作者Jack0 (昂首阔步看蓝天)
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标题[转录] 诚意正心
时间Sat Jul 31 00:02:31 2004
诚意正心
--德育古监「性行类」学习引言
性行,一般讲的是修心养性,偏向於心性上的净化与提升,中国人在德性上列有许多
条目,例如:诚心、忍辱、谦虚、宽厚、勤奋……等美德教导我们要诚信、积极勤奋、谦
逊、刻苦耐劳、宁可吃亏不占便宜,这些都是中国人特有的个性,这些德行若是用对方向
的确能让心灵净化,若方向错误会让人觉得只是表面功夫,做给别人看的而已,内心并非
如此。例如:中国人非常讲究礼貌,没做好就会互相责怪对方失礼,这就是弄错方向,不
是朝着德行心性去涵养,只注意外表,而後来的人看不到礼的内涵只看到外表,因此会产
生许多批评。德行是往内净化而非往外发展做给别人看的,主要核心若没有从「诚」字下
手的话,往下就会有虚伪的行为。
「诚」是真实的面对自己、面对别人,不会有任何一点点欺妄,是从内在去端正自
己,也就是「诚意」、「正心」,不是从外在去做的,这一点如果没做好,就会做出很多
虚伪欺妄的事,那麽这些德行方向就容易走偏掉了。自古以来中国的读书人同样都读圣贤
书,考上科举之後,在政治权位的圈子里就会出现忠臣与奸臣这两种人,这就是他们有没
有真诚面对自己的生命,从内心去端正自己,所以性行类以「诚」开始是有很大的意义。
古人一开始读书就会找可以效法学习的对象来仰望,向孔子跟三代圣王、文王、周公
学。对於仰望的对象虽然自己还做不到,但有了标准就会努力,希望成圣成贤一样的心会
不断增强。现代人没有找一个值得效法学习的对象,就会去模仿明星、歌星之类,因为没
有一个高远的目标,到後来的结果是德行愈往下滑。因此我们求学需先立志,以圣贤为学
习效法的典范,有了正确而高远的目标,学习的方向才不会偏差。
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http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_37/tfr_37_02.htm
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别说现在是 末法
让 正法灯 在 自心 中燃起,在 他心 中燃起
就不会有 黑夜 的 孤寂 与
茫然
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