作者Jack0 (仁者无敌)
看板Confucianism
标题[转录] 用心之道
时间Fri Aug 6 13:37:58 2004
用心之道
财团法人福智寺副总干事 陈耀辉
家中的庭院里,有一棵高大且枝叶茂盛的西洋塔松,有一天我发现有鸟飞来做巢,鸟
巢筑在树丛中最隐密的地方,母鸟羽毛是浅绿色的,非常漂亮,每天就在那里孵蛋。
有一天早上,和女儿走到庭院散步,我对她说:「你有没有看到树上有一个鸟巢,鸟
已经孵出来了。」她左顾右盼,就是看不见。再一次指给她看:「在最高的那一层叶子下
面,靠旁边一点,巢就在那里!」她再仔细看,就看到了。
由这件事,突然让我感受到:「当我们站在房子这边,是看不到牠筑的巢,令人纳
闷,这只鸟并没有站在我们这个方向观察过,牠怎麽知道鸟巢要筑在那里,才能让我们看
不到呢?」静下来好好地想,才体会到人与人之间的互动关系,不也是这样吗?当我们为
了保护自己的时候,往往比较容易揣摩到对方想法,费尽心思总是为了使自己不受到伤
害。遇到对立或冲突时,很快就会想到对方可能会用什麽招式,我们也马上就知道要用什
麽方法去对应。
反之,当我们想要去利益对方的时候,情况就不太一样了!常常觉得这样做对方不满
意,那样做对方也不喜欢,不知道如何做才是最合适的!总是搞不清楚、也揣摩不到对方
到底需要什麽?就如同要帮别人抓痒,老是抓不到他的痒处,根本无法利益到对方。为什
麽会这样呢?这是很值得我们去省思的问题。
其实揣摩对方并不难,难的是这个「我」,因为我们内心里面始终缘着以「自我」为
中心,作为我跟别人互动的基本原则,一旦成为习惯,突然间转成要利益别人的当时,就
很难掌握住别人需要的是什麽!因此,这个部分如果没有努力学习进而突破,是无法利益
到他人的。
谈到用心学习,我非常推崇「王善人」。王凤仪先生是清末民初人氏,因个人行谊普
获世人赞叹,人称「王善人」。他虽不识字,但实践所听闻到的圣贤之德,并终身奉行不
渝。王善人的故事流传甚广,例如「放牛」这件事他照着东家吩咐的话去做,就和其他同
年龄层的小孩不一样,其他的小孩,把牛放在一处後,就只顾自己去玩耍。可是王善人不
同,他知道这些牛需要吃草,就去观察什麽地方的草长得最好,他就把这些牛放到那边,
让牛可以吃到最好的草。牛饮完了水,他也不让牛乱跑,怕牠串了水生病。处处用心为
牛、为东家着想,所以他所放的牛都长得肥肥胖胖,而且毛色光滑,东家因此非常器重
他。
从这个例子清楚地看到王善人待人处事的用心,因为处处放下自己代对方着想,所以
能够看到对方的需要,而且尽心尽力去做,所以达到了最好的效果。同样地,我们所做的
任何一件事,其背後一定会和相关的人产生彼此相互的关系,在此因缘互动关系下,如果
我们始终以「自我」为中心,看不见、也认不清自己这种行相,想契入与人互动的重心,
一定非常困难。只是去做自己想要的,根本不能了解别人真正需要,虽然想帮助别人,却
很难利益到对方。所以用心之道就是——把只为自己的心,转而替别人着想!
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大丈夫立身处世,最重要的是奉守道德,此中包含了孝、悌、忠、信、义!
所谓的「利慾薰心」,利和慾,最易毁一个人的道德操守!
尤其是色慾一关,因为身体的本能关系,一旦美色当前,自然难於抗拒。
但色字头上一把刀,最易令人走上歪路,沉沦慾海。
淫乱苟合,始乱终弃,都是不负责任的行为,大损道德中的──「义」,切戒、切戒!
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