第三十二章 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？ 肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！ 苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之？ 第三十三章 诗曰，「衣锦尚[糸回]，」恶其文之着也。 故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。 君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。 知远之近，知风之自，知微之显。 可与入德矣。 诗云，「潜虽伏矣，亦孔之昭。」 故君子内省不疚，无恶於志。君子之所不 可及者，其唯人之所不见乎。 诗云，「相在尔室，尚不愧於屋漏。」故君子不动而敬，不言而信。 诗曰，「奏假无言，时靡有争。」是故君子不赏而民劝，不怒而民威於鈇钺。 诗曰，「不显惟德，百辟其刑之。」是故君子笃恭而天下平。 诗云，「予怀明德，不大声以色。」子曰，「声色之於以化民，末也。 诗云 ，『德輶如毛。」毛犹有伦。「上天之载，无声无臭。」至矣。 右第三十三章。 子思因前章极致之言，反求其本； 复自下学为己谨独之事推而言之， 以驯致乎笃恭而天下平之盛。 又赞其妙，至於无声无臭，而後已焉。 盖举一篇之要，而约言之。 其反复丁宁示人之意，至深切矣。 学者，其可不尽心乎？ --

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