1·4 曾子(1)曰："吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎？与朋友交而不信(4)乎？传不习乎？" 【注释】 (1)曾子：曾子姓曾名参字子舆，生於西元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡 了的鄫国贵族的後代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。 据说《孝经》就是他撰写的 。 (2)三省：省，检查、察看。三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查； 三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数位， 表示动作频率多，不必认定为三次。 (3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。 (4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人 们之间的关系。 (5)传不习：传，旧注曰："受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与"学而时习之"的" 习"字一样，指温习、实习、演习等。 【译文】 曾子说："我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到 诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？" 【评析】 儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省，则是自我修养 的基本方法。 在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇， 传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。於是，曾参提出了"反省内求"的修养办法， 不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的 问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养， 改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴 的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。 在本章中，曾子还提出了"忠"和"信"的范畴。忠的特点是一个"尽"字，办事尽力，死而後 已。如後来儒家所说的那样，"尽己之谓忠"。"为人谋而不忠乎，是泛指对一切人，并非专指 君主。就是指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。因此，"忠"在先秦是一般的道德范 畴，不止用於君臣关系。至於汉代以後逐渐将"忠"字演化为"忠君"，这既与儒家的 忠有关联，又有重要的区别。"信"的涵义有二，一是信任、二是信用。其内容是 诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，信特别与言论有关，表示说真话， 说话算数。这是一个人立身处世的基石。 -- 12 国家体育场 运动, 运动, 运动 5 PttBaseball 棒球 Σ批踢踢棒球队 2 MajorLeague *MLB Σ美国职棒大联盟 2 MLB-AL *MLB Σ美国联盟 3 DET_Tigers *MLB ◎底特律老虎（天天有赌盘） --

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