传十章．第九章 所谓治国必先齐其家者； 其家不可教，而能教人者，无之。 故君子不出家，而成教於国。 孝者，所以事君也； 弟者，所以事长也； 慈者，所以使众也。 康诰曰：「如保赤子，心诚求之。」 虽不中，不远矣。未有学养子，而後嫁者也。 一家仁，一国兴仁； 一家让，一国兴让； 一人贪戾，一国作乱。 其机如此，此谓一言偾事，一人定国。 尧舜帅天下以仁，而民从之。 桀纣帅天下以暴，而民从之。 其所令反其所好，而民不从。 是故君子，有诸己，而後求诸人。 　　　　　无诸己，而後非诸人。 所藏乎身不怒而能喻诸人者，未之有也。 故治国在齐其家。 诗云：「桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。」宜其家人，而後可以教国人。 诗云：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而後可以教国人。 诗云：「其仪不忒，正是四国。」其为父子兄弟足法，而後民法之也。 此谓治国，在齐其家。 右传之九章，释齐家治国。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.160.41.163