※ [本文转录自 Chinese 看板] 发信人: [email protected] (清一), 看板: Chinese 标 题: |初学记| 卷六‧地部中 发信站: 水木社区 (Wed Nov 2 02:47:54 2005) 转信站: ptt!news.newsmth.org!NEWSMTH ●卷六‧地部中 　　○总载水第一 　　§叙事 　　《淮南子》云﹕积阴之气为水。《文子》云﹕水之道﹐上天为雨露﹐下地为江河。《汉书》云﹕《书》称水曰润下。坎为水﹐位在北方﹐终藏万物者也。为政令顺时﹐阴阳调和﹐终始相成。十二月咸得其气﹐则水得其性﹐此之谓润下。若政令逆时﹐雾水暴出﹐百川流溢﹐坏乡邑﹐溺居人﹐及淫雨伤稼﹐是为水不润下。《尔雅》曰﹕水中可居者曰洲。（亦曰潭音。）小洲曰渚﹐小渚曰□。（亦曰小□﹐曰坻。又小□曰碛。）凡水边皆曰垂、曰涯、曰畔、曰干、曰渍、曰滨﹐涯上下坦曰□﹐（一曰□兼。）重涯曰岸﹐岸上地曰浒﹐曲涯曰澳。（一曰隈。）水草交曰湄﹐埤增水连土﹐人所止曰ㄛ。水曲曰□﹐水北曰阳﹐水南曰阴﹐水出山石间曰□﹐（音吝。）山夹水曰涧﹐水注川曰溪﹐水注溪曰谷﹐水通谷曰壑。石绝水曰梁﹐筑土遏水曰塘。（一曰堤。又曰妨。）大防曰坟﹐水所钟曰泽﹐广泽曰衍﹐泽曲曰皋﹐障曰陂﹐泽无水有草木曰薮。水通流曰川﹐水本曰源。源曰泉。泉正出曰滥泉﹐侧出曰□九泉。泉所出同所归异曰肥泉﹐异出同流曰瀵。深水曰潭﹐急水曰流﹐砂石上曰濑。（亦曰湍﹐曰滩﹐曰碛。）水别流曰派﹐大水有小口别通曰浦。风吹水涌曰波。（亦曰浪。）大波曰涛﹐小波曰沦﹐平波曰澜﹐直波曰泾。水朝夕而至曰潮﹐风行水成文曰涟﹐水波如锦文曰漪。水行曰涉。逆流而上曰溯洄﹐顺流而下曰溯游。（亦曰沿流。）绝流而渡曰乱﹐以衣涉水曰厉﹐繇膝以下曰揭﹐繇膝以上曰涉﹐渡水处曰津﹐（亦曰济。）潜行水下曰泳。（自“水中可居”已下﹐并出《尔雅》、《释名》、《说文》三书。）水神曰天吴﹐（《山海经》云﹕天吴八首十八尾﹐亦曰水伯。）大波之神曰阳侯﹐（《博物志》曰﹕昔阳国侯溺水﹐因为大海之神。）涛之神曰灵胥。（《博物志》云﹕昔吴相伍子胥﹐为吴王夫差所杀﹐浮之於江﹐其神为涛。） 　　§事对 　　【流湿　润下】《易》曰﹕水流湿﹐火就燥。《尚书》﹕五行一曰水﹐水曰润下﹐润下作咸。 　　【包天　带地】《春秋元命苞》曰﹕水者﹐天地之包幕﹐五行之始焉。万物之信由生。王彪之《水赋》曰﹕水带地而壤润﹐月流天而霄炯。陆士衡诗曰﹕逝矣经天日﹐悲哉带地川。 　　【习坎　盈科】《易》曰﹕水□存至﹐习坎﹔君子以常德行﹐习教事。《孟子》曰﹕水之为物也﹐不盈科不行﹐君子之於道也﹐不成章不达。赵岐曰﹕盈﹐满也﹔科﹐坎也。 　　【八水　三川】戴延之《西征之》曰﹕关内八水﹕一泾﹐二渭﹐三灞﹐四□﹐五涝﹐六□﹐七澧﹐八□高。《汉书》曰﹕河南故秦三川郡。韦昭注曰﹕有河洛伊﹐故曰三川。 　　【秋涸　冬凝】《礼记》曰﹕仲冬之月﹐水始涸。《淮南子》曰﹕夫水向冬则凝而为冰﹐向春则泮而为水。 　　【九河　八海】《尚书》曰﹕九河既道。孔安国注曰﹕河水分为九道﹐平原以北是也。《关令内传》曰﹕须弥山东南有山曰昆仑﹐在八海内。 　　【三江　五湖】《尚书》曰﹕三江既入﹐震泽底定。孔安国注云﹕三江已入﹐致定为震泽。《周礼》﹕扬州之浸曰五湖。 　　【荣河　温洛】《尚书‧中候》曰﹕尧即政七十载﹐修坛河洛。仲月辛日﹐昧明礼备﹐荣光出河﹐休气四塞。郑玄注云﹕荣光五色﹐从河水中出。《易乾凿度》曰﹕帝盛德之应﹐洛水先温﹐九日乃寒﹐五日变为五色玄黄。 　　【碧海　绦河】东方朔《十洲记》曰﹕东有碧海﹐广狭浩汗﹐与东海等﹐水不咸苦﹐正作碧色。王子年《拾遗记》曰﹕绦河去日南十万里﹐波如绦色﹐多赤色、赤色鱼﹐而肥美可食。上仙服得之﹐则後天而死。 　　【清济浊河　玄灞素□】袁宏《北征赋》曰﹕於是背梁山﹐截汶波﹐汛清济﹐傍祀阿。刘劭《赵都赋》曰﹕其南也﹐则有洪川巨渎﹐黄水浊河﹐发源积石﹐迳拂太华。潘岳《西征赋》曰﹕北有清渭浊泾﹐兰池周曲﹔西有玄灞素□﹐汤井温谷。 　　【粉水　锦流】盛弘之《荆州记》曰﹕筑阳县西有粉水﹐源出房陵县。取其水为粉﹐鲜洁异於锦水﹐故因名粉水。巴郡临江县亦有此水﹐取以为粉﹐旧常献之。《华阳国志》曰﹕成都道西城﹐故锦官也。锦工织锦﹐濯流江中则鲜明﹐濯他江则不如﹐故命曰锦里城。 　　【利万物　成百事】《老子》曰﹕上善若水﹐水善利万物而不争﹐处众人之所恶﹐故几於道。《文子》曰﹕水之道也﹐大不可极﹐深不可测﹔万物不得不生﹐百事不得不成。 　　【君子观　小人溺】《孙卿子》曰﹕孔子观於东流之水﹐子贡问曰﹕“君子见大水必观焉。何也﹖”孔子曰﹕“夫水﹐遍与诸生而无为也。似德﹐其流也。卑下倨句﹐必循其理。似义﹐浩浩乎不居。似有道﹐其延万仞之谷﹐不惧。似勇﹐主量必平。似法﹐盈不求概。似正﹐绰约微达。似察﹐以出以入就洁。似善﹐发源必东。似志﹐是以君子见大水必观焉。”《礼记》曰﹕小人溺於水﹐君子溺於口﹔夫水近於人而易以溺人。 　　【怀山襄陵　浮天载地】《尚书》云﹕帝曰咨四岳﹐汤汤洪水方割﹐荡荡怀山襄陵﹐浩浩滔天。郭氏《玄中记》曰﹕天下之多者水焉﹐浮天载地﹐高下无不至﹐万物无不润者。 　　【积成江海　上为雨露】桓宽《盐铁论》曰﹕水积而成江海﹐行积而成君子。《文子》曰﹕水之道也﹐大不可极﹐深不可测﹔上天为雨露﹐下地为润泽。 　　【窃壤以堙　积灰而止】《山海经》曰﹕洪水滔天﹐鲧窃帝之息壤﹐以堙洪水。又《淮南子》曰﹕往古之时﹐四极废﹐九州裂﹐水浩瀚而不息。於是女娲积芦灰以止滔水。 　　【亲而不尊　狎而不玩】《礼记》曰﹕水之於人也﹐亲而不尊﹔天尊而不亲。《左传》曰﹕郑子产谓子太叔曰﹕“唯有德者能以宽服民。其次莫如猛夫火烈﹐人望而畏之﹐故鲜死焉。水懦弱﹐民狎而玩之﹐则多死焉﹐故宽难。” 　　§赋 　　【东晋王彪之《水赋》】寂闲居以远咏﹐记上善以寄言﹐诚有无而大观﹐鉴希微於清泉。泉清恬以夷淡﹐体居有而用玄﹔浑无心以动寂﹐不凝滞於方圆。湛幽邃以纳污﹐泯虚柔以胜坚。或□宏浪於无外﹐或纤入於无间。故能委输而作四海﹐决导而流百川﹐承液而生□雨﹐涌凝而为甘泉。 　　§诗 　　【梁孝元帝《登堤望水诗》】□丘马河堤上﹐非谓城隅游﹔怀山殊未已﹐徒然劳九愁。旅泊依村树﹐江槎拥戌楼﹔高岸翻成浦﹐曲港反通舟。枣野良知叹﹐瓠河今可俦﹔愿假宣尼术﹐泗水却横流。 　　【梁刘孝绰太子γ《落日望水诗》】川平落日迥﹐落照满川张﹔复在沦波地﹐派别引沮漳。耿耿流长脉﹐熠熠动轻光﹔寒鸟逐槎泛﹐惊鹈拂浪翔。临流自多美﹐况此还故乡﹔榜人夜理楫﹐棹女暗成装。欲待春江曙﹐争途向洛阳。 　　【後梁沈君攸《赋得临水诗》】开筵临桂水﹐携手望桃源﹔花落圆文出﹐风急细流翻。光浮动岸影﹐浪息累沙痕﹔沧波自可悦﹐濯缨何用论。 　　【陈释慧标《咏水诗》】曾添疏勒井﹐经涌贰师营﹔玉津花色亮﹐银溪锦碛明。舟如空里泛﹐人似镜中行﹔持将符上善﹐利得动高情。 　　【祖孙登《咏水诗》】骊泉紫阙映﹐珠浦碧沙沉﹔岸阔莲香远﹐流清云影深。风潭如拂镜﹐山溜似调琴﹔请君看皎洁﹐知有淡然心。 　　【又《莲调诗》】长川落照日﹐深浦漾清风﹔弱柳垂江翠﹐新莲夹岸红。船行疑泛迥﹐月映似沉空﹔愿逐琴高戏﹐乘鱼入浪中。 　　【隋李巨仁《赋得方塘含白水诗》】白水溢方塘﹐淼淼素波扬﹔叠浪摇凫影﹐涟漪写雁行。长堤柳色翠﹐夹岸荇花黄﹔观鱼自有乐﹐何必在濠梁。 　　【孔德绍《王泽岭遭洪水诗》】地籁风声急﹐天津云色愁﹔悠然百川满﹐俄尔万顷浮。还似金堤溢﹐翻如碧海流﹔惊涛遥起鹭﹐回岸不分牛。徒知怀赵景﹐终是倦阳侯﹔大梗诚无托﹐芦灰岂暇求。思得乘槎便﹐萧然河汉游。 　　【张文琮《咏水诗》】标名资上善﹐流派表灵长﹔地图罗四渎﹐天文载五潢。方流含玉润﹐圆折动珠光﹔独有蒙园吏﹐栖偃玩濠梁。 　　