来回应jdcbest的意见，以此来讨论清楚这个问题。请确实看完且理解。 我当然知道外邦人基督教那套比较能满足人性的慾望，教徒出於人性更在乎外邦人基督教 宣称的个人永生，而不在乎世界和不和平以及这个自称为基督教的宗教给人类带来多少灾 难。 但我不能因为什麽说词更能满足人性的慾望，就跟着说假话。 可以想想看，难道耶稣会要信徒为了自身的慾望跟着宗教组织对希伯来圣经断章取义说假 话吗？ 教徒们可能会辩称基督教现在没有迫害犹太人了，但如果这外邦人基督教是创世纪所预言 的万族得福，那根本不应该会有这种事发生，不论是发生在过去还是现代。 底下详细分析经文作说明 你对经文字句的理解能力很差，我有说明给你听了，你还是听不懂。 因为创世纪说的万族得福是建立在犹太民族大卫王国的复兴之上，没有大卫王国这个“强 大的国”先复兴就不会有後续的万国万族得福。 创世纪说的万族万国得福，跟你们外邦人基督教那套说词完全是“两回事的东西“。 你们为了教会组织的预设立场，对耶和华的话断章取义曲解成基督教那套，这是在侮辱神 了。 分成三点说明，说明使万族得福的“主体” “时间点”以及“得的福是什麽”。 一 你宣称你们这个自称为基督教的宗教使万族得福，但经文是指将来要复兴的“大卫王国使 得万族得福”。 来看看经文 创世纪18章 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。 创世纪22章 并且地上万国都必因你的後裔得福，因为你听从了我的话。 这说明的很清楚了，地上万国万族是因为“亚伯拉罕的後裔”而得福的。 外邦人基督徒宣称自己是亚伯拉罕後裔，然而经文有说明这亚伯拉罕的後裔会成为“强大 的国”。 所以这亚伯拉罕後裔是指“一个国家”，外邦人基督徒并不是一个国家。 而且创世纪17章中说明的很清楚。这亚伯拉罕後裔是指与耶和华立约并世世代代“割阳皮 ”的。你们也没有割阳皮。 创世纪17章 神又对亚伯拉罕说：你和你的後裔必世世代代遵守我的约。 中略~ 你们都要受割礼【原文作割阳皮；14，23，24，25节同】；这是我与你们立约的证据。 看了以上的经文，答案已经很清楚了，这预言中使得万族得福的亚伯拉罕後裔是指“犹太 民族”，而且说这後裔会成为大国，指的就是“大卫王国”。 是说这犹太民族的大卫王国会使得万族得福。 这在以赛亚书2章中也有预言，在大卫王国复兴之後会领导世界列国，各国各族会归附大 卫王国而世界和平。 经文提到，“这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。” 看懂了吗？ 希伯来圣经在讲的万国万族得福是在讲一件很现实可以看得到的事，万国会在大卫王国的 领导下世界和平。 并不是外邦人基督教那套满足信徒个人私慾的说词。 二 而且这个万国万族得福的“时间点”也还没到，按以赛亚书的预言，要等到末日大卫王国 复兴之後外邦人各国各族才会归顺大卫王国与耶和华。 所以在末日之前宣称传给外邦人的就不会是耶和华的信仰。 事实上这个自称为基督教的宗教迫害屠杀耶和华的选民一千多年，要逼迫犹太民族放弃耶 和华给他们的律法诫命，要改变节期和律法。 外邦人基督教的实质教主保罗还将耶和华给犹太人的律法说的很不堪，说那是“被奴仆的 轭挟制。” 这“实质上在反对耶和华”的宗教又怎麽会是在信仰神呢？ 反而应验了但以理书七章预言的有个吞吃全地的兽会逼迫犹太民族"改变节期和律法"。 三 还有一点很重要的是，就连耶稣也没有如外邦人基督教那样理解创世纪所说的万族得福。 要知道耶稣当然也看过创世纪这段经文， 如果耶稣是跟你们一样将此解释成是传福音给外邦人，那麽耶稣就不会说底下这句话了。 马太福音15章 耶稣说：我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。 所以你们对创世纪这段万族得福的曲解与耶稣的教导是冲突的。 为什麽耶稣只传给犹太人，就如前面说明的，按希伯来圣经以赛亚书的预言，犹太民族的 大卫王国得先复兴，复兴之後万国万族都会归顺大卫王国因而信奉耶和华，世界得以在大 卫王国领导下得到和平。 这就是创世纪所说的万族万国得福。 