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                 以天下为己任      --德育古监选辑   范仲淹,字希文。幼年时父亲就过世,家境贫寒,每日只吃一些咸菜粥,非常清苦, 而却能刻苦自励勤奋读书,更以天下人福祉为自己的责任。他经常自己吟诵道:「读书人 应当在天下人尚未忧虑时就先忧虑;当天下人都得到安乐,才是读书人安乐的时刻。」   他曾经拜访一位算命的人,并请问:「我是否有机会当宰相?」算命的人说:「没有 希望。」再问:「我是否有机会当名医?」算命的人惊讶的说:「为何之前所问的目标如 此高远,而现在所问的却如此卑微呢?」范仲淹说:「只有宰相及名医才可以救济众 人。」算命的人赞叹的说:「你这颗仁慈的心,才是真正的宰相。」   范仲淹考上进士之後,任秘阁校理。他的学问非常渊博,精通六经,学生有疑问请教 他,他都孜孜不倦的讲解。还将自己的俸碌来抚养一些读书人当作幕僚。这些读书人有的 来时潦倒穷困,考上功名之後便离开,一路飞黄腾达却对范仲淹不闻不问,他依然不後悔 曾帮助过这些人。   後来范仲淹任右司谏,那年正逢旱灾、蝗灾,百姓无法耕作而闹饥荒。官员上奏请派 特使前去察看灾情,再斟酌如何处理;而范仲淹直接对皇上说:「假若宫廷中,半天没有 任何东西吃,那会怎麽样?」宋仁宗听了,心中难过,於是派范仲淹去安抚江淮灾区。他 所到之处,立即开官仓赈灾,同时奏请废除当地不好的政令十多项。   之後范仲淹任参知政事,那时边疆地带有异族侵略,他请求自愿镇守边疆。而麟州刚 遇寇贼侵略,一些参谋多次建议放弃麟州。范仲淹却重新整修旧有的防御工事,并招回逃 散的人民,免除他们的赋税,将酒的专卖权还给人民,很快的河外地方便安定下来。   范仲淹的个性非常喜好布施,对亲族中贫困的人,或对关系疏远但贤能的人,都会给 予救济。他刚考上进士没多久,就想将来若有能力的话,一定要好好赡养整个族人,前二 十年,并没有足够的能力来完成心愿。自从他坐镇边防一直到回朝廷当上宰相,日益富贵 以後,就在乡里中买下几千亩良田,称为「义田」,用来赡养亲族中穷困的人,让人人有 得吃、有得穿,如遇婚嫁、丧葬,另有补助。并选出一位年长而贤能的族人,负责管理义 田的出纳。   他曾经向钱氏买了一座庭园,打算搬到那里定居。地理师说此地风水极好,必会接连 不断有人做官,范仲淹听了却说:「既然如此,与其一家人独自显贵,还不如让江苏一带 的读书人,都能来此受教育,那麽每个人都可以显贵了。」便将这个地方改为学堂。   范仲淹与富郑公(富弼)担任左右宰相时,看到监司簿上有品性不好、不适任的人, 便一笔勾消、剔除他的职位。而富郑公说:「一笔划掉是很容易,可是恐怕一家人都在哭 啊!」范仲淹却说:「一家人哭,比起老百姓一路哭,哪个比较严重呢?」这又是治理国 家最得体之处,不以妇人之仁来看待。   范仲淹死後諡文正,赠魏国公。儿子纯仁,後来也当上宰相,纯佑、纯礼、纯粹,都 在朝为官。 原文:   范仲淹,字希文。少孤甚贫,日食虀粥一角,勤苦读书,便以天下为己任。每自诵 曰:「士当先天下之忧而忧,後天下之乐而乐。」   尝谒相士问云:「能作宰相否?」相士云:「不也。」再问:「能作名医否?」相士 讶之曰:「何前问之高,而今问之卑也?」曰:「惟宰相、名医,可以救人。」相士赞 曰:「君仁心如此,真宰相也。」   举进士第,为秘阁校理,博通六经。学者多从质问,为讲解不倦。推其俸以食四方游 士。诸子至易衣而出,公宴如也。   寻为右司谏,岁大旱蝗,奏遣使循行,因请问曰:「宫掖中半日不食,当何如?」仁 宗恻然,命公安抚江淮。所至开仓赈之,奏蠲除弊政十余事。   後参知政事,边陲有警,自请行边。麟州新罹大寇,言者多请弃之。公为修筑故砦, 招还流亡,蠲其租,罢榷酤予民,河外遂安。   性好施与,其亲而贫、噍而贤者,咸施之。方显时,志欲赡族,力未逮者二十年。既 而自西帅至参大政,於其里中买常稔之田千亩,号曰义田,以赡族人。曰有食,岁有衣, 婚娶凶丧有助。择族之长而贤者一人,主其计而时其出纳焉。   得钱氏南园,将徙居之。阴阳家谓当踵出公卿,乃曰:「一家独贵,孰若吴中之士, 咸教育於此,贵将无已焉。」以其地为学宫。   与富郑公当国,阅监司簿之不才者,一笔句之。富曰:「一笔句之甚易,但恐一家哭 矣!」曰:「一家哭,何如一路哭耶?」此又最得治体,不以煦煦为仁者。   卒諡文正,赠魏国公。子纯仁,复为相;纯佑、纯礼、纯粹,俱名卿侍。 已获得同意转载 http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_20/tfr_20_03.htm --    ──────────────────────────────    我用双肩背负阳光 面向有很多种选择的白天 童心未泯。杰克零 --



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