§赞 　　【晋郭璞《释水赞》】川渎绮错﹐涣澜流带﹔潜润傍通﹐经营华外。殊出同归﹐混之东会。 　　【戴逵《水赞》】水德淡中﹐泉玄内镜﹔至柔好卑﹐和协道性。止鉴标贵﹐上善兴咏﹔爰有幽人﹐拥轮来映。 　　【庾肃之《水赞》】湛湛涵渌﹐清澜澄濬﹔妙质柔明﹐云深液润。 　　○海第二 　　§叙事 　　《释名》云﹕海﹐晦也。主引秽浊﹐其水黑而晦。《博物志》云﹕天地四方﹐皆海水相通﹔地在其中﹐盖无几也。七戎、六蛮、九夷、八狄﹐形类不同﹐总而言之﹐谓之四海﹐言皆近於海也。四海之外﹐皆复有海云。按﹐东海之别有渤□﹐（出《说文》。）故东海共称渤海﹐又通谓之沧海。《博物志》云﹕沧海之中﹐有蓬莱、方丈、瀛洲三神山﹐金银为宫阙﹐仙人所集。《列子》称﹕渤海之东有大壑﹐名曰归塘。（《庄子》所云尾闾。）其中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山。《十洲记》曰﹕东海之别﹐又有溟海、员海。（《十洲记》曰﹕扶桑在碧海之中﹐有太帝宫﹐太真东王所居﹔有蓬莱山﹐周回五千里。山外有员海绕其山﹐海水色正黑色﹐谓之溟海。按﹕《庄子》有北溟﹐则四海皆称溟也。）《山海经》有岐海、幼海、少海。（《山海经》云﹕瓯闽皆在岐海中。又云﹕无皋之山﹐南望幼海。郭璞注云﹕幼海﹐少海也。）按﹕南海大海之别有涨海。（谢承《後汉书》曰﹕交□七郡贡献﹐皆从涨海出入。又《外国杂传》云﹕大秦西南涨海中﹐可七八百里﹐到珊瑚洲。洲底大盘石﹐珊瑚生其上﹐人以铁网取之。）按﹕西海大海之东。小水名海者﹐则有蒲昌海、蒲类海、青海、鹿浑海、潭弥海、阳池海。（《汉书》曰﹕蒲昌海一名盐泽﹐广袤三百里。其水□亭﹐冬夏不减﹐皆以潜行地下﹐南出积石。又郭义恭《广志》云﹕蒲类海在西域东北。窦固击伊晋﹐战於蒲类海。《十三州记》曰﹕允吾县西﹐有卑禾羌海﹐代谓之青海。《後魏书》曰﹕太祖西征次鹿浑海。郭义恭《广志》云﹕羌中之西﹐有潭弥海、阳池海。）按﹕北海﹐大海之别有瀚海。瀚海之南小水名海者﹐则有渤□海、伊连海、私渠海。（《汉书》﹕霍去病伐匈奴﹐北至瀚海﹔後汉窦宪伐匈奴﹐至渤□海。郭义恭《广志》曰﹕匈奴中北有伊连海。後汉梁讽说北单於﹐单於喜﹐即将人众与讽俱还到私渠海。）凡四海通谓之裨海﹐（毗之反。）裨海外复有大嬴海环之。（《邹子》曰﹕所谓中国者﹐天下八十一分之一耳。中国名曰赤县﹐内自有九州。禹之九州是也﹐不得为州数。中国外如赤县州者﹐亦谓之九州﹐有裨海环之。如一区中者乃为一洲﹐如此者九。都有大瀛海环其外﹐此谓八极﹐而天下际焉。）海曰百谷王﹐海神曰海若。海一云朝夕池﹐一云天池﹐亦云大壑巨壑。（出《老子》及《风俗通》。）海中山曰岛﹐海中洲曰屿。（东方朔《十洲记》曰﹕有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海﹐炎洲在南海﹐凤麟洲、聚窟洲皆在西海﹐元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。） 　　§事对 　　【委输　朝宗】木玄虚《海赋》曰﹕於廓灵海﹐长为委输。《尚书》曰﹕江汉朝宗於海。注云﹕宗﹐尊也﹐有似於朝。 　　【委水　积流】《礼记》曰﹕三王之祭川也﹐皆先河而後海。或源也﹐或委也。此之谓务本。又曰﹕洗之在阼﹐其水在洗东﹐祖天地之左海也。郑玄注曰﹕海水之所委也。《孙卿子》曰﹕不积跬步﹐无以至千里﹔不积小流﹐无以成江海。 　　【丛桂　扶桑】王粲《游海赋》曰﹕若夫长洲别岛﹐旗布星峙﹐桂兰丛乎其上﹐珊瑚周乎其址。东方朔《十洲记》曰﹕扶桑在碧海中﹐树长数千丈﹐一千余围。两干同根﹐更相依倚﹐是以名扶桑。 　　【地脉　天池】《关令内传》﹕天有五亿五万五千五百五十里﹐地亦如之。各以四海为脉。《庄子》曰﹕穷□之北有溟海者﹐天池也。 　　【通天　动地】张华《博物志》曰﹕旧说天河与海相通。近有人居海渚者﹐年年八月有浮槎来﹐甚大﹐往反不失期。此人乃立於槎上﹐多齎粮乘槎去﹐忽不觉昼夜。奄至一处﹐有城郭舍屋﹐望室中多见织妇﹐见一丈夫牵牛渚次饮之﹐惊问此人何由至此。此人即问﹕“此为何处﹖”答曰﹕“君可诣蜀问严君平。”此人还问君平﹐君平曰﹕“某月日有客星犯斗牛﹐即此人到天河也。”《庄子》曰﹕海水三岁一周流相薄﹐即为之地动。 　　【沧屿　碧津】沈怀远《南越志》曰﹕海安县南有小水﹐南注乎海。极目沧屿﹐渺望溟波。《十洲记》曰﹕处玄风於西北﹐坐王母於神乡。昆吾错於流泽﹐扶桑镇於碧津﹐离合水精而光兽於炎野。坎总众阴﹐是以仙都宅於海岛。 　　【金宫　玉阙】金宫事见叙事。崔琰《遂初赋》曰﹕蓬莱蔚其潜兴﹐瀛壶森以骈罗﹔列金台之□蹇□产﹐方玉阙之嵯峨。 　　【□是壑　鹏溟】《汉书》曰﹕会稽海外有东□是壑﹐分为二十余国﹐以岁时来献见。左思《齐都赋》曰﹕其东则有沧溟巨壑﹐洪浩汗漫。《庄子》曰﹕北溟有鱼﹐其名曰鲲﹔化为鸟﹐其名曰鹏。将徙於南溟﹐击水三千里。谢庄《赤鹦鹉赋》﹕祯流陇域﹐祥发鹏溟。 　　【穷发　聂耳】穷□见天池下。《山海经》曰﹕聂耳国在无肠国东﹐两手聂其耳﹐悬居赤水中。 　　【无为　善下】《文子》曰﹕古之善为君者﹐法海以象其大﹐注下以成其广。《老子》曰﹕江海所以能为百谷王者﹐以其善下之故。 　　【负石　乘桴】《汉书》曰﹕邹阳上书﹕申屠狄蹈雍之河﹐徐衍负石入海﹐不容於世﹐义不苟取。应劭《风俗通》曰﹕姜肱﹐字伯维。灵帝践祚﹐征肱为太守﹐肱告人曰﹕“吾以虚获实﹐蕴藉声价﹐盛明之际﹐尚不委质。今政在私门﹐夫何为哉。”遂乘桴浮於海﹐莫知其极。时人以为非凡。 　　【蜃楼　鲛室】《汉书》曰﹕海傍有蜃气为楼台。木玄虚《海赋》曰﹕天深水怪﹐鲛人之室。 　　【蓬屿　桑田】李□《凌仙赋》曰﹕瞻蓬莱之秀屿﹐冀东叟之可寻﹔将乍至而反坠﹐患巨浪之相临。葛洪《神仙传》曰﹕麻姑谓王方平曰﹕“自接待以来﹐见东海三为桑田。向到蓬莱﹐水乃浅於往者略半也﹐岂复将为陵陆乎﹖”方平乃曰﹕“东海行复扬尘耳。” 　　【秦桥　汉柱】《三齐记》曰﹕青城山﹐秦始皇登此山﹐筑城造石桥﹐入海三十里。张勃《吴录》曰﹕象林海中有小洲﹐生柔金。自北南行三十里﹐有西属国。人自称汉子孙。有铜柱﹐云汉之□□埸之表。 　　【水伯　波臣】《山海经》曰﹕朝阳之谷﹐神曰天吴﹐是为水伯。其为兽也﹐十八尾﹐八首﹐人面﹐八足也。木玄虚《海赋》曰﹕天吴乍见而仿佛。《庄子》曰﹕周顾视车辙有鲋鱼焉。曰﹕“我东海之波臣也﹐君岂有斗升之水活我哉﹗” 　　【黄金阙　紫石室】《史记》曰﹕燕王使人至蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山在海中﹐去人不远。有至者望之如□﹐及到﹐三山反在水下。有仙人不死药焉。黄金白银为宫阙。东方朔《十洲记》曰﹕沧海岛中﹐有紫石宫室﹐九老仙都。 　　【不死草　反魂树】东方朔《十洲记》曰﹕祖洲在东海中﹐地方五百里﹐上有不死草﹐生琼田中。草似菰﹐苗长三尺许。人已死者﹐以草覆之﹐皆活。又曰﹕聚窟洲在西海中﹐有大树﹐与枫木相似。树方花﹐香闻数百里﹐其名为反魂树。 　　【倾泻百川　回γ万里】刘祯《鲁都赋》曰﹕巨海分焉﹐倾泻百川。左思《吴都赋》曰﹕百川派别﹐归海而会﹐潮波汨起﹐回γ万里。 　　§赋 　　【後汉王粲《游海赋》】含精纯之至道﹐将轻举而高厉﹔游余心以广观兮﹐且彷徉乎西裔。乘兰桂之轻舟﹐浮大江而遥逝﹔翼惊风以长□丘﹐集会稽而一视。登阴隅以东望兮﹐览沧海之体势﹐吐星出日﹐天与水际﹐其深不测﹐其广无苇﹐寻之冥地﹐不见涯泄。章亥所不极﹐卢敖所不届。洪洪洋洋﹐诚不可度也。处□夷之正位兮﹐同色号於穹苍﹔苞纳污之弘量﹐正宗庙之纪纲。总众流而臣下﹐为百谷之君王。 　　【晋木玄虚《海赋》】昔在帝妫巨唐之世﹐天纲□孛□﹐为凋为瘵﹐洪涛澜汗﹐万里无际﹐江河既导﹐万穴俱流﹐椅拔五岳﹐竭涸九州﹐其为广也﹐其为怪也。