就kazukazu22 之前的意见来深入思考马太福音第七章13~23的内容。 这段经文我已经提出来很多次，似乎板上多数所谓的基督徒都不愿理会这段经文。 为了护航教会组织不理会耶稣说了什麽还能说是基督徒吗？ kazukazu22你算是少数比较没有在护航正统基督教会的，但你好像提过你也是福音派教会 的，如下想了解你的看法如何？ ※ 引述《kazukazu22 (卡兹)》之铭言： : 另外一方也不是你想的那样 : 他只不过是在一个经济堪虑的小教会接受帮助 : 该教会既没有从皇帝得到天下万国的权势 : 也因为会众大都是弱小卑微 : 而缺乏足够的教牧资源 : 这就是多数路旁小教会的实相 你提到有些教会因为经济堪虑缺乏足够的教牧资源。 但你有没有思考过，一个宗教组织假借神的名收钱养一堆专门洗脑人的，才是很荒谬的事 。 而且这会让信徒产生一种依赖性，盲从这些牧师说了什麽，不会自己去查证与思考。 例如我很讶异多数所谓的基督徒都不知道现今所谓基督教建立的历史，尤其是怎麽受到罗 马帝国政治力的影响。 他们也不知道所谓的新约圣经是怎麽形成的那些学术界考据资讯。 为什麽？因为那些正统教会的牧师不希望信徒知道太多。 说到底这些牧师就是那些教会教父以及马丁路德与加尔文的徒子徒孙。他们所宣传的正统 教义如三位一体就是那些人建立的。 我们现代人凭着果子好坏就可以分辨那些主张迫害屠杀犹太人的教会教父与马丁路德以及 烧死异端的加尔文就是披着羊皮的狼。 如果信徒知道太多思考太多，就有可能怀疑这从四世纪建立起来的所谓正统教会不属於耶 稣。 甚至可能离教去所谓的异端教会或者都不参与教会了。 问题是这些牧师的薪水就是从信徒来的，例如十一奉献。 教会信徒人数流失就会影响到他的收入。所以牧师们只能用尽手段避免信徒知道真相。 只要有对正统教会不利的意见，他们就会跟信徒说那都是魔鬼，在信徒心中建立起一个防 护罩。 所以我认为根本不应该有牧师制度，不应该有这些领薪水来专门洗脑人的。 而且这跟耶稣在马太福音第七章13~23的教导也是起冲突的。 耶稣这段经文要人凭果子好坏分辨披着羊皮的狼，要人分辨引人灭亡的宽门大路以及寻找 窄门。 可知耶稣并不是要人盲信那些自称为基督教的宗教组织。以耶稣这段话来看规模越大信徒 越多的反而越需要怀疑。 而牧师制度却容易导致信徒丧失独立思考思辨的能力，全然相信那些牧师说了什麽。 虽然我这里是以正统教会为例子，但其他那些华人教派也是一样。他们规模没有正统教会 大也不代表他们就是窄门。 我的重点是要保有人独立思考思辨的能力，就不应该有那些领薪水来专门洗脑信徒的人员 。 说到底牧师这类领薪水的教士阶级以及十一奉献这种“宗教税”也是罗马帝国国教留存下 来的。 维基百科资料 在4世纪以前的基督教会并没有奉行什一奉献，信徒随自己意愿自由捐献。自罗马帝国将 基督教纳为国教後，教会开始鼓吹徵收。[3]在第六世纪以前，什一奉献又渐渐在天主教 和西欧普及。及至公元567年和585年，什一奉献被提到的大公会议，并最终采纳为对教会 奉献的必要标准。 --

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