所以在大卫王国还没复兴之前传教给外邦人是没有意义的，甚至是与希伯来圣经的预言起 冲突的。 这个自称为基督教的宗教倒比较像是要破坏神的计画。 因为如果当初犹太民族在杀死耶稣的罗马帝国国教的逼迫下，全都改教成了所谓的基督徒 。 那麽人数只占罗马帝国极少数又散居各地的犹太人，必然会被同化掉。 犹太人被外邦人同化掉也就无法复兴大卫王国了。 大卫王国无法复兴，预言中世界列国因为大卫王国而得福的事当然也无法出现了。 神的计画就被这杀死耶稣的罗马帝国背後的力量给破坏掉了。 为什麽罗马帝国背後的力量要破坏神使全人类得福得到和平的计画，因为它不希望世界和 平。 可以说人类继续互相战争残杀就等於是在献祭给魔鬼。 若按福音书的看法，末日之前世界各国背後是魔鬼在掌控的，而这个自称为基督教的宗教 一千多年来跟世界各国政权勾结在一起，迫害屠杀耶稣的族人，自己也分裂成新旧教宗教 战争互相屠杀。 我问jdcbest的问题，你也不肯直接回答我“是”或者“不是”。 我问你是不是不信耶稣在马太七章中的警告？ 耶稣说引人灭亡的门是宽的，而且凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 说披着羊皮的狼凭果子好坏就可以认出来。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.217.128.170 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1738661705.A.714.html ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 17:47:47 创世纪经文中就是这样写的“割阳皮”，你们不能无视经文内容以便曲解成你们外邦人基 督教要的那样。 如我文中说的，外邦人基督教这样等於是在侮辱神了。 而且想想看，难道耶稣会要信徒为了自身的慾望跟着宗教组织曲解希伯来圣经说假话吗？ ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 18:23:03 很明显你完全没看我这篇文章内容在谈什麽，故意跟我鸡同鸭讲吗。 我这篇内容又不是在讨论割礼的问题，是在讨论创世纪说的万族得福是指什麽，你好好看 过文章内容确实理解再来回好吗？ 提到“割阳皮“只是在说明创世纪中所说的使万族得福的“亚伯拉罕後裔”是指犹太民族 ，不是你们。 创世纪预言的是犹太民族会成为一个大国也就是大卫王国，是说在大卫王国的领导下会使 得万国万族得福。 而不是这个迫害屠杀犹太人一千多年的所谓基督教。 这迫害屠杀犹太人，连自己也分裂成新旧教互相屠杀， 这算什麽万族得福？ 难道耶稣是教你为了自己的慾望这样睁眼说瞎话吗？ 这样为了自身慾望无视事实的跟着教会说假话就已经是一种罪恶了。 不要自欺，你并不在乎什麽罪不罪，你信这套唯一的原因只是因为这套说词更能满足你” 自身的慾望”。 至於这个自称为基督教的宗教造成多少罪恶，造成多少人受难，你不在乎。 ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 18:47:36 继续装傻当作没看到我文章中引用的经文，创世纪中说会使万族万国得福的“亚伯拉罕後 裔”会“成为大国”。耶稣与其信徒并不是一个国家。 创世纪18章 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。 所以这里所说的使万族万国得福的亚伯拉罕後裔是在讲“大卫王国”这个国家。 你说的扩及外邦，创世纪以及以赛亚书2章都是指万国万族会在大卫王国的领导下归向耶 和华，而不是这个自称为基督教的宗教，你这样还听不懂？ 你要搞清楚希伯来圣经关注的是“国与国” “民族与民族”的关系。 这扩及外邦使万族得福是指在大卫王国的领导列国所致的，而目前大卫王国还没复兴。 所以这不是现今世界的事，是末日後大卫王国复兴才会扩及外邦。 我文章中也说了，耶稣一定也看过创世纪这段经文，耶稣显然也不是你们那样解释创世纪 这段经文，所以耶稣才会说 马太福音15章 耶稣说：我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。 