则乃□攸□奕□敛灩﹐浮天无岸﹐波如连山﹐乍合乍散﹐嘘吸百川﹐洗涤淮汉﹐若乃霾□潜消﹐莫振莫竦。轻尘不飞﹐纤罗不动﹔犹尚呀呷﹐余波溢涌。若乃偏荒速告﹐王命急宣﹐飞迅鼓楫﹐泛海凌川。於是候劲风﹐揭百尺﹐维长绡﹐挂帆席﹐望涛远决﹐□然鸟逝﹐一越三千﹐不终朝而济所届。 　　【梁简文帝《海赋》】昔禹启龙门﹐群山既凿﹐高明澄气而清浮﹐厚载势广而盘礡。坎德□存臻﹐水源深博﹐灌注百川﹐控清引浊﹐始乎滥觞﹐委输大壑。测之渺而无际﹐望之杳而绵漠。郁拂冥茫﹐往来日月﹐□魄昏微﹐乍明乍没。若夫长风鼓怒﹐涌浪砰磕﹔□波於万里之间﹐漂沫於扶桑之外。 　　§诗 　　【唐太宗《春日望海诗》】披襟眺沧海﹐凭轼玩春芳﹔积流横地纪﹐疏派引天潢。仙气凝三岭﹐和风扇八荒﹔拂潮云布色﹐穿浪日舒光。照岸花分彩﹐迷云雁断行﹔怀卑运深广﹐持满守灵长。有形非易测﹐无源讵可量﹔洪涛经变野﹐翠岛屡成桑。之罘思汉帝﹐碣石想秦皇﹔霓裳非本意﹐端拱是图王。 　　【宋谢灵运《游赤石进帆海诗》】首夏犹清和﹐芳草亦未歇﹔水宿淹晨暮﹐阴霞屡兴没。周览倦瀛□﹐况乃凌穷发﹔川後时安流﹐天吴静不发。扬帆采石华﹐挂席拾明月﹔溟涨无端倪﹐虚舟有超越。仲连轻齐组﹐子牟眷魏阙﹔矜名道不足﹐适已物可忽。请附任公言﹐终然谢天伐。 　　【北齐祖孝徵《望海诗》】登高临巨壑﹐不知千万里﹔云岛相接连﹐风潮无极已。时看远鸿度﹐但见惊鸥起﹔不假送将归﹐自然伤客子。 　　【隋炀帝《望海诗》】碧海虽欣瞩﹐金台空有闻﹔远水翻如岸﹐遥山倒似云。断涛还共合﹐连浪或时分﹐驯鸥旧可狎﹐卉木足为群。方知小姑射﹐谁复语临汾。 　　【又《季秋观海诗》】孟轲叙游圣﹐枚乘说□疾﹔逖听乃前闻﹐临深验兹日。浮天迥无岸﹐含灵固非一﹔委输百谷归﹐朝宗万川溢。分城碧雾晴﹐连洲彩云密﹔欣同夫子观﹐深愧玄虚笔。 　　【隋虞茂《奉和望海诗》】清跸临溟涨﹐巨海望滔滔﹔十洲云雾远﹐三山波浪高。长澜疑浴日﹐连岛类奔涛﹔神游藐姑射﹐睿藻冠风骚。徒然虽观海﹐何以效涓毫。 　　【杨师道《奉和春日望海诗》】春山临渤海﹐征旅辍晨装﹔回瞰卢龙塞﹐斜瞻肃慎乡。洪波回地轴﹐孤屿映云光﹔落日惊涛上﹐浮天骇浪长。仙台隐螭驾﹐水府泛鼋梁﹔碣石朝烟灭﹐之罘归雁翔。北巡非汉後﹐东幸异秦皇﹔搴旗羽林客﹐拔距少年场。电击□丘辽水﹐鹏飞出带方﹔将举青邱缴﹐安访白霓裳。 　　§赞 　　【宋谢惠连《四海赞》】九夷六蛮﹐八狄七戎﹐凋镂异质﹐裳嬴殊风。致之以德﹐车轨斯同。 　　○河第三 　　§叙事 　　《说文》云﹕河者下也﹐随地下流而通也。《援神契》曰﹕河者水之伯﹐上应天汉。《穆天子传》曰﹕河与江淮济三水为四渎。河曰河宗﹐四渎之所宗也。按《水经注》及《山海经注》﹕河源出昆仑之墟﹐（《山海经》曰﹕昆仑山纵广万里﹐高万一千里﹐去嵩山五万里﹐有青河、白河、赤河、黑河环其墟。其白水出其东北陬﹐屈向东南流﹐为中国河。河百里一小曲﹐千里一大曲﹐发源及入中国。大率常然。）东流潜行地下﹐至规期山﹔北流分为两源﹕一出葱岭﹐一出於阗。其河复合﹐东注蒲昌海﹐复潜行地下﹐南出积石山﹐西南流﹐又东回入塞﹐过敦煌酒泉张掖郡﹔南与洮河合﹐过安定北地郡﹔北流过朔方郡西﹐又南流过五原郡南﹐又东流过云中西河郡东﹐又南流过上都河东郡西﹐而出龙门。（汾水从东於此入河﹐河东即龙门所在。《吕氏春秋》曰﹕龙门未开﹐河出孟门东大溢﹐是谓洪水。禹凿龙门始南流。）至华阴潼关﹐与渭水合﹐又东回过砥柱。（砥柱﹐山名。河水分流﹐包山而过﹐山见水中若柱然。今陕州东河北陕县三县界。）及洛阳﹐（孟津所在也。）至巩县与洛水合﹐成皋与济水合﹐（济水出河北﹐至王屋山而南﹐截河渡﹐正对成皋。）又东北流过武德﹐与沁水合。至黎阳信都﹐（信都今冀州﹐绦水所在。绦水亦曰渍水﹐一曰漳水也。）钜鹿之北﹐遂分为九河﹐（钜鹿﹐今邢州﹐大陆所在。大陆﹐泽名。九河﹐一曰徒骇﹐二太史﹐三马颊﹐四覆釜﹐五胡苏﹐六简﹐七洁﹐八钩盘﹐九鬲津。）又合为一河而入海。（齐桓公塞九河以广田居。故馆陶贝邱广川信都东光河间以东城池﹐九河旧迹有存。汉代河决金堤﹐南北多罹其害。议者常欲求九河故迹而穿之﹐未知其所﹐是以班固云自兹距汉已亡其八枝也。河之故渎﹐自沙邱堰而分﹐屯氏河出焉。）故《尚书》称﹐导河积石﹐至於龙门﹐（今绦州龙门县界。）南至於华阴﹐北至於砥柱﹐东至於孟津。（在洛北﹐都道所凑﹐古今以为津。）东过洛□﹐至於大□丕。（洛□﹐今巩县﹐在河洛合流之所也。大□丕山﹐今汜水县﹐即故成皋也。山再成曰□丕。）北过绦水﹐至於大陆﹐（其绦水今冀州信都。大陆﹐泽名﹐今邢州钜鹿。）又北播为九河﹐同为逆河入於海﹐是也。同﹐合也。九河又合为一﹐名为逆河。逆﹐迎也﹐言海口有朝夕潮﹐以迎河水。初禹自黎阳东北界﹐分河为二渠以引水。一南出会隰川﹐今河所流也。（今河滑州以东﹐是旧隰水。）一出贝邱﹐即九河之上河。王莽时废塞﹐故俗谓之王莽河。（《史记‧河渠沟洫志》并云﹕河之为灾害﹐中国尤甚。禹导河自积石﹐历龙门﹐又酾二渠以引河。如淳注﹕二渠一出贝邱﹐一则隰川。王莽时河遂塞﹐但用隰耳。）隋炀帝於卫县﹐（今卫州卫县。）因淇水之入河﹐（淇水亦曰清水。）立淇门以通河。东北行﹐得禹九河之故道﹐隋人谓之御河。 　　§事对 　　【出昆仑　导积石】并见叙事。 　　【包砥柱　冒石门】包砥柱见叙事。《山海经》曰﹕积石之山﹐其下有石门﹐河水冒以西南。郭璞注曰﹕冒犹覆也。 　　【鱼折溜　龙｛带足｝水】《河图》曰﹕黄帝云﹕“余梦见两龙﹐挺白图﹐即帝以授余於河之都。”天老曰﹕“天其授帝图乎﹖”试斋以往视之。黄帝乃斋河洛之间﹐求象见者。至於翠妫泉﹐大卢鱼折溜而至﹐乃问天老﹕“子见中河折溜者乎﹖”见之﹐与天老跪而授之。鱼泛白图﹐兰菜朱文﹐以授黄帝。舒视之﹐名曰录图。《春秋运斗枢》曰﹕舜既为天子﹐五年二月东巡狩。至於中州﹐与三公诸侯临观。黄龙五采负图出﹐置舜前﹐｛带足｝入水而前去。 　　【沉白马　祭玄貉】《史记》﹕汉武帝元光中﹐河决於瓠子。是时天子已用事万里沙漠﹐还师临决河﹐沉白马璧於河。《穆天子传》曰﹕西征﹐猎於渗泽﹐获白狐玄貉﹐以祭河宗。 　　【入葱山　沦蒲海】并见前叙事中。 　　【鳞屋龙堂　泉室水府】《楚辞》曰﹕鱼鳞屋兮龙堂﹐紫贝阙兮朱宫。王逸注﹕贝作阙。泉室水府见下鲍昭《河清颂》。 　　【九折　两源】《淮南子》曰﹕河水九折注海而流不绝者﹐有昆仑之输也。《汉书》曰﹕河有两源﹐一出葱岭﹐一出於阗。在南山下。其河北流﹐与葱岭河合﹐东注蒲昌海。 　　【龙宫　贝阙】《汉书》﹕武帝元光二年春﹐河水从顿丘南流入渤海。其五月河决濮阳﹐泛十六郡。发卒十万﹐救决河﹐起龙泉宫。贝阙事见上。 　　【捧土　转石】朱浮《与彭宠书》曰﹕奈何以区区渔阳﹐而造怨於天子﹖此犹河滨之人﹐捧土塞孟津﹐多见其不知量也。谢承《後汉书》曰﹕安帝时﹐尚书陈龟上表曰﹕“仁恩广被﹐化流殊方﹐使老者以寿终﹐孤幼得保年。犹临河转石﹐易於反掌。” 　　【泛柏　航苇】《毛诗》曰﹕泛彼柏舟﹐在彼中河。又曰﹕谁谓河广﹐一苇航之。 　　【玉牍　金绳】《河图‧考灵曜》曰﹕赵王政以白璧沉河﹐有黑公从河出﹐谓政曰﹕“祖龙来﹐天宝开﹐中有尺二玉牍。”《河图》曰﹕舜以大尉即位﹐与三公临河﹐观黄龙五采负图出﹐置舜前。以黄玉为牌﹐白玉为检﹐黄金为绳﹐紫芝为泥﹐章曰“天黄帝符玺”。 　　【马图　龟谶】《礼记》曰﹕圣王之所以为顺山者不使居川﹐不使渚者居中原﹐用水火金木﹐饮食必时﹐合男女﹐颁爵位﹐必当年德﹐是以天降膏露﹐地出醴泉﹐山出器车﹐河出马图。郑玄注﹕马图﹐龙马负图而出。孙柔《瑞应图》﹕白玉龟者﹐师旷时出河东之崖﹐为圣图出河﹐负录谶书。 　　【三门　九曲】郦元注《水经》曰﹕砥柱山﹐禹凿之以通河﹐河水分流﹐包山而过﹐山见水中﹐若柱然﹐故曰砥柱。又在虢之西界﹐望之若柱﹐故曰砥柱。