※ 引述《BQNOMO (挺蛇熊到底)》之铭言： : → QUIBECK:最好贵队都是独创的啦 推 61.230.225.66 05/01 : → eon4:楼上的可以更酸一点啊 ^^ 推218.167.186.210 05/01 : → kyske:城岛昌 恶~~~~~=_________= 推140.116.116.198 05/01 : → QUIBECK:庆祝２５轰←货真价实决无虚假 推 61.230.225.66 05/01 : QUIBECK推文不当 警告一次 : 不认同可以说出自己的看法 : 有必要这麽呛吗? : 再犯就要丢到水桶了喔 抱歉,其实我的本意是说'如果承认是自己借用的也好' 毕竟台湾没有应援歌的文化,先借用不是不行 不过很多人不明事理,硬是要说xx象战歌,xx昌专属加油歌还四处宣扬 就一个知道事实的人,把这个错误观念修正,是一件应该做的事情吧 这可不是追究谁的歌才是原创的问题 而是'本来就是借用,没什麽好比的,承认有什麽不对?"^_^ 尤其现在台湾还是很缺乏应援歌的观念,借用确实是草创期的必须 借用人家的曲调毕竟是没有之下创造的啊 等过两年,大家习惯谁上来会有不同的加油方式或者加油歌 就开始用我们比较熟悉的曲调来配合 像是日本一样 例如之前的近铁的加油歌,就是大家熟悉的"时代剧"配乐 像是暴坊将军的杀阵就是得点圈用的 http://vitaltrack.hp.infoseek.co.jp/midi/buf_chance1.mid 第二首得点圈则是宫本武藏决斗的背景音乐 http://vitaltrack.hp.infoseek.co.jp/midi/buf_chance2.mid 台湾也有很多流传以久的歌曲啊,仔细找一找一定会有的 像是用小型掌上电玩"西部警长"接关的"登登登登",现在很多六七年级的人 一定很习惯用来当现东西的配音 跟民法或者刑法一样,中国法系以人际关系亲疏为准,缺乏个人负责观念 所以才会有父债子还,夫债妻还,逆子打到死不用偿命的想法 (古刑案确实有这种判例,还不少,叔叔和侄子吵架,叔叔10大板,侄子斩首都有可能) 在现代的工商业社会绝对行不通,我们就借用德国民法来创我们的民法 经过50年的修正,慢慢的大家知道自己和父亲和外人之间的关系是可以相同的 再慢慢修正为比较适合民情的方式,这样解释应该可以接受吧.(是吧^^豆大) 回到应援歌,台湾用应援歌用日本的不是不行,但是要注明借用 不是像现在这样用的很爽还以为是自己的好高兴 这才是重点 至於後面的论战,我觉得偏掉了,因为在下的语气不好,先在这边道个歉m()m -- 织田右府：光秀......你是光秀吗......(充满怀疑的眼光+_+) 明智日向守：是的,右府大人,难道有疑问吗(甩动飞扬柔顺的秀发) 织田右府：我认识的光秀......是个光头啊......(哭着跑开......Q>"<Q) 兰丸：这下我的地位不保了.必须做掉光秀才行......(对着镜头露出长达30秒的奸笑) 民明书房：战国奇谈轶闻禄之我爱三国无双长发男篇^_^(大大心) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.187.119