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              安身立命的根基──中国式家教                                     黄瑞美 回想小时候,在家里无论说话、走路、吃饭,不但自己的父母会管教,祖父母、姑姑 婶婶都会叮咛,表兄姐也不忘提醒你;即使出了大门,走在路上,隔壁的阿姨叔叔看到你 边走边玩,马上就出声制止。他们是真的勇於管教,因为他们认为这是他们的责任,不怕 你不听,因为他们随时可以上你家门打报告,你的父母还要赔不是、道谢。在共用同一个 天井所自然形成的关怀网,我是大家的孩子,随处有人关心我,注意我的言行举止。这就 是我所接受的中国式家庭教育,或许您也有相类似的经验。   「父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。」对於每个孩子生活习惯的 建立如此,对生命教育的薰习更是如此,更进一步说,家庭教育的中心重点就是「心」的 教育。非常遗憾,我们做父母的常常偏在物质的供给,而忽略了心灵的沟通引导,甚至可 以说吝於给予。这样养大的孩子,也会这样回报我们。等到我们痛心孩子视我们为陌路, 乃至如仇敌时,已难以补救。   有位朋友告诉我,他的孩子在公司负责的是电脑程式,白天已经打了整天的电脑,晚 上回到家,和父母点个头又钻入房间,继续打电脑到半夜,日复一日,年复一年。想要多 关心他几句话都很困难,更别说他来关心父母。父母心疼他的生命如此的僵化、贫瘠,却 很难给他帮助了!   在《中国式家教》(周姚萍编着,天卫文化图书有限公司出版)这本书中,引证许多 古今伟人、名人的家教故事,他们因家庭教育的正确引导,为生命开启了光明的道路,成 就了勳功伟业,而且人格、行为都足为世人的表率。   以傅氏父子的故事为例,身为名翻译家的傅雷,对他的孩子名钢琴家傅聪的教育,是 以西方的批判精神,引导他求知识、做学问的层面;以中国博大精深的文化,完整而根本 地涵育他的心性。当傅聪小时候,父亲对他要求很严,为的是培育、端正他的「心」。当 他离家出国时,父母仍透过一封又一封的家书,叮咛他要注重心的修养,引导他开展生命 格局。傅聪的音乐才华洋溢,钢琴技巧卓越,又得到父母亲自幼至长一再敦促要涵养自己 的心性,学习做人的道理,终於能成为一位真正的艺术家。   多年来,一直为推广儒家文化而努力的福智文教基金会董事长──日常法师,也曾一 再强调,一个人要是「心」不正,那麽所拥有的知识和技能,不但不能为社会造福,反而 会用在不当的地方,为世界、为人类带来祸害!   中国传统的家庭教育以儒家文化为根基,牢牢的掌握了这个道理,不仅书香门第引为 庭训、家规,即使贫寒人家,也以孝悌、忠恕、礼义、勤俭为人格的准则教育、训勉子 弟。书中许多例证,印验了中国式家教的价值,不会因时间的流逝消失,而且在当今这样 的时代,更加凸显其珍贵的价值。   「如果把家庭教育的过程,譬喻成盖房子,那麽,父母的爱就是地基,家教的内容则 是上头的房子,没有地基,房子将无法盖起。爱的地基,绝对必要;爱的地基,质地要纯 粹坚实;爱的地基,必须平稳、没有一点倾斜。如此,房子才能立得稳,维持得长长远 远!」这是《中国式家教》中对家教根基的定义。   家庭教育的根基是爱,但是爱要有原则,如果溺爱、错爱,将使孩子走向败坏和错误 的道路,一是身体上的败坏,一是品德上的败坏。书中举出宋朝、汉朝宫廷中失败的教 训,以及郑板桥虽老来得子,但教导孩子要尊敬师长、体恤穷人的故事,让我们了解「爱 子以正」、「爱子女以其道」的重要。   另举「颜氏家训」中所提「父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣」,这种威慈并重 的教育原则,可免孩子因备受宠溺而变得骄纵放任,或因过於威严而形成孤僻冷漠的性 格。又引「袁氏世范」中袁采的家训所示自幼勤教为原则,不要以为孩子幼小而不纠正错 误言行,放任孩子的所作所为。因为孩子好的品德或习惯,多半是自幼养成,如果疏忽不 慎,日积月累,恶习就很难拔除。   「仁义、礼智、信义、忠恕并不是刻板教条,也不是空谈高论。它就像罗盘一样引导 人在生命的大海中,不至於浮沉漂流,而能够驶出属於自己的航路!」   书中归纳整理出中国家教最重要的内涵,首先以「孝悌」为家规,每人各守本分,父 母作楷模,子女效学,兄友弟恭,建立父慈子孝互相扶持的和乐家庭。   次以「仁」为待人处世之道,正因为生命离不开「人与自己」、「人与社会」、「人 与自然」,所以教导孩子,无论对待自己、他人和万物都要时时存着接纳、尊重的仁爱之 心。   更以「毅」培养孩子坚强刚毅的心志,正如「常败将军」故事中所启示的,因为越挫 越勇的刚毅心性,让孩子不畏困难挫折,在失败中撷取人生成功的经验,锻链出遇难不退 的承担心。   「礼」就是社会的规范和守则。中国是个礼教的社会,每个家庭都很重视礼的教育, 教导孩子以同理心,设身处地为别人着想,进而发自真心地去尊重别人,与别人和乐共 处,人人行止合宜,则暴戾与冲突消弭,社会自然祥和。   还有「智」、「信义」、「勤俭」等都是中国式家教重要的内涵。书中举出许多由古 至今教育成功的典范,值得我们学习;也有失败的例子,警醒我们。   虽然我们处在世风日渐、道德式微的社会中,却要庆喜古圣先贤为我们在文化中留下 丰沛的宝藏,继续引领我们重新找到安身立命的根基。对於今日过於注重知识灌输而缺乏 人伦道德薰陶的教育,中国式家教的内涵,更显现出其历久弥新的价值。这本书正是许多 的验证之一,从中国式家教的视野,探寻、挖掘出文化中的瑰宝,加以整理、归纳,并举 出许多史实验证儒家文化的价值,也印证了大学篇上所示「修身、齐家、治国、平天下」 一脉相通的道理,也为我们重新定位家庭教育的内涵以及生命教育的方向。 已获得同意转载 http://bwmc.org.tw/family/family-chap05-02.htm -- 别说现在是 末法 正法灯 自心 中燃起,在 他心 中燃起 就不会有 黑夜 孤寂 茫然 --



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