三川既决﹐水流疏分﹐指状表目﹐亦谓之三门。成公绥《大河赋》曰﹕乘高赴下﹐绝没长奔﹐驰会五户﹐分下三门。《河图》曰﹕黄河﹐出昆仑山东北角刚山东。以北流千里﹐折西而行﹐至於南山。南流千里﹐至於华山之阴。东流千里﹐至於植雍。北流千里﹐至於下津。河水九曲﹐长者入於渤海。 　　【绀盖　白璧】卫宏《汉旧仪》曰﹕祭四渎者江河淮济﹐用三正牲圭沉有车马绀盖。白璧见上玉牍注。 　　【悲申屠　寻方叔】《韩诗外传》曰﹕申屠狄言非其时﹐将投於河﹐崔嘉闻而止之﹐曰﹕“圣仁者﹐民之父母也﹐今以濡足之故﹐不救溺人可乎﹖”狄曰﹕“昔桀杀龙逢﹐纣杀比干﹐而亡天下﹔吴杀子胥﹐陈杀泄冶﹐而灭其国。非无圣知﹐不用故也。”遂负石而沉於河。《楚辞》曰﹕望大河之洲渚﹐悲申屠之抗迹。《论语》曰﹕鼓方叔入於河。成公绥《大河赋》曰﹕善尼父之不济﹐寻方叔之远迹﹔懿吴起之谠言﹐大泛舟之兴役。 　　【三日变　千年清】《易乾凿度》曰﹕天降嘉应﹐河水先清三日。清变为白﹐白变为赤﹐赤变为玄﹐玄变为黄﹐各三日。王子年《拾遗记》曰﹕丹邱千年一烧﹐黄河千年一清﹐皆至圣之君﹐以为大瑞。又﹐黄河清而圣人生。 　　【荣光　休气】《尚书‧中候》曰﹕荣光出河﹐休气四塞。休﹐美也﹐荣光五采。 　　§赋 　　【後汉应□《灵河赋》】咨灵川之遐源兮﹐於昆仑之神邱。凌增城之阴隅兮﹐赖後土之潜流。行积石之重险兮﹐披山麓之溢浮。蹶龙黄而南迈兮﹐纡鸿体而四流。涉津洛之阪泉兮﹐播九道乎中州。汾倾涌而腾骛兮﹐恒□□而徂征。肇乘高而迅逝兮﹐阳侯怖而振惊。 　　【晋成公绥《大河赋》】览百川之弘壮兮﹐莫尚美於黄河。潜昆仑之峻极兮﹐出积石之嵯峨。登龙门而南游兮﹐拂华阴与曲阿。凌砥柱而激湍兮﹐逾洛□而扬波。体委蛇於後土兮﹐配灵汉於穹苍。贯中夏之畿甸兮﹐经朔狄之遐荒。历二周之北境兮﹐流三晋之南乡。秦自西而启壤兮﹐齐据东而画疆。殷徒涉而求固﹐卫迁济而遂强。赵决流而却魏﹐嬴引沟而灭梁。思先哲之攸叹﹐何水德之难量。 　　§诗 　　【隋萧悫《奉和济黄河应教诗》】大蕃连帝室﹐骖驾奉皇猷﹔未明□丘羽骑﹐凌晨方画舟。津城度维锦﹐岸柳夹缇油﹔钟声□别岛﹐旗影照苍流。早光生剑服﹐朝风起节楼﹔滔滔细波动﹐裔裔轻舷浮。回桡避近碛﹐放舳下前洲﹔全疑上天汉﹐不异谒蓬邱。望知云气合﹐听识水声秋﹔从君何等乐﹐喜从神仙游。 　　【陈江总《渡黄河诗》】葱山沦外域﹐盐泽隐遐方﹔两源分际远﹐九道派流长。未殚所闻见﹐无待验词章﹔留连嗟太史﹐惆怅践黎阳。导波萦地节﹐疏气耿天潢﹔悯周沉用宝﹐嘉晋肇为梁。 　　【隋薛道衡《渡北河诗》】连旌映涂□浦﹐叠鼓沸沙洲﹔桃花长新浪﹐竹箭下奔流。塞云临远舰﹐胡风入阵楼﹔剑拔蛟将出﹐骖惊鼋欲浮。雁书终立效﹐燕相果封侯﹔勿恨关河远﹐且宽边地愁。 　　【刘孝孙《早发成皋望河诗》】清晨发岩邑﹐□丘马走□辕﹔回瞰黄河上﹐惝□屡飞魂。鸿流导积石﹐惊浪下龙门﹔仙槎不辨处﹐沉璧想犹存。远近洲诸出﹐飒沓凫雁喧﹔怀古空延伫﹐叹逝将何言。 　　【梁刘孝威《公莫渡河诗》】请公勿渡河﹐河广风威厉﹔樯偃落金乌﹐舟倾没犀□。绀盖空严祀﹐白马徒生祭﹔衔石伤寡心﹐崩城掩霜袂。剑飞犹共水﹐璧沉魂俱逝﹔君为川後臣﹐妾作江妃娣。 　　【陈张正见《公无渡河诗》】金堤分锦缆﹐白马渡莲舟﹔风严歌响绝﹐浪涌榜人愁。棹折桃花水﹐□风横竹箭流﹔何言沉璧处﹐千载偶阳侯。 　　§赞 　　【东晋郭璞《尔雅图赞》】昆仑三层﹐号曰天柱﹔实惟河源﹐水之灵府。 　　§颂 　　【宋鲍昭《河清颂》】污彼四渎﹐媚此双川﹔伏灵远纪﹐□贶延年。澄源昆岳﹐镜流葱山﹔泉室凝淀﹐水府清涓。 　　【宋张畅《河清颂》】浑浑洪河﹐家国之滨﹔襟带晋卫﹐领袖齐秦。龙门诞溜﹐积石传津﹔乘运能有﹐经启天人。化流上帝﹐时表初星﹔飞书曝瑞﹐龙图照神。协灵既伟﹐通气载荣。 　　§文 　　【後魏孝文帝《祭河文》】维大和十九年﹐皇帝告於河渎之灵﹕坤元涌溢﹐黄渎作珍﹔浩浩洪流﹐实裨阴沦。通源导物﹐含介藏鳞﹔启润万品﹐承育苍□。惟圣作则﹐惟禹克遵。浮楫飞帆﹐洞厥百川﹔朕承宝历﹐克纂乾文。腾鸾淮方﹐旋□河□﹔龙□御渎﹐凤旆乘云。泛泛棹舟﹐□□沂津﹔宴我皇游﹐光余夷滨。肇开水利﹐漕典载新﹔千舻桓桓﹐万艘斌斌。保我大仪﹐惟尔作神。 　　【颜师古《四大河祝文》】维神上通云汉﹐光启图书﹐分导九枝﹐傍润千里﹐素秋式序﹐用率典常。 　　§笺 　　【宋苟伦《与河伯笺》】伏惟河伯府君﹕君侯潜曜灵泉﹐翱翔神渚﹔发洪流於昆仑﹐扬高波於砥柱﹔包四渎以称王﹐总百川而为主。 　　○江第四 　　§叙事 　　《释名》云﹕江﹐公也﹐诸水流入其中﹐所公共也。《风俗通》云﹕江﹐贡也﹐所出珍物可献贡也。《周官》﹕扬州其川三江。按﹕三江﹐《汉书‧地理志》注﹕岷江为大江﹐至九江为中江﹐至徐陵为北江﹐盖一源而三目。（郑玄、孔安国注云﹕左合汉为北江﹐会彭蠡为南江﹐岷江居其中﹐则为中江。故书称东为中江者﹐明岷江至彭蠡与南北合﹐始得称中也。又《山海经》﹕三江者﹐大江、中江、北江也。汶山郡有岷山﹐大江所出。峡山中江所出﹐东注大江。岷山北江所出﹐东注大江。其源皆在蜀也。又韦昭说﹕岷江、松江、浙江﹐亦悉在吴也。又沈怀远《南越志》曰﹕广信江、始安江、郁林江﹐亦为三江﹐在越也。）按《水经》及《荆州记》云﹕江出岷山﹐其源若瓮口﹐可以滥觞。在益州建宁满江县﹐潜行地底﹐数里至楚都﹐遂广十里﹐名为南江。初在犍为﹐与青衣水、汶水合。至洛县﹐与洛水合。东北至巴郡﹐与涪水、汉水、白水合。东至长沙﹐与澧水、沅水、湘水合。至江夏﹐与沔水合。至浔阳﹐分为九道﹐（《浔阳记》说九江﹕一曰白乌江﹐二□奉江﹐三乌土江﹐四嘉靡江﹐五畎江﹐六浮江﹐七禀江﹐八提江﹐九菌江。）东会於彭泽﹐经芜湖﹐名为中江﹐东北至南徐州﹐名为北江而入海也。（按﹐南徐州今润州。）《尚书》称岷山导江﹐东别为沱。（江别为沱水。）又东至於澧﹐（澧﹐水名﹐在荆州。）过九江﹐至於东陵。（东陵﹐地名。）东迤北会於汇﹐（汇泽即彭蠡也。）东为中江﹐入於海是也。凡长江之别﹐有郫江、（任豫《益州记》曰﹕郫江﹐大江之支也。亦曰涪江﹐亦曰湔水。在蜀与洛水合。）汶江、（《益州记》曰﹕汶江源出三轮阪下。）垫江、（崔鸿《西京记》曰﹕吐谷浑观垫江源﹐问鲁和曰﹕“此水经仇池而过晋寿山沱渠﹐始号垫江﹐至巴郡入大江。”垫音叠。）弱柳江、（《缘江记》曰﹕西江别支为弱柳江。）浙江、（《说文》云﹕江别流为汜﹐至会稽山阴为浙江。又﹐顾野王云﹕浙江发源东阳新安之间﹐不与岷山之江相涉﹐至钱塘入於海。）松江、（刘澄之《扬州记》﹕吴县有松江﹐自吴入海。今苏州。）凡长江有别名﹐则有京江、（在南徐州。禹贡所谓北江也。今润州丹徒县也。）瓜步江、（今扬州六合县界。西南对润州江宁县﹐即魏文帝及後魏太武帝所临处。）乌江、（即项羽死处﹐今和州乌江县也。）曲江。（枚乘《七发》曰﹕观於广陵之曲江。曲江﹐今扬州也。又始兴郡有曲江﹐今韶州是也。又﹐汉司相如《吊秦二世赋》曰﹕临曲江之□岂州﹐此即长安也。以其水曲折﹐甚类广陵之江。今乐游园。）凡江带郡县因以为名﹐则有丹徒江、钱塘江、会稽江、山阴江、上虞江、广陵江、郁林江、广信江、始安江、□□江、成都江。 　　§事对 　　【导江　绝汉】《尚书》曰﹕岷山导江﹐东别为沱。《淮南子》曰﹕江出岷山﹐东流绝汉入海。 　　【荆池　楚望】《淮南子》曰﹕昔荆楚之地﹐汝颖以为洫﹐江汉以为池。《左传》曰﹕江汉沮漳﹐楚之望也。 　　【四渎　六川】《史记》曰﹕殷汤作江诰曰﹕“古禹皋陶久劳於外﹐民乃安。东为江﹐北为河﹐南为淮﹐西为济。四渎已候﹐万民乃居”《吕氏春秋》曰﹕何谓六川﹖河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水﹐此六川也。 　　【吐贝　纳龟】《春秋运斗枢》曰﹕瑶光得则江吐大贝。