﹐掠之。而令主秣马﹐光但书往作诗赋﹐左右以白勒。勒令召光﹐付纸笔﹐光立为颂。赐衣服﹐迁为中书令。何法盛《晋中兴书》曰﹕王洽﹐字敬和。明帝曰﹕“敬和清才贵令﹐昔为中书郎。吾时尚小﹐数呼见﹐意甚亲之。今以为中书令﹐共讲文章。” 　　【贵幸倾朝　尊宠任职】《汉书》曰﹕石君防与弘恭皆少坐腐刑﹐为黄门﹐以选为中尚书。宣帝时﹐任中书官﹐以恭为令﹐君防为仆射。恭死﹐君防代为令。贵幸倾朝﹐百寮皆敬事。又曰﹕司马迁腐刑之後﹐为中书令﹐尊宠任职。 　　【才学广赡　文旨清远】才学广赡见参时务注。檀道鸾《晋阳秋》曰﹕肃祖欲人温峤为中书令﹐手诏曰﹕“卿以令望﹐忠允之怀﹐着於周旋﹔且文清而旨远﹐宜居机密﹐今以卿为中书令。” 　　【意性调美　情度淹粹】薛莹《条列吴事》曰﹕胡冲﹐意性调美﹐心趣解畅﹐有刀笔﹐闲於时事﹐为中书令。虽不能匡矫﹐亦自守不苟求容媚﹐情度淹粹。见宣国道注。 　　§表 　　【宋谢庄《让中书令表》】臣闻璧门天邃﹐凤沼神深﹐丝纶王言﹐出纳帝命。自非望允当时﹐誉宣庠塾﹔未有谬乘曲宠﹐空席兹荣。在於平壮﹐犹不可勉。况今绵痼﹐百志俱沦。 　　○中书侍郎第十 　　§叙事 　　中书侍郎﹐魏官也。按﹕《环济要略》曰﹕中书有令仆射丞郎﹐谓西汉时也。又按﹕卫宏《汉旧仪》曰﹕汉置中书﹐领尚书匈奴营部一郎、民曹一郎、谒者一郎﹐此则中书郎已闻汉代﹐记传无明文﹐莫知废置之由矣。沈约《宋志》云﹕魏文帝黄初间中书置通事郎、次黄门郎。黄门郎已署过﹐通事乃署名﹐帝省读书可。晋改通事郎为中书侍郎﹐盖此始也。（按﹕《魏志》﹕明帝诏举中书郎﹐谓卢毓曰﹕“选举莫取有名﹐有名如画地作＜变并＞﹐不可啖也。”毓举韩暨﹐帝用之。又﹐司马宣王辟王伯兴﹐擢为中书侍郎﹐亦明帝时﹐据此。中书侍郎起魏代﹐沈约《宋书》云晋改﹐似谬也。）东晋又改为通事郎﹐寻复为中书郎﹐以後因之。按﹕隋初改中书省为内侍省﹐隋末改为内书监﹐唐初又改为内史省﹐龙朔二年改为西台。光宅初改为凤阁﹐开元初改为紫微。其侍郎各因台阁改易为名。（若凤阁则名凤阁侍郎﹐其舍人以下皆仿此。） 　　§事对 　　【跃池　入室】卞伯玉《赴中书郎诗》曰﹕跃鳞龙凤池。何法盛《晋中兴书》曰﹕王□﹐字仲祖。恬畅﹐能言﹐名理﹐善隶书﹐与刘恢为中书郎。太宗辅政﹐□恢并数侍捷对﹐每为入室之宾。恢﹐字真长﹐少清峻。时人以□比袁曜卿﹐以恢比荀奉倩。 　　【专掌　无对】何法盛《晋中兴书》曰﹕范宁﹐字武子﹐少好学﹐多所通览。拜中书郎﹐专掌西省。居职多所献替﹐有益政道。《王□别传》曰﹕□为中书侍郎﹐四年无对。又迁司徒左长史。少选四人﹐年频满﹐以□难与比肩也。 　　【轨制　书檄】何法盛《晋中兴书》曰﹕孔演﹐字元舒。晋国建﹐与庾亮俱补中书侍郎。於时﹐中兴肇建﹐庶事草创﹐演经学博通﹐又练悉旧典﹐朝仪轨制﹐多所取正焉。由是元明二帝亲爱之。又《嵇氏世家》曰﹕嵇含为中书郎﹐书檄云集﹐初不立草。 　　【至行　直言】《魏志》曰﹕明帝诏举中书郎﹐吏部尚书卢毓曰﹕“得其人与否﹖在卢生耳。”毓举韩暨有至行﹐帝用之。《晋中兴书》曰﹕范宁拜中书侍郎﹐时烈宗雅好文学﹐而明习五经﹐甚见亲爱。