Confucianism 板


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※ 引述《ckr (琴心)》之铭言: : 最近回想起论语先进篇 : 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:「以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:『不吾 : 知也!』如或知尔,则何以哉?」子路率尔而对,曰:「千乘之国,摄乎大国之间闲,加 : 之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。「求 : ,尔何如?」对曰:「方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐 : ,以俟君子。」「赤,尔何如?」对曰:「非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章 : 甫,愿为小相焉。」「点,尔何如?」鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:「异乎三子者之 : 撰。」子曰:「何伤乎?赤各言其志也。」曰:「莫春者,春服既成;冠者五六人,童子 : 六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。」夫子喟然叹曰:「吾与点也!」 後面尚有一段 三子者出,曾皙後。曾皙曰:「夫三子者之言何如?」 子曰:「亦各言其志也已矣!」曰:「夫子何哂由也?」曰:「为国以礼, 其言不让,是故哂之。」「唯求则非邦也与?」「安见方六七十,如五六十, 而非邦也者。」「唯赤非邦也与?」「宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小, 孰能为之大!」 在讨论孔子的用意时, 这一段不能忘掉. --



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◆ From: 218.167.174.119
1F:推 ckr:加入这段考虑的话 似乎孔子仍认为从政是好手段 140.112.96.131 08/11







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