《尚书》曰﹕九江纳锡大龟。 　　【滥觞　萦带】《家语》曰﹕江水始出岷山﹐其源可以滥觞。及其至於江津﹐乃方舟避风不可以涉。袁山松《宜都记》曰﹕对西陵南岸有山﹐其峰孤秀。人自山南上至顶﹐府临大江如萦带﹐视舟船如凫雁。 　　【萍实　菱华】《家语》曰﹕楚昭王渡江﹐江有物﹐大如斗﹐圆而赤﹐直触王舟。舟人取之。王大怪﹐使之鲁问孔子。孔子曰﹕“此萍实也﹐可剖而食之﹐吉祥。唯霸者能获之。”使反。王遽食之﹐甚美。傅玄歌曰﹕有女殊代生﹐涉江采菱华﹔上翳青□景﹐下鉴渌水波。 　　【鹦洲　鹊岸】郦元注《水经》曰﹕江水至江夏沙羡县西北﹐又东经叹父山。江右岸当鹦鹉洲。《左传》曰﹕昭公十六年冬﹐楚子伐吴﹐吴人败之於鹊岸。《西京记》曰﹕今居巢江南水有鹊尾渚者﹐是也。 　　【祭胥　吊屈】董览《吴地记》曰﹕夫差立﹐子胥以忠謇见亡。遂赐死﹐浮屍於江。夫差悔焉﹐与群臣於江设祭置坛。国人因为立庙。汉扬雄《吊屈原文》﹕过湘沅而主不容﹐自投江而死。作书往往摭离骚文而反之﹐自岷山投诸江流﹐以吊屈原。 　　【捐□　丧□】《楚辞》曰﹕捐余□兮江中﹐遗余□兮澧浦。刘向《列仙传》曰﹕江妃二女﹐游江滨﹐见郑交甫﹐遂解□与之﹐交甫受□而去。数十步﹐怀中无□﹐女亦不见。郭璞《江赋》曰﹕感交甫之丧□﹐悲神使之缨罗。是也。 　　【沉书　投局】萧方等《三十国春秋》曰﹕光禄殷羡之还豫章﹐贵游多凭寄书。羡之至板桥﹐投书於江曰﹕“沉者自沉﹐浮者自浮。”殷洪乔不能作致书邮。臧荣绪《晋书》曰﹕陶侃语人曰﹕“大禹圣人﹐乃惜寸阴﹔至於众人﹐当惜分阴。”参佐或以戏废事者﹐乃取其蒲博棋局之具﹐悉投於江。 　　【笑吴主　叹魏帝】环济《吴纪》曰﹕孙权诏曰﹕“吕岱、诸葛恪《道步骘》说﹕北人欲以布囊盛土塞江。每读此表﹐令人连日失笑。此江自天地以来﹐宁有可塞者乎﹖”虞溥《江表传》曰﹕魏文帝出广陵欲伐吴﹐望大江而叹曰﹕“吴据洪流﹐且多粮谷﹐虽武骑千队﹐无所用也。”乃还。 　　【使君滩　中郎浦】郦元注《水经》曰﹕江水东流鱼复县南﹐又经羊肠虎臂滩。杨亮为益州﹐至此而覆舟。惩其波澜﹐蜀人至今犹名之为使君滩。又曰﹕江水又东至华容县西﹐左迤为中夏水﹐右则中朗浦出焉。 　　【发黄岑　激赤岸】盛弘之《荆州记》曰﹕始安郡有东北二江﹐北江发源於桂阳之临武黄岑山﹔东江发源於南康大庾峤下﹐经始兴县界﹐南流西转﹐与北江合於郡东﹐注於南海。山谦之《南徐州记》曰﹕京江﹐禹贡北江也。阔漫三十里﹐通望大壑。常以春秋朔望。辄有大涛﹐声势骇壮﹐极为奇观。涛至江北激赤岸﹐尤更迅猛。 　　【黄金浦　紫贝阙】郦元注《水经》曰﹕江水东至长沙﹐下□县﹐又东之。右岸有城陵山﹐山有故城﹐东接徵落山。江之南畔名黄金濑﹐濑东有黄金浦。《楚辞》曰﹕芙蓉盖而菱华车﹐紫贝阙而白玉堂。王逸注﹕紫贝﹐水虫也。《援神契》曰﹕洪水出大贝。 　　【不恶小谷　不逆众流】《墨子》曰﹕江河不恶小谷之满已也﹐故能大。是故江河之水﹐非一源之流。《老子》曰﹕江海所以能为百谷王者﹐以其无不受之。苟有所逆﹐众流不至者多矣。 　　§赋 　　【东晋郭璞《江赋》】咨五材之并用﹐是水德之灵长﹔惟岷山之导江﹐初发源於滥觞。聿经始於洛沫﹐拢万川乎巴梁﹔冲巫峡而迅激﹐济江津以起涨。极泓量而海运﹐状滔天以淼茫。总括汉泗﹐兼包淮湘﹔并吞沅澧﹐汲引沮漳。源二分於□居崃﹐流九派乎浔阳﹔鼓洪涛於赤岸﹐沦余波於柴桑。纲络群流﹐商攉涓浍。表神委於江都﹐混流宗而东会﹔注五湖以漫漭﹐灌三江而□崩沛。□高浩汗六州之域﹐经营炎景之外。所以作限於华裔﹐壮天地之险界﹐呼吸万里﹐吐纳灵潮。自然往复﹐或夕或朝﹔激逸势以前□丘﹐乃鼓怒而作涛。 　　【南齐谢□《楚江赋》】爰自山南﹐薄暮江潭﹔滔滔积水﹐袅袅霜岚。忧与江兮竟无际﹐客之行兮岁已严。尔乃云沉西岫﹐风荡中川﹐驰波郁素﹐骇浪浮天﹐明砂宿莽﹐石路相悬。於是雾隐行雁﹐霜耿虚林﹐迢迢落景﹐万里生阴。列攒笳兮极浦﹐弥兰□兮江浔﹔愿希光兮秋月﹐承末照於遗簪。 　　§诗 　　【周庾信《奉和泛江诗》】春江下白帝﹐画舸向黄牛﹔锦缆回沙碛﹐兰桡避荻洲。湿花随水泛﹐空巢逐树流﹔建平船柿下﹐荆门战舰浮。岸杜多群树﹐山城是迥楼﹔日落江风静﹐龙吟回上游。 　　【隋炀帝《夏日临江诗》】夏潭荫修竹﹐高岸坐长枫﹔日落沧江静﹐云散远山空。鹭飞林外白﹐莲开水上红﹔逍遥有余兴﹐怅望情不终。 　　【隋薛道衡《入郴江诗》】仗节遵严会﹐扬□溯急流﹔征途非白马﹐水势类黄牛。跳波鸣石碛﹐溅沫拥沙洲﹔岸回槎倒转﹐滩长船却浮。缘涯频断挽﹐挂壁屡移钩﹔还忆青丝骑﹐东方来上头。 　　【隋柳顾言《奉和晚日杨子江应教诗》】大江都会所﹐长洲有旧名﹔西流控岷蜀﹐东泛迩蓬瀛。未睹纤罗动﹐先听远涛声﹔空蒙云色晦﹐浃叠浪华生。欲知暮雨歇﹐当观飞旆轻。 　　【苏味道《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸诗》】江路一悠哉﹐滔滔九派来﹔远潭昏似雾﹐前浦沸成雷。鳞介多潜育﹐渔商几溯洄﹔风摇蜀柿下﹐日照楚萍开。近漱湓城曲﹐斜吹蠡泽隈﹔锡龟犹入贡﹐浮磬罢新裁。津吏挥桡疾﹐邮僮整传催﹔归心讵可问﹐为视落潮回。 　　§祭文 　　【隋薛道衡《祭江文》】维开皇元年﹐行军元帅晋王﹐谨以太牢之奠﹐敬祭南渎大江之神﹕仰惟灵性包平智﹐德擅灵长﹐上膺东井﹐下纪南国。引双流而分九派﹐长四渎而纳百川。自晋永嘉﹐乾灵落纲﹔蕞尔吴越﹐僭伪相承﹔陈贼叔宝﹐世济其凶。士庶为其涂炭﹐人神所以怨愤。忝司九伐﹐清彼一方。分命将士﹐乘流南渡。仰凭灵□﹐咸蒙利涉。今申命苍兕﹐躬总精锐﹐直趋金陵﹐行登石首。庶蛟螭窜於洲渚﹐帷盖静於波涛。江表克平﹐海内清泰。谨申礼荐﹐惟神尚享。 　　○淮第五 　　§叙事 　　《释名》云﹕淮﹐围也。围绕扬州北界﹐东至海也。《周官》﹕青州﹐其川淮泗。按《水经注》及《山海经》云﹕淮水出南阳平氏县桐柏山。其源初则涌出﹐复潜流三十里﹐然後长骛。东北经大复山﹐从义阳郡北﹐东过江夏﹐平春县北﹐又东过新息县南﹐期思县北﹐至厚鹿县南﹐与汝水合。又东过庐江安丰县﹐与决水合。东北至九江寿春县东﹐与颖水合。寿春县北与淝水合。又东至当涂县北﹐与涡水合。东北至下邳淮阴县﹐与泗水合。东至广陵淮浦县而入海也。近海数百里﹐通朝夕潮。《尚书》称﹕导淮自桐柏﹐东会於泗沂﹐入於海﹐是也。（孙盛《晋阳秋》曰﹕秦始皇东游﹐望气者云﹕“五百年後﹐金陵有天子气。”於是秦始皇於方山掘流﹐西入江﹐亦曰淮。今在润州江宁县﹐土俗亦号曰秦淮。） 　　§事对 　　【二山　三洲】郦元注《水经》曰﹕平阿县有当涂山﹐淮出於荆山之左﹐当涂之右﹐奔二山之间而扬涛北注也。《毛诗》曰﹕鼓钟伐□﹐淮有三洲。毛注﹕三洲淮上也。 　　【奥府　都□】焦赣《易林》曰﹕江河淮海﹐天之奥府﹔众利所聚﹐可以饶有。焦赣《易林‧变占》曰﹕江河淮海﹐天之都□﹔商人受福﹐国家富有。 　　【注江　入海】《孟子》曰﹕禹排淮泗而注诸江。《山海经》曰﹕淮水出余山。余山在朝阳东义乡﹐西入海。郭璞注曰﹕今淮水出义阳平氏县桐柏山﹐东北经汝南、淮南、谯国、沛国、下邳﹐经淮阴县入海也。 　　【禹义　晋竭】《尚书‧禹贡》曰﹕淮溯其□。孔安国注曰﹕二水已治。臧荣绪《晋书》曰﹕永嘉三年﹐淮濮水竭。 　　【化橘　变禽】《周礼》曰﹕橘逾淮而北化为枳﹐此地气然也。郭璞《游仙诗》曰﹕六龙安可顿﹐运流有代谢﹔淮海变微禽﹐吾生独不化。 　　【溉鲋　化雉】刘向《说苑》曰﹕庄周贫﹐往贷於魏文侯。文侯曰﹕“待吾邑粟之来而献之。”周曰﹕“乃今者周之来﹐见道牛蹄中有鲋鱼焉﹐太息谓周曰﹕‘我尚可活也。’周曰﹕‘须我为汝向南诣楚王﹐决江淮以溉汝。’鲋鱼曰﹕‘今命在瓮瓷之中耳﹗乃为我见楚王﹐决江淮以溉我﹐汝即求我於枯鱼之肆矣。’”《国语》曰﹕赵简子叹曰﹕“雀入於淮为蜃﹐鼋鼍莫不能化﹐唯人不能﹐哀夫。”