※ 引述《SILee (WaLiLe)》之铭言： : 以前读国文时，对儒家思想一直很不以为然 : 总觉得儒家的思想是很保守颓废的 : 它只不过是统治者拿来"愚民"的工具罢了 : 为何时至今日，我们仍把论孟视为圣经来研读? ㄟ~~我觉得这话倒不如说，在一个传统的观念上，儒家已经深根了。 所以说，我觉得在学校读四书，那只是我们的一个根头， 何况很多东西也是有他不变的道理在的。 我觉得像你说"儒家"只是一种"愚民的工具"，或许某种程度上是吧.. 不过国家安定本就是一个政府应该作的事情吧。 而且视为圣经..圣经内部也有很多不合时宜的概念呀 如你下面所说的性别和种族歧视。这在大部份的文化中都有参杂的因素。 : 我认为儒家思想是造成中国明清衰败的主要原因 : 因为儒家本质是保守排外充满种族和性别歧视的 : 记得论语中有这样一段话：微管仲，吾其被发左衽矣 : 这句话就充满了种族歧视的味道 : 各各文化都有其发展的原因，不外乎是为了适应环境 : 凭什麽去歧视外族穿裤子和窄袖的衣服呢? : 这使得中国(汉人)自古以来就先入为主的排外 : 再加上儒家思想总认为古人留下来的东西是最好的 : 我们不应该去改变它(改革) : 到了明清时期的士大夫思想依然是如此 : 使中国一直无法学习和进步，因而被欧美列强欺负 : 要知道，改革是近代社会进步很重要的因素 : 但儒家认为改革是欺君犯上的事 : 这使中国在汉代以来从来没有变法成功过 : 时至今日依然如此，因为中国人很怕"改变"，闻之色变 : 只要有人想修法，不管好坏，都会遇到很大的阻力 : 因为儒家思想的概念，已经深深烙在国人的心中了 : 科举更是很大的败笔，科举完全是在进行愚民教育 : 它使思想与儒家思想违背的读书人完全无发展空间 : 前面述过，儒家反改革，这正是统治者所想要的 : 这使中国的哲学思想在汉代以後几乎发展停滞 : 再说，为何会写文章的人就会治国？ : 这点我更无法理解 : 写文章毕竟只是纸上谈兵而已 : 政府不是只需要会写文章的人，还要有其他专长的人才会进步 : 还有很多我觉得儒家思想保守颓废的的地方 : 以上只举两例，以後有时间在PO(太多了，一次写不完) : 以上为小人浅见，反应不要太过激烈 对呀~~我也很没办法理姐，写文章跟治国有什麽关系。 不过这种东西呀~~~~跟儒家应该没有绝对的关系吧.. 小弟我伦语没念好，不过我好像记得孔子说过什麽先修道德再修文学之类的.. 用文学评量只是後人的一种方法吧！ 而且现今国考好像(?)也有考写文章不是吗..?? 其实我觉得很多东西後来的历史发展都跟孔子的本意违背吧！ 就孔子本身他就是一个改革家呀~~~~(这方面请看他的传记..) 修法其实常常在修呀，只是一般人不会去关心吧.. 而且像你所言好像要常常修吼.... 干嘛呀..法律本身有一种叫法安定原则， 其中有一细项便是说，在法律修改後要留一段时间去公布才能废除旧法换新法， 给民众可以去适应习惯。 而且其实中国并不全然觉得祖先留下的就是好的吧... 这算是理学的概念呀~~~在唐以前，其实中国很开放的！ 就算是我们现在一些对女性的传统观念，也是理学家搞出来的。 要不然，中国怎麽会有琵琶跟二胡?怎麽会有烧饼? --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.243.245