朝廷拟议﹐辄谘访之﹐宁指朝士直言无讳。 　　【钟表　卞诗】郭颁《魏晋世语》曰﹕司马景王命中书郎虞松作表﹐再呈不可意﹐令松更定之。经时竭思不能改﹐心存形色。中书郎钟会察有忧色﹐问松。松以实对。会取草视﹐为定五字﹐松悦服。以呈景王﹐景王曰﹕“不当尔耶﹖”松曰﹕“钟会也。”王曰﹕“如此可大用﹐真王佐才也。”卞伯玉《赴中书诗》曰﹕跃鳞龙凤池﹐挥翰紫宸里。 　　【五字　片言】五字见钟表注。陆士衡转中书侍郎﹐齐王收士衡付廷尉。士衡出後谢表曰﹕“臣以职在中书﹐制命所出﹔而臣本以笔札见知﹐虑逼迫不获已﹐乃诈发内妹丧﹐出就弟云﹐哭泣受吊。”片言只字﹐文不关其间。 　　【难以比肩　肃然改容】难以比肩见无对注中。《宋书》﹕裴瓒﹐字国宝﹐风神标迈﹐为中书侍郎。出入禁门﹐见者肃然改容。 　　§诗 　　【唐太宗《饯中书侍郎来济诗》】暖暖去尘昏灞岸﹐飞飞轻盖指河梁﹔云峰衣结千重叶﹐雪岫花开几树芳。深悲黄鹤孤舟远﹐独叹青山别路长﹔聊制分袂沾襟泪﹐还用持添离席觞。 　　【魏刘公干《赠徐干诗》】谁谓相去远﹐隔此西掖垣﹔所限清切禁﹐中情无由宣。思子沉心曲﹐长叹不能言﹔起坐失次第﹐一日三四迁。步出北寺门﹐遥见西苑园﹔细柳夹道生﹐方塘含清源﹔轻叶随风转﹐飞鸟何翩翩。 　　【齐谢玄晖《直中书省诗》】紫殿肃阴阴﹐彤庭赫弘敞﹔风动万年枝﹐日华承露掌。玲珑结绮钱﹐深沉映珠网﹔红药当阶翻﹐苍苔依砌上。兹言翔凤池﹐鸣□多清响﹔信美非吾室﹐中园思偃仰。朋情以郁陶﹐春物方骀荡﹔安得凌风翰﹐聊恣山泉赏。 　　【梁沈约《悼故中书侍郎王融诗》】元长秉奇调﹐弱冠慕前踪﹔眷言怀祖武﹐一篑望成峰。途艰行易跌﹐命舛志难逢﹔折风落迅羽﹐流恨赋青松。 　　【魏知古《春夜寓直凤阁怀群公诗》】拜门传漏晚﹐寓省索居时﹔昔重安仁赋﹐今称伯玉诗。鸳池满不溢﹐鸡树久逾滋﹔夙夜怀山甫﹐清风咏所思。 　　【韦承庆《直中书省诗》】清沏凤皇池﹐扶疏鸡树枝﹔唯应集鸾鹭﹐何为宿羁雌。大造乾坤辟﹔深恩雨露垂﹔□鹏既含养﹐驽骀亦□丘驰。木偶翻为用﹐芝泥忽滥窥﹔九思空自勉﹐五字本无施。徒喜逢千载﹐何阶答二仪﹔萤光向日尽﹐蛟力负山疲。禁宇庭除阔﹐闲霄钟箭移﹔暗花临户发﹐残月下帘欹。白鬓随身改﹐丹心为主披﹔命将时并泰﹐言与行俱危。寄谢登巢客﹐尧年复在斯。 　　§表 　　【梁庾肩吾《为宁国公让中书郎表》】臣闻﹕陟彼太行﹐伯後之车屡怠﹔望兹吴阪﹐少游之马难跻。是知美非流水﹐立致摧辕﹔骏靡浮□﹐便期顿辔。起登天汉﹐宁陪九万之风﹔坐济星桥﹐非使千年之翼。岂有幼称辨慧﹐足对元礼﹐弱标俊颖﹐能嘲子叔。玉重组长﹐空见休宠﹐深宫邃宇﹐孰知怀忧。 　　○中书舍人第十一 　　§叙事 　　《环济要略》云﹕舍人﹐古官也。（《周礼‧地官》有舍人、上士二人。舍犹宫也﹐掌宫中之政﹐出廪分财。《列仙传》曰﹕琴高﹐赵人﹐善鼓琴﹐为宋康王舍人也。《史记》﹕李斯为秦宫舍人。《汉书》﹕高祖起丰沛﹐周勃、傅亮、樊哙皆以舍人从﹐郦食其亦以舍人知宫内事。）然则中书舍人﹐晋官也。自汉置中书﹐无闻其职﹔魏世中书﹐始置通事一人﹐掌呈奏﹔魏明时有通事刘泰是也﹐高贵乡公时改为通事都尉。