李□《感冬篇》曰﹕蜿虹潜太阴﹐文雉化淮汜。 　　【韩钓　王浮】《注水经》曰﹕淮水东经淮阴县。汉高祖封韩信为侯国﹐昔韩信去下乡而钓於此处也。王浮见下王粲赋。 　　【会泗沂　经谯沛】会泗沂见叙事。经谯沛见上入海注。 　　【潜周鼎　沉魏璧】《楚辞》曰﹕潜周鼎於江淮兮﹐爨土ｎ於中宇。王逸注曰﹕言藏九鼎於江淮之中。鱼豢《魏略》曰﹕文帝黄初六年﹐帝以舟军入淮﹐遣使者沉璧於淮汜。 　　【□珠　玉玺】《尚书》曰﹕《禹贡》云﹕泗滨浮磬﹐淮夷□珠暨鱼。孔安国注曰﹕淮夷二水出□珠及美鱼。臧荣绪《晋书》曰﹕安帝义熙十二年﹐左卫後陈阳於东府前淮水中﹐得玉玺一枚。此金陵秦淮﹐非四渎淮也。以淮事少﹐故假此成对。 　　§赋 　　【後汉王粲《浮淮赋》】从王师以南征兮﹐浮淮水而遐逝﹔背涡浦之曲流兮﹐望马邱之高ㄛ。泛洪橹於中潮兮﹐飞轻舟乎滨济﹔建众樯以成林兮﹐譬无山之树艺。於是迅风兴涛﹐钲鼓若雷﹐旌麾翳日﹐飞云天回﹐苍鹰飘逸﹐递相竞轶。凌惊波以高骛﹐驰骇浪而赴质﹔加舟徒之巧极﹐美榜人之闲疾。白日未移﹐前□丘已届﹐群师按部﹐左右就队﹔轴轳千里﹐名卒亿计。运兹威以赫怒﹐清海隅之蒂芥﹔济元勋一举﹐垂休绩於来裔。 　　【魏文帝《浮淮赋》】建安十四年﹐王师自谯东征﹐大兴水运﹐泛舟万艘。时余从行﹐始入淮口﹐行泊东山﹐睹师徒﹐观旌帆﹐赫哉盛矣。虽孝武盛唐之狩﹐舳舻千里﹐殆不过也。乃作斯赋云﹕淮沂水而南迈兮﹐泛洪涛之湟波﹔仰岩冈之崇阻兮﹐经东山之曲阿。浮飞舟之万艘兮﹐建干将之□戈﹔扬云旗之缤纷兮﹐聆榜人之哗哗。乃撞金钟﹐爰伐雷鼓﹔白旄冲天﹐黄钺扈扈。武将奋发﹐骁骑赫怒。 　　【隋杜台卿《淮赋序》】古人登高有作﹐临水必观焉﹔吟咏比赋﹐可得而言矣。《诗‧周南》云﹕汉之广矣﹐不可泳思﹔江之永矣﹐不可方思。《比□风》云﹕泾以渭浊﹐□□其□。《卫风》云﹕河水洋洋﹐北流活活。《小雅》云﹕滔滔江汉﹐南国之纪。《大雅》云﹕丰水东注﹐惟禹之绩。《周颂》云﹕猗与漆沮﹐潜有多鱼﹔有□有鲔﹐鲦□尝□彩鲤。《鲁颂》云﹕思乐泮水﹐薄采其芹﹐此皆水赋滥觞之源也。後汉班彪有《览海赋》﹐魏文帝有《沧海赋》﹐王粲有《游海赋》﹐晋成公绥有《大海赋》﹐潘岳有《沧海赋》﹐木玄虚、孙绰并有《海赋》﹐杨泉有《五湖赋》﹐郭璞有《江赋》﹐唯淮未有赋者。魏文帝虽有《浮淮赋》﹐止陈将卒赫怒﹔至於兼包化产﹐略无所载。齐天统初﹐以教府词曹﹐出除广州长史。经淮阳赴镇﹐频经利涉﹐壮其淮沸浩荡﹐且注巨海﹐南通曲江﹐水怪神物﹐於何不有﹖遂撰闻见﹐追而赋之﹐曰﹕美大川之为德﹐谅在物而非假﹔决出元氏之乡﹐滥流桐柏之下﹔始经营於赤位﹐终散漫於炎野。 　　§诗 　　【隋炀帝《早渡淮诗》】平淮既淼淼﹐晓雾复霏霏﹔淮甸未分色﹐泱漭共晨晖。清霞转孤屿﹐锦帆出长圻﹔潮鱼时跃浪﹐沙禽鸣欲飞。会待高秋晚﹐愁因逝水归。 　　【隋诸葛颖《奉和出颖至淮应令诗》】涉颖倦纡回﹐浮淮欣迥直﹔遥村含水气﹐远浦澄天色﹐灵涛稍欲近﹐仙岩行可识﹔玄览属睿辞﹐风□有余力。 　　【蔡允恭《奉和出颖至淮应令诗》】久倦川途曲﹐忽此望淮沂﹔波浪泛淼淼﹐眺迥情依依。稍觉金乌转﹐渐见锦□风稀﹔欲知仁化洽﹐讴歌满路归。 　　【弘执恭《奉和出颖至淮应令诗》】睿情欣逸赏﹐临泛入淮淝﹔棹声喧岸席﹐□风影出云飞。清流含日彩﹐奔浪荡霞晖﹔还如漳水曲﹐鸣笳启路归。 　　【又虞世南《奉和出颖至淮应令诗》】良晨喜利涉﹐解缆入淮浔﹔寒流泛□首﹐霜吹响哀吟。潜鳞波里跃﹐水鸟浪前沉﹔邗沟非复远﹐怅望悦神襟。 　　§吟 　　【徐彦伯《淮亭吟》】贞寂虚兮淮山幽﹐怜芳若兮拿牛洲﹔崩湍委咽日夜流﹐孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓﹐复猿鸣兮霜秋。熠□飞兮蟋蟀吟﹐倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水﹐弄琪树兮歌越岑。山□奇□义兮隈曲滨﹐水涓涟兮环洞泊。金光延起兮骤兴没﹐青苔竟兮绿苹歇。绿苹歇兮凋朱颜﹐美人寂历兮何时闲。君不见﹐可怜桐柏上﹐手葺桂树花满山。 　　§祭文 　　【隋薛道衡《祭淮文》】元帅晋王﹐谨以清涤制币太牢之奠﹐敬祭於东渎大淮之灵。盖圣德应期﹐神功宰物﹐上齐七政﹐下括四海﹐自晋人丧道﹐彝伦攸□﹐天隔内外﹐地毁东南。三吴成危乱之邦﹐百越为逋逃之薮。皇帝肇开鼎业﹐光有神器。图出龟龙﹐镜悬金玉。忧劳庶绩﹐无忘寤寐﹐言念苍生﹐情深矜养。河源海外﹐莫不来庭﹐□冒顿呼韩﹐岁时拜谒。伪陈蕞尔﹐尚阻声教﹐妖贼叔宝﹐僭窍遗绪。毒流江左﹐冤结人神。上轸皇情﹐义申吊伐﹐猥蒙朝寄﹐抚宁淮甸。仰惟导源桐柏﹐长迈蓬莱。标四渎而引百川﹐擅五林而含七德。庶凭流恶之灵﹐克成除暴之举﹐使水陆旌旗﹐所向无前。吴会君长﹐束手归服﹐谨申荐礼﹐惟神尚飨。 　　○济第六 　　§叙事 　　《释名》云﹕济﹐济也。言源出河北﹐济河而南也。《周官》﹕兖州其川河济。按《水经注》及《山海经》云﹕济水出河东垣县王屋山﹐初名□允水。（《风俗通》云﹕济水出常山房子县赞皇山﹐此又别是一水耳。应氏以为流入河南之济者﹐非也。）东出温县西北﹐始名济水。（孔安国注《尚书》﹕泉源为□允﹐流去为济。在温西北平地。）又东南流﹐当巩县之北﹐而南入河。与河并流﹐过成皋。（成皋﹐今汜水县。《晋书‧地道志》曰﹕济自大□丕入河﹐与河水斗。大□丕、成皋﹐古成皋兼包巩县之界。）溢出为荥水﹐东流过阳武及封丘县北﹐又东过冤□县南﹐至定陶县南﹐又东北流﹐与菏水会。东至乘氏县西分而为二。其一东北流入钜野泽﹐过寿张西﹐与汶水合﹐又北过谷城县西﹐又东北过卢县北﹐经齐郡东莱郡而入海也。《尚书》称﹕导□允水东流为济﹐入於河﹐溢为荥﹐东出於陶丘北﹐（即菏水所在也。）又东北会於汶﹐又东北入於海﹐是也。又《水经注》云﹕初济水至乘氏县西﹐分流为二。其一东北流﹐今所入海者﹔其一东南流﹐东过昌邑县北金乡县南﹐至方舆﹐为沛水。过沛县东北﹐至下邳而入淮。《淮南子》云﹕济水宜麦。《周官》云﹕□鹆不逾济。 　　§事对 　　【导□允　济河】并见叙事。 　　【重源　异岸】郦元注《水经》曰﹕济水重源﹐出河内县西北平地。水有二源所发﹐因复谓之济源。合西源出原城西﹐东流注城南﹐东合北水。郭缘生《述征记》曰﹕河内温县亦有济﹐入於黄河﹐谓济之源。按﹕二济既南北异岸﹐而相远亦逾千里也。 　　【吴沟　齐阻】赵晔《吴越春秋》曰﹕吴王夫差兴兵伐齐﹐掘为深沟﹐通於商鲁之间﹐北属之济。《战国策》曰﹕张仪说秦王﹐齐据河济﹐足以为阻。 　　【斗水　截流】戴延之《西征记》曰﹕济水自大□丕入河﹐与河水斗而东流。《尚书》曰﹕导□允水东流为济﹐入於河﹐溢於荥。孔安国注曰﹕济水入河﹐并流数千里而截河。又并河数里﹐溢为荥泽。 　　【德美　通和】刘向《说苑》曰﹕四渎江河淮济﹐何以视诸侯﹖能荡涤垢浊焉﹐能通百川於海焉﹐能荡出□雨焉﹐为德甚美﹐故视诸侯也。《淮南子》云﹕淮济水通和宜麦。 　　【冯征　袁□】冯衍《明志赋》曰﹕流山岳而周览﹐徇碣石与洞庭﹔浮江河而入海﹐溯淮济而上征。袁宏《北征赋》曰﹕於是背梁山﹐截汶波﹐泛清济﹐傍祝阿。 　　【齐度量　荡垢浊】《风俗通》曰﹕济﹐齐也。齐其度量。荡垢浊﹐见上德美注。 　　【溢荥泽　注渤海】溢荥泽见叙事。《山海经》曰﹕济水出共山南东邱绝钜野泽﹐注入於海。 　　§诗 　　【萧楚才《奉和展礼岱宗途经濮济诗》】拂汉星旗转﹐分霄日羽明﹔将追鲁阜迹﹐更勒岱宗铭。林戈咽济岸﹐兽鼓震河庭﹔叶箭凌寒矫﹐乌弓望晓惊。已降汾水作﹐仍深迎渭清。 　　【薛克□□《奉和展礼岱宗途经濮济诗》】龙图冠胥陆﹐凤驾指云亭﹔非烟泛济浦﹐绿宇启河汀。画裳晨应月﹐文戟曙分星﹔四田巡揖礼﹐三□丘道契经。行欣奉万岁﹐窃□偶千龄。 　　§祭文 　　【後魏文帝《祭济文》】维太和十九年﹐皇帝遣太常寺守散骑常侍景﹐昭告於济渎之灵﹕乾光资曜﹐坤载播液﹐惟渎畅灵﹐协辉阴辟。