1·10 子禽(1)问于子贡(2)曰：夫子(3)至於是邦(4)也，必闻其政，求之与，抑(5)与之与？" 子贡曰："夫子温、良、恭、俭、让(6)以得之。夫子之求之也，其诸(7)异乎人之求之与？" 【注释】 (1)子禽：姓陈名亢，字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生，但《史记·仲尼弟子 列传》未载此人，故一说子禽非孔子学生。 (2)子贡：姓端木名赐，字子贡，卫国人，比孔子小31岁，是孔子的学生，生於西元前520 年。子贡善辩，孔子认为他可以做大国的宰相。据《史记》记载，子贡在卫国做了商人， 家有财产千金，成了有名的商业家。 (3)夫子：这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁 国的司寇，所以他的学生们称他为"夫子"。後来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中 所说的"夫子"，都是孔子的学生对他的称呼。 (4)邦：指当时割据的诸侯国家。 (5)抑：表示选择的文言连词，有"还是"的意思。 (6)温、良、恭、俭、让：就字面理解即为：温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的 弟子对他的赞誉。 (7)其诸：语气词，有"大概""或者"的意思。 【译文】 子禽问子贡说："老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求 得呢，还是人家国君主动给他的呢？"子贡说："老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格 ，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？" 【评析】 本章通过子禽与子贡两人的对话，把孔子的为人处世品格勾划出来。孔子之所以受到各国 统治者的礼遇和器重，就在於孔子具备有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的道德品格。 例如，这五种道德品质中的"让"，在人格的塑造过程中，就起着十分重要的作用。 "让"是在功名利权上先人後己，在职责义务上先己後人。让用之於外交如国事访问， 也是合乎客观需要的一个重要条件。孔子就是因具有这种品格，所以每到一个国家， 都受到各国国君的礼遇。孔子认为，好胜，争取名声；夸功，争取名利； 争不到便怨恨别人，以及在名利上贪心不足，都不符合让的原则。 据此可知，让这一基本原则形成社会风尚的可贵之处是：就人情而言， 长谦让名利地位之风，人们就多学别人所长而鉴人所短。 前者可以导人於团结、亲睦、向善；後者则诱人嫉贤妒能。二者的社会效果截然相反。 -- 12 国家体育场 运动, 运动, 运动 5 PttBaseball 棒球 Σ批踢踢棒球队 2 MajorLeague *MLB Σ美国职棒大联盟 2 MLB-AL *MLB Σ美国联盟 3 DET_Tigers *MLB ◎底特律老虎（天天有赌盘） --

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