1·5 子曰："道(1)千乘之国(2)，敬事(3)而言，节用而爱人(4)，使民以时(5)。" 【注解】 (1)道：一本作"导"，作动词用。这里是治理的意思。 (2)千乘之国：乘，意为辆。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马 拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，後勤人员25人，共计100人。千乘之国， 指拥有1000辆战车的国家，即诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱 都用车辆的数目来计算。在孔子时代，千乘之国已经不是大国。 (3)敬事：敬字一般用於表示个人的态度，尤其是对待所从事的事务要谨慎专一、 兢兢业业。 (4)爱人：古代"人"的含义有广义与狭义的区别。广义的"人"，指一切人群；狭义的"人"， 仅指士大夫以上各个阶层的人。此处的"人"与"民"相对而言，可见其用法为狭义。 (5)使民以时：时指农时。古代百姓以农业为主，这是说要役使百姓按照农时耕作与收获。 【译文】 孔子说："治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用， 诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时"。 【评析】 孔子在本章中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关於治理国家的基本原则。他 讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用； 节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点。 康有为说，孔子的学说是"爱人"，泛爱一切人。但本章里所说的"爱人"则非此意。他所说 的"人"不是百姓，而是官吏，是有地位的人；而"民"才是百姓，是被治者役使的物件。 可见，"爱人"不是爱一切人，而只是爱统治集团中的人。"节用而爱人，使民以时"的思想 是合理的，反映了孔子的社会思想。但这与"爱人"与否则无太大干系。从另一个角度说， 孔子这里是为统治者治理国家、统治百姓出谋划策。 鲁迅曾经指出："孔夫子曾经计画过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者 设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。" （《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》） 这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。 -- 12 国家体育场 运动, 运动, 运动 5 PttBaseball 棒球 Σ批踢踢棒球队 2 MajorLeague *MLB Σ美国职棒大联盟 2 MLB-AL *MLB Σ美国联盟 3 DET_Tigers *MLB ◎底特律老虎（天天有赌盘） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.72.235