庶象凭和﹐升降芳沥﹐蕴神包化﹐比土宣绩。温方涌瑞﹐□允源导济﹐引流通沧﹐实侔四体。作润岱宗﹐含云吐澧﹐润波湛湛﹐川风□尔□尔。瞻洪津而怀德﹐乘长波而钦智﹔泛龙仪之郁穆﹐□桀玉轩而浮被。沉璋璧之明物﹐冀牲洁以归寄。 　　○洛水第七 　　§叙事 　　《春秋说题辞》云﹕洛之为言绎也﹐言水绎绎光耀也。鱼豢《典略》云﹕洛字或作雒。初汉火行忌水﹐故洛去水而加隹。魏为土行。土﹐水之母。水得土而流﹐土得水而柔﹐故去隹加水。《周官》﹕豫州其川荥洛﹐与伊□二水为三川。（秦於河南置三川郡。）按《水经》云﹕洛水出京兆﹐上洛县塚领山﹐郡经上洛、弘农、河南、县卢氏、蠡城、阳□、宜阳、洛阳﹐合伊□谷涧之水﹐至巩县而入河也。《尚书》称﹕导洛自熊耳﹐东北会於涧□﹐又东会於伊﹐又东北入於河是也。（又《周礼》﹕雍州﹐其川洛□。此洛一名漆沮。出冯翊。此关辅之水﹐非河南洛水。又《水经注》云﹕洛水出漳山﹐东经洛县及新都﹐与湔水合流。此又在蜀土。）《淮南子》云﹕洛水轻利宜禾。《述征记》云﹕洛水底有矾石﹐故上无冰。洛之神曰宓妃。（周灵王时﹐谷洛二水斗。） 　　§事对 　　【会涧　按河】会涧见叙事。《河图》曰﹕洛水地理﹐阴精之官﹔帝王明圣﹐龟书出文。天以与命﹐地以授瑞﹔按河合际﹐居中护群。王道和洽﹐吐图佐神﹔逆名乱教﹐摘亡吊存。故圣人观河洛也。 　　【鱼跃　凤翔】鱼豢《典略》曰﹕汤东观洛﹐沉璧﹐黄鱼双跃﹐出於坛。曹植《两仪篇》曰﹕帝者化八极﹐养万物﹐和阴阳。阴阳和凤﹐至河洛翔。 　　【凤集　龙见】沈约《宋书》曰﹕黄帝斋於中宫﹐坐於玄扈洛水之上。有凤皇集﹐不食生虫﹐不履生草。其雄自歌﹐其雌自舞。《易乾凿度》曰﹕帝王始兴将起﹐河洛龙见。皆察其首﹐黑者人正﹐白者地正﹐赤者天正。 　　【黑玉　丹书】《帝王世纪》曰﹕汤时﹐有神牵白狼衔钩入殷朝者﹐乃东观沉璧於洛﹐获黄鱼黑玉之瑞。於是始受命称王《淮南子》曰﹕古者至德之运﹐珠玉润泽﹐洛出丹书﹐河出绿图。 　　【玄龟　青鲤】沈约《宋书》曰﹕玄龟洛书者﹐天符也。王者德至川泉﹐则洛出龟书。《河图》曰﹕黄帝游於洛﹐见鲤鱼长三丈﹐青身无鳞﹐赤文成字也。 　　【龟畴　凤柙】《尚书》曰﹕天乃锡禹《洪范》九畴﹐彝伦攸叙。孔安国注﹕畴﹐类也。天与禹洛出书﹐神龟负文而出﹐列於背﹐有数至於九。禹遂因而第之﹐以成九类。《黄录》曰﹕帝坐玄扈洛上﹐与大司马容光左右辅周昌等百二十人﹐临观。凤皇衔图置帝前﹐图以黄玉为柙。 　　【笙凤　玉鸡】《刘向列传》曰﹕王子晋好吹笙﹐作凤皇鸣於伊洛之间。有道士浮邱伯﹐接以上嵩高山。《帝王世纪》曰﹕昭灵後名含始﹐游於洛池。有玉鸡衔赤珠﹐刻曰﹕玉英﹐吞此者王。含始吞之﹐生汉祖刘季。 　　【尧坛　周观】《尚书‧中候》曰﹕尧沉璧於洛﹐玄龟负图出﹐背甲赤文成字止坛。《帝王世纪》曰﹕武王伐纣﹐营洛邑而定鼎焉。今洛阳西南洛水之北有鼎中观是也。 　　【轩游　周卜】《帝王世纪》曰﹕黄帝时天大雾三日。帝游洛水之上﹐见大鱼﹐杀五牲以醮之﹐天乃甚雨七日七夜。鱼流始得图书。今《河图‧视萌篇》是也。《尚书》曰﹕召公既相宅﹐周公往营成周。使来告卜﹐作洛诰﹐曰﹕“我又卜□水东﹐亦惟食。” 　　【夏竭　周斗】《史记》曰﹕周幽王二年﹐西周三川皆震。伯阳甫曰﹕“昔伊洛竭而夏亡。今周德若二代之季﹐山崩川竭﹐亡之徵也。”《国语》曰﹕周灵王二十二年﹐谷洛水斗﹐将毁王宫﹐王欲壅之。太子晋曰﹕“山﹐土之聚也﹔薮﹐物之归也﹔川﹐气之通也﹔泽﹐水之钟也。夫天地聚於高﹐归於下。今吾执政﹐无乃实有所僻而祸夫二川之神﹐王卒壅之﹐王室大乱。”贾逵注曰﹕两水会﹐似於斗。 　　【张禊　潘居】张协《洛禊赋》曰﹕夫何三春之令日﹐喜天气之□□。和风穆而布畅兮﹐百卉晔而敷芬。顾春服之既成兮﹐将祓除於水滨。潘岳《闲居赋》曰﹕退而闲居於洛之□。 　　【明珠　藻玉】明珠见下曹植赋。《山海经》曰﹕秦冒之山﹐洛水出焉﹐东流注於河﹐其中有藻玉。 　　【沉璧　坠钟】《帝王世纪》曰﹕汤沉璧於洛﹐获黄鱼黑玉之瑞。孙岩《宋书》曰﹕高祖平关洛﹐致钟虞旧器南还﹐一大钟坠洛水。 　　【青□浮　赤光起】《尚书‧中候》曰﹕武王观於河﹐沉璧礼毕﹐且退。至於日昧﹐荣光并塞河沉璧﹐青□浮洛﹐赤龙临坛﹐衔玄甲之图吐之而去。江淹诣建平王上书曰﹕“今圣历钦明﹐天下乐业﹐青□浮洛﹐荣光塞河。”《尚书‧中候》曰﹕尧率群臣﹐东沉璧於洛﹐退候至於下稷。赤光起﹐玄龟负书出﹐赤文成字。宋均注曰﹕稷读曰侧。 　　【九日温　七夜雨】《易乾凿度》曰﹕帝盛德之应﹐洛水先温﹐九日乃寒﹐五日变为五色玄黄。七夜雨见上轩游注。 　　§赋 　　【魏曹子建《洛神赋》】余从京师﹐言归东藩﹐北过伊阙﹐越□辕。以通谷﹐凌景山﹐容与乎阳林﹐流□乎洛川。睹一丽人﹐於岩之畔﹐乃援御者而告之曰﹕“彼何人斯﹖若斯之艳也。”御者对曰﹕“臣闻河洛之神﹐名宓妃﹐君王所见﹐无乃是乎﹖”余告曰﹕“其形也﹐翩若惊鸿﹐婉若游龙﹔仿佛兮若轻云之蔽月﹐飘摇兮若流风之回雪。於是忽焉纵体﹐以游以嬉。左倚采旄﹐右荫桂旗。攘皓腕於神浒兮﹐采湍濑之玄芝。收和颜而静志兮﹐申礼防以自持。尔乃众灵杂□﹐命俦啸侣﹐或戏清流﹐或翔神渚﹐或采明珠﹐或拾翠羽。从南湘之二妃﹐携汉滨之游女﹐体迅飞凫﹐飘忽若神﹐凌波微步﹐罗袜生尘。於是屏翳收风﹐川後静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。腾文鱼以警乘﹐鸣玉銮以偕逝﹔六龙俨其齐首﹐载云车之容裔。鲸鲵涌而夹毂﹐水禽翔而为卫。於是越北□﹐过南冈。动朱唇以徐言﹐陈交接之大纲。恨人神之道殊﹐怨盛年之莫当﹔抚微清以效爰﹐献江南之明□。虽潜处於太阴﹐长寄心於君王。” 　　§诗 　　【唐太宗《临洛水诗》】春搜驰骏骨﹐总辔俯长河﹔霞处流萦锦﹐风前□养卷罗。水花翻照树﹐堤兰到插波﹔岂必汾阴曲﹐秋云发棹歌。 　　【苏味道《奉和受图温洛诗》】绿绮膺河检﹐青坛俯洛滨﹔天旋俄制跸﹐孝享属严□。陟配光三祖﹐怀柔洎百神﹔雾开中道日﹐雪敛属车尘。预奉咸英奏﹐长歌亿万春。 　　【李峤《奉和拜洛诗》】七萃銮舆动﹐千年瑞检开﹔文如龟负出﹐图似凤衔来。殷荐三神享﹐明祠万国陪﹔周旗黄鸟集﹐汉幄紫云回。日暮钩陈转﹐清歌上帝台。 　　【牛凤及《奉和受图温洛诗》】八神扶玉辇﹐六羽警瑶溪﹔戒道伊川北﹐通旌涧水西。御图开洛匮﹐刻石与天齐﹔瑞日波中上﹐仙禽雾里低。微臣矫弱翮﹐□舞接鸾□。 　　【薛□惑《进船於洛水诗》】禁园纡睿览﹐仙棹叶时游﹔洛北风花树﹐江南彩画舟。芳生兰蕙草﹐春入凤皇楼﹔兴尽离怀暮﹐烟光起夕流。 　　§铭 　　【後汉李尤《洛铭》】洛出熊耳﹐东流会集﹔夏禹导疏﹐经於洛邑。玄龟赤字﹐汉符是立。帝都通路﹐建国南乡﹔万乘终济﹐造舟为梁。三都五州﹐贡篚万方﹔广视远听﹐审任贤良。元首昭明﹐庶类是康。 　　○渭水第八 　　§叙事 　　《春秋说题辞》云﹕渭之为言布也。渭渭﹐流行貌。《周官》﹕雍州﹐其浸渭洛﹐（《关中记》曰﹕渭与泾洛﹐一名漆沮水﹐一名洛水。出冯翊。）为关中三川。周幽王时三川震是也。与渭、灞、□、涝、□、澧、□高﹐为八水。按《水经注》及《山海经注》﹕渭水出陇西首阳县鸟鼠同穴山﹐东北过狄道县南﹐上□县北﹐陈仓县南﹐武功县北﹐槐里县南﹐与涝澧二水合﹔东至高陵﹐与泾水合﹐又与漆沮水合﹔经秦汉之都﹐至潼津而入河也。《尚书》称﹕导渭自鸟鼠同穴﹐东会於澧﹐东会於泾﹐又东过漆沮﹐入於河是也。《三辅旧事》云﹕初秦都渭北﹐渭南作长乐宫。桥通二宫间。表河以为秦东门﹐表□以为秦西门﹐二门相去八百里。渭水贯都﹐以象天河﹔桥横南渡﹐以象牵牛。汉都渭南﹐开北阙以临渭。渭北则陵庙所在。 　　§事对 　　【贯都　浸雍】《三辅黄图》曰﹕始皇都咸阳﹐因北陵营殿﹐端门四达﹐以则紫宫﹐象帝居。渭水贯都﹐以象天汉。