还有，以事实来看， 外邦人基督教迫害屠杀犹太民族一千多年，自己也分裂成新旧教互相屠杀。 这到底算什麽万族得福？ 因为你不是那些受难者就无所谓，耶稣难道是这样教你的吗？ 如果这叫做万族得福，那郑明析那套肉体得救也是万族得福了，因为他在好几个国家都有 信徒，信徒也都相信他那套能拯救他们得永生。 追求真理就不能只是听宗教组织的自吹自擂，重点要看结出来的果子如何，ok? 耶稣在马太七章中也警告过了，引人灭亡的门是宽的，进去的人也多，凭果子好坏可以认 出披着羊皮的狼。 ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 22:35:20 我上面回应你了，总之扩及外邦万族得福这都是指大卫王国复兴後由大卫王国领导列国才 会发生的事。 而目前大卫王国还没复兴。所以这不是现在的事，你们外邦人基督教搞错时间先後顺序了 。 预言中是要先大卫王国复兴，再来才是扩及外邦万族得福。 再者既然在但以理书七章中预言逼迫犹太人改变节期和律法的兽是一个属於负面的存在。 这个自称为基督教的宗教一千多年来却作了完全一样的事要逼迫犹太人改变节期和律法。 那纵使这个自称为基督教的宗教不是预言中的兽也不可能是属於耶和华神的宗教，而是一 个在末日要被神消灭掉的。 你听得懂吗？ ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 22:47:36 一 但是在希伯来圣经的预言中扩及外邦必须得等到大卫王国复兴之後由大卫王国领导列国所 致的。 可知你们这自称为基督教的宗教不可能是希伯来预言中的万族得福扩及外邦的存在，因为 时间还没到。 这基督教反而更可能是一个要破坏神使全人类得到和平的计画，要迷惑犹太人背弃耶和华 与犹太人的约的存在。 二 耶稣显然也不赞同你们对希伯来圣经的那种曲解，所以耶稣才会说。 马太福音15章 耶稣说：我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。 显然耶稣也是相信要等到末日我祖大卫之国复兴之後才会扩及外邦。在大卫之国还没复兴 之前不用传给外邦人。 所谓的外邦人基督教为了逼迫犹太人背弃耶和华的约而迫害屠杀耶稣的族人一千多年，你 们怎麽会自欺的以为耶稣会赞同你们？ ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 23:15:16 你引用这些经文是想要合理化外邦人基督教历史上的迫害屠杀犹太人。 你就像过去那些教会教父在合理化主张迫害屠杀犹太人是一样的手段。 但你要搞清楚，虽然在希伯来圣经中认为巴比伦 亚述这些外邦人对犹太民族造成的苦难 是耶和华藉外邦人来处罚犹太民族违背了耶和华给他们的律法。 但希伯来圣经中从来没有改变神的选民是指犹太民族，那些巴比伦亚述等等被神用来处罚 犹太民族的国家都是属於负面的存在，更不会因此就成为神的选民。 当你将这个自称为基督教的宗教与希伯来圣经中那些神用来处罚犹太民族的国家相提并论 时，你等於已经承认这个外邦人基督教不是耶和华的子民，而是如巴比伦那样的存在。 希伯来圣经也预言了神不会永远处罚犹太民族，会派弥赛亚君王来拯救他们复兴大卫王国 。 也因此才有了对於弥赛亚的信仰。 而耶稣引用了以赛亚书61章，可知耶稣也认为他来是来拯救犹太民族的。 以赛亚书61章内容提到 他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。 那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。 然而这个自称为基督教的宗教却反而是迫害屠杀耶稣的族人一千多年，这就证明了这个自 称为基督教的宗教不是耶稣的宗教。 你听得懂吗？ 你拿耶稣与当时部份犹太人的争执来合理化基督教的迫害屠杀犹太人，这更是荒谬。 你们外邦人基督徒彼此之间也会有争执，甚至还宗教战争互相屠杀。 ※ 编辑: around14358 (49.217.128.170 台湾), 02/04/2025 23:50:14