人若想讨神的喜悦，或想得罪神， 需要知道什麽是神所喜悦的、 什麽是神所不悦的。 这些事项，在神的话语圣经里有记载； 所以想取悦神或想得罪神， 乃是照圣经神的话去行止。 圣经里主说到， 不尊敬圣子的就是不尊敬圣父（参-约5:23） 不尊敬圣子的就是不尊敬圣父（参-约5:23）； 恨圣子的也恨圣父（约15:23）。 不藉圣子，无法达圣父那里（约14:6）。 若不信圣子是基督，必要死在罪中。(参-约8:24） 不信圣子的人，罪已经定了。（参-约3:18） 不信圣子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。 (参-约3:36） 认识圣子也就认识圣父（参-约8:19）. 圣经里约翰则说到， 不认圣子的就没有圣父（约壹2:23）。 既然以色列与犹太教徒拒绝了圣子， 那麽他们有讨上帝的喜悦吗？ 既然以色列与犹太教徒拒绝了圣子， 圣父上帝怎麽做後续处置？ 圣子在世时犹太领袖们拒绝了圣子， 联合了罗马政府把圣子耶稣处死， 然约三十年後犹太圣殿却被罗马军所毁， 上帝将荒场、受迫害、灾祸等留给犹太人。 近两千年来犹太教徒们 没了圣殿和相关的人事物， 犹太教徒就没法按旧约圣经的赎罪规定 去处理自己民族与个人所犯的诸罪孽， 他们却又不接受圣子的救赎与福音， 所以他们同世人般罪孽仍在上帝面前。 两千年後的今天， 犹太教徒仍拒绝圣子， 并已联合各力复国了， 现也正处心积虑想要重建圣殿， 企图迎来他们认为的弥赛亚； 犹太教徒迷信若有了圣殿就会 有上帝同在并有救世主来临， 殊不知他们将重蹈覆辙， 这可参圣经撒母耳记上第4章 （另参撒母耳记上7：4～8、 约翰福音19:15、等）。 圣父上帝将任凭犹太教徒自己去搞， 末世时犹太领袖们也将联合世俗 的力量重建圣殿并有短暂和平， 但毕竟人算不如天算， 没几年後以色列迎来的那个救世主也 将是会死而复生却复生後翻脸与变脸的 黑暗救世主 （圣经启示录里记载之末世的那个头一只兽 ；基督教徒常俗称他为末世的‘’敌基督‘’）， 这个被误认为可能是救世主的人 将从原本的友善以色列变脸成敌对以色列， 大约此时世人也将迎来了末日前的 超自然大灾难与那敌基督的黑暗权势。 未来重建好的圣殿将又被夺去， 依旧人算不如天算， 犹太教徒仍无法按旧约律法献祭赎罪， 所以他们同世人般罪孽仍在上帝面前。 （末日的前几年，魔鬼撒旦将从天上 被赶到地上，撒旦将分灵化身为 那个死而复生的黑暗救世主， 被地上世人敬奉， 世人也将自取了灾祸。） 以色列迄今继续拒绝圣子， 相对的以色列未来就将迎来了 诡诈狠角色的假货而自食恶果、自担罪果。 待这个世界将近尾声时耶路撒冷 最後将被多国围攻，以色列只能惨败， 大半死的死，被掳的被掳， 剩下的人逃难，走投无路时， 主耶稣（主耶和华） 才会乘云如电降临在橄榄山 拯救幸存的以色列难民 并解决掉敌基督等黑暗势力； 幸存的以色列难民届时则也是要历经悔改， 认出主耶稣真是基督、认出祂 是那曾被以色列人和罗马政府联手 钉死在十架上的那位神之子， 他们悔改与信主耶稣後才能得救。 待主耶稣的审判世界与清理後， 全球也才能进入真正的和平千禧年。 这是圣经的预言，终必成就。 所以不需盲目高捧现今的以色列； 若现今以色列人不信主耶稣、 不接受福音，他们个人和世人一样就是 将按自己所犯的罪过被审判与灭亡。 读不读圣经、照不照圣经走，怎不重要？ 传福音给人（含犹太人）、 为人（含犹太人）祷告， 是基督徒要做的事； 盲目挺犹或盲目反犹，皆不智。 ※ 引述《AntiPiece (神伏笔不就好棒棒？)》之铭言： : 今天牧师讲耶利米书35章 : 就觉得很有趣 : 利甲人很乖， : 但现在谁还听过利甲人？ : 以色列人很悖逆 : 但现在没人不知道以色列人 : 更别说以色列人现在不可一世 : 所以听从顺服有意义吗？ : 综观整本圣经 : 只有一件事有意义 : 就是紧紧抱住神的大腿 : 圣经例子真的太多了 : 亚伯拉罕、雅各、大卫等等 : 当然最经典的还是以色列人 : 上帝嘴巴上讲得难听但却很诚实 : 他们在上帝眼中再怎麽烂泥扶不上墙 : 选民就是选民，上帝骂完了 : 该救还是救 : 基督徒应该要从中得到启示 : 单单研读圣经照圣经走是没前途的 : 紧抱住神的大腿才是最重要的 : 当个认真好学生好部下没用 : 得老师长官喜爱才有前途 : 老师长官开心稍微给你点好处 : 你就受用不尽了 : 讨神喜悦， : 这才是我们应该要追求的终极目标 --

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