《周官》﹕雍州﹐其浸渭洛。 　　【知星　相气】陈寿《益部耆旧传》曰﹕汉武帝时﹐蜀张宽为侍中﹐从祀甘泉。至渭桥﹐有女子浴於渭水﹐乳长七尺。上怪其导﹐遗问之。女曰﹕“帝後第车知我所来。”时宽在第七车﹐对曰﹕“天星主祭祀者﹐斋戒不洁则女人见。”葛洪《神仙传》曰﹕驸马都尉北海巫炎﹐字子都。汉武帝出﹐子都见於渭桥﹐上见头上郁郁有紫气高丈余。帝召东方朔﹐使相此君﹐有何道术﹐曰﹕“此君有阴道之术。” 　　【垂钩　投钱】徐干《中论》曰﹕文王遇太公於渭滨﹐皤然皓首﹐持竿垂钩。文王得之。灼若袪云而见日﹐霍若开雾而观山。赵岐《三辅决录》曰﹕安陵清者﹐有项仲仙饮马渭水﹐每投三钱。 　　【晋垒　符坛】臧荣绪《晋书》曰﹕诸葛亮率众出斜谷。高祖拒亮﹐遂济渭水﹐背水为垒。裴景仁《符书》曰﹕符建至长安﹐贾玄等上尊号﹐依旧仪立百官﹐设坛城南於渭水之阳。 　　【造舟　赠路】《毛诗》曰﹕文王初载﹐天作之合﹐在洽之阳﹐於渭之□。文定厥祥﹐亲迎於渭﹐造舟为梁。又曰﹕我送舅氏﹐曰至渭阳﹔何以赠之﹐路车乘黄。 　　【应德　失纪】《汉书》曰﹕昔三代居三河﹐而河洛出图书。秦居渭阳﹐而水数赤瑞异﹐应德之效也。焦赣《易林》曰﹕山崩谷绝﹐天福尽竭﹔泾渭失纪﹐玉历既缺。 　　【通桥　复道】《三辅旧事》曰﹕始皇帝即位﹐在渭南作长乐宫。桥通二宫间﹐表河以为秦东门﹐表□以为秦西门。《史记》曰﹕秦始皇复道向阿房宫﹐渡渭属之咸阳﹐以象天极阁道绝汉抵营室也。 　　【秦祠　汉拜】沈约《宋书》曰﹕秦汉都西京﹐泾渭水虽不在祀典﹐以近咸阳﹐故尽得此大川之祠。《汉书》曰﹕文帝亲拜灞渭之会﹐以郊见渭阳五帝。如淳注曰﹕二水之合也。 　　【龙饮　鸡翔】《辛氏三秦记》曰﹕龙首山长六十里﹐头入渭水﹐尾达樊川﹐高二十丈。云昔有黑龙从南山出﹐饮渭水﹐其行道因成土山。裴景仁《符书》曰﹕符健皇始四年冬﹐山鸡来入人家﹐栖宿养子而去﹐群聚傍渭水而游翔﹐与家鸡无异。 　　【出周鼎　得燕玺】《史记》曰﹕文帝十五年﹐赵人新垣平以望气见﹐因说上设立渭阳五帝庙。欲出周鼎﹐常有玉英见。王景晖《南燕书》曰﹕姚秦皇初三年﹐岁在丁酉﹐於长安渭滨得赤玺﹐上有文字﹐曰“天命燕德。” 　　【吕钓阳　冯耕阴】《史记》曰﹕太公以钓於渭。周西伯将猎﹐卜曰﹕“所获非龙非螭﹐非熊非罴。所获霸王之辅。”於是西伯猎﹐果遇太公於渭之阳。与语大悦。冯衍杨《节赋序》曰﹕冯子耕於骊山之阿﹐渭水之阴。废吊问之礼﹐绝游宦之路﹐眇然有超物之心﹐无偶俗之志。 　　【导鸟穴　入龙山】《尚书》曰﹕导渭自鸟鼠同穴。孔安国注云﹕鸟鼠共为雌雄﹐同穴处此山﹐遂名山曰鸟鼠。渭水出焉﹐入龙山。见龙饮注。 　　【桥法牛　气如蜃】《三辅黄图》曰﹕始皇兼天下﹐都咸阳。因山陵营殿﹐端门四达﹐以则紫宫象帝居。渭水贯都﹐以象天河﹔桥横南渡﹐以法牵牛。《杂兵书》曰﹕东海出气如鳖﹐渭水出气如蜃。 　　【出地干　象天河】《河图》曰﹕鸟兽同穴山﹐地之干也﹐渭水出其中。象天河事见桥法牛注。 　　【惊舆马　御楼船】《史记》曰﹕张释之为廷尉﹐汉文帝出中渭桥﹐有一人从桥下走出﹐乘舆马惊。使骑捕属廷尉﹐廷尉奏﹕“此人犯跸﹐当罚金。”《汉书》曰﹕薛广德为御史大夫﹐直言谏诤。元帝酎祭宗庙﹐出便门﹐欲御楼船。广德当乘舆免冠曰﹕“宜从桥。”上乃从桥。郦元注《水经》曰﹕渭桥秦制也﹐亦曰便门桥。 　　§诗 　　【後周宇文□《至渭源诗》】渭源奔鸟穴﹐轻澜起客亭﹔浅浅满涧响﹐荡荡竟川鸣。潘生称运石﹐冯子听波声﹔斜去临天半﹐横来对始平。合流应不杂﹐方知性本清。 　　【周庾信《望渭水诗》】树似新亭岸﹐沙如龙尾弯﹔犹言今暝浦﹐应有落帆还。 　　【隋炀帝《临渭源诗》】西征乃届此﹐山路亦悠悠﹔地干纪灵异﹐同穴吐洪流。滥觞何足拟﹐浮槎难可俦﹔惊波鸣涧石﹐澄岸泻岩楼。滔滔下狄县﹐淼淼肆神州﹔长林啸白兽﹐云迳想青牛。风归花叶散﹐日举烟雾收﹔直为求人隐﹐非穷辙迹游。 　　【隋薛道衡《奉和临渭源应诏诗》】玄功复禹迹﹐至德去汤罗﹔玉关亭障远﹐金方水石多。八川兹一态﹐万里导长波﹔惊流注陆海﹐激浪象天河。銮旗历岩谷﹐龙穴暂经过﹔西老陪游宴﹐南风起咏歌。庶品蒙仁泽﹐生灵穆太和﹔微臣惜暮景﹐愿驻鲁阳戈。 　　【隋柳顾言《奉和春日临渭水应令诗》】饮马投钱岸﹐解钓剖璜津﹔风丝曳香饵﹐覆杯怀昔人。 　　【韦嗣立《奉和三日祓禊渭滨诗》】乘春祓禊逐风光﹐扈跸陪銮渭渚傍﹔还识当时水滨老﹐衰年八十待文王。 　　【李□《奉和三日祓禊渭滨诗》】中园花柳暮春时﹐元巳陪游乐在兹﹔此日欣逢临渭赏﹐昔年空道济汾词。 　　【徐彦伯《奉和三日祓禊渭滨诗》】晴风丽日满芳洲﹐御色春筵祓锦流﹔皆言侍跸璜溪燕﹐暂似乘槎天汉游。 　　○泾水第九 　　§叙事 　　《周官》﹕雍州﹐其川泾□。《关中记》云﹕泾与渭洛﹐为关中三川﹐与渭、灞、□、涝、□、澧、□高﹐为关中八水。按《辛氏三秦记》及《山海经注》﹕泾水出安定朝郡县西□头山﹐（《淮南子》云﹕泾水出薄洛山。高诱注云﹕薄洛山一名□头山。）东南经新平扶风﹐至京兆高陵县而入渭。与渭水合流三百里﹐清浊不相杂。东合漆沮水﹐至潼津入於河。《尚书》称﹕导渭自鸟鼠同穴﹐又东会於泾。又云﹕泾属渭□﹐并是也。（属音烛。孔安国注《尚书》﹕属﹐逮也。水北曰□﹐言治泾水入於渭。）《史记》曰﹕韩闻秦之好兴利﹐欲罢（音疲）之。无令东伐﹐乃使水工郑国间说秦﹐令凿泾自中山﹐西抵瓠口﹐为渠溉田﹐因名郑渠。汉武时﹐赵中大夫白公﹐奏穿渠引泾水﹐首起谷口﹔尾入栎阳﹐注渭中二百里﹐溉田四千五百顷﹐因名白渠。人得其饶﹐歌之曰﹕“田於何所﹐栎阳谷口﹔郑国在前﹐白渠起後。举锸为云﹐决渠为雨﹔泾水一石﹐其泥数斗。且溉且粪﹐长我禾黍﹔衣食京师﹐亿万之口。”（刘澄之《交州记》曰﹕龙编县有高山﹐泾水之所出﹐今交州也。《汉书‧地理志》曰﹕丹阳郡有泾县。韦昭注云﹕泾水出芜湖﹐北泾今宣州泾县。） 　　§事对 　　【合渭　历峡】《辛氏三秦记》曰﹕泾渭合流三百里﹐清浊不合。郦元注《水经》曰﹕泾水东流厉峡﹐谓之泾峡。 　　【秦卜　汉祠】《史记》曰﹕秦二世梦白虎啮其左骖﹐杀之。卜泾水为祟。二世乃斋望夷宫﹐欲祠泾。《汉书》曰﹕灞、□、澧、涝、泾、渭之水﹐皆不在大川之例。以近咸阳﹐尽得比山川之祠也。 　　【周震　汉壅】《史记》曰﹕幽王二年﹐西州三川皆震。伯阳甫曰﹕“周将亡矣。”徐广注曰﹕泾渭洛也。汉成帝河平四起﹐长陵临泾岸﹐□壅泾水。 　　【毒晋　祟秦】《左传》曰﹕晋侯伐秦﹐帅诸侯之师以进﹐济泾而次。秦人毒泾上﹐师人多死。祟秦见秦卜注中。 　　【造舟　沉马】薛莹《後汉书》曰﹕章帝北巡﹐下长平御池阳宫﹐东至高陵﹐造舟至於泾而还。郦元注《水经》曰﹕泾水经望夷宫北﹐临泾水﹐以望北夷。秦二世将祠泾﹐沉四白马於泾﹐斋於此宫内。 　　【郑国凿　白公穿】并已见叙事。 　　【山崩涸　岸□壅】《淮南子》曰﹕□□山崩而薄洛之水涸。高诱注曰﹕□□山在雍﹐薄洛泾水也。岸□壅见汉壅下。 　　【出泾谷　属渭□】《山海经》曰﹕泾西五十里曰泾谷之山﹐泾水出焉﹐东流注於渭。属渭□事见叙事。 　　【望夷宫　长平观】郦元注《水经》曰﹕泾水经望夷宫﹐北临泾水。又曰﹕泾水经长平观北。甘露三年﹐呼韩邪单於入朝。上登长平观﹐诏单於无谒﹐即是观也。 　　§诗 　　【徐珩《日暮望泾水诗》】导源经陇阪﹐属□贯嬴都﹔下濑波恒急﹐回圻溜亦纡。毒流秦卒毙﹐泥粪汉田腴﹔独有迷津客﹐怀归渐暮途。 　　§赞 　　【韦挺《泾水赞》】决渠浊流﹐属渭清津﹔流亦毒晋﹐灵尝祟秦。 -- 虽然﹐此事当论行﹐不可论心。 ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 59.66.82.207] --

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