寻又改为通事侍郎。晋初置舍人一人﹐通事一人。至东晋﹐合舍人通事二职谓之通事舍人。自晋宋以来﹐唯掌呈奏﹐宣王言﹐甚用事。至梁﹐用人殊重﹐多以尊官兼领﹐并入阁内﹐始专掌中书诏诰。（自魏晋诏诰﹐皆中书令、中书侍郎掌之。至梁﹐始舍人为之。裴子野尝以鸿胪卿兼领通事舍人。）其後除通事二字﹐直曰中书舍人。陈及北朝皆因之﹐掌制诏。（陈及後魏﹐又别置通事舍人﹐掌宣奏。北齐唯置中书舍人﹐兼掌宣奏。隋又别置通事舍人﹐专掌宣奏。）隋及唐皆随台省为名﹐并内史省则曰内史舍人。云。（并出《齐职仪》及《五代史‧百官志》。） 　　§事对 　　【忠慎　儒素】《晋中兴书》曰﹕刘超﹐字世逾﹐迁中书舍人。时台省初建﹐内外多事﹐超出纳书命﹐以忠慎称﹐理身清苦﹐衣不重帛。又曰﹕徐邈﹐字景山﹐以东州儒素。性好学﹐尤善经传。烈宗始览典籍﹐招延礼学之士。後将军谢安举邈应选﹐补中书舍人。专在西省﹐撰正五经音训﹐学者宗之。每预顾问﹐辄有献替﹐多所补益﹐烈宗甚爱之。 　　【预顾问　多补益】预顾问及多补益并见上儒素注中。 　　【出书命　善经传】出书命见忠慎注中。善经传见儒素注中。 　　【掌文法　主呈奏】《荀勖集》曰﹕晋武帝时﹐门下启令史伊羡赵咸为中书舍人﹐对掌文法。勖奏以为不可。《百官志》曰﹕魏初﹐中书置通事一人﹐主呈奏。晋初﹐中书又置舍人一人。至东晋﹐合通事及舍人二职谓之通事舍人﹐兼掌呈奏。 　　【合二职　由四户】合二职见主呈奏注。萧景畅《齐书》云﹕永明元年﹐荧惑入紫微。时中书通事舍人四人﹐各注一户﹐谓之四户。既总重权﹐势倾天下。会玄象失度﹐太史奏云﹕“宜修福禳之。”太尉王俭谓帝曰﹕“天文乖忤﹐此由四户。”仍其舍人王文明等各奏之。至梁﹐除通事二字﹐直曰中书舍人。掌文翰﹐犹兼呈奏。 　　§诗 　　【唐上官仪《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友诗》】奕奕九成台﹐窈窕绝尘埃﹔苍苍万年树﹐玲珑下萱雾。池色摇晚空﹐岩光敛余煦﹔清切丹禁静﹐浩荡文河注。留连穷胜记﹐风期暌善谑。东望安仁省﹐西临子云阁﹔长啸披烟霞﹐高步寻兰若。金狄掩通门﹐雕鞍归骑喧﹔燕余对明月﹐制艳促芳樽。别有青山路﹐策杖访王孙。 　　【张文琮《和杨舍人咏中书省花树诗》】华萼映芳丛﹐参差间早红﹔因风时落砌﹔杂雨乍浮空。影照凤池水﹐香飘鸡树风﹔岂不爱攀折﹐希君怀袖中。 　　【徐彦伯《赠刘舍人古意诗》】支床□灵鸟﹐文章世所希﹔巢君碧梧树﹐舞君青琐闱。或言凤池乐﹐抚翼更西飞。凤池环禁林﹐仙阁雾沉沉。璇题激流水﹐珠缀绵清阴﹔郁穆帝言重﹐荧煌台座深。风张丹虎翮﹐月弄素琴音﹔双彩结不散﹐孤英□莫寻。浩歌在西省﹐经传恣潜心。 -- 虽然﹐此事当论行﹐不可论心。 ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 59.66.82.207] --

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