呵呵，真有意思，在这里【恭敬】请教自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF贴出来 炫耀的《TJC十大信仰》，TF却【看不见】，同时贴了#29407，还在里面跟老夫拌嘴？唉 ～～～～为TJC悲哀啊。 继续【请教】，以下是有疑问的部分： 3.真耶稣教会认为使徒教会在二世纪末後因异端入侵导致圣灵停降，而在二十世纪重新降 临於美国，所有【五旬节宗】都有相同的认定，如果要因此说是非正统，那麽所有【五旬 节宗、 灵恩派】都会变成非正统 5.信圣灵的认定，所有【五旬宗、灵恩派】都是相同的认定 根据自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF提供的解释，他明显的以【五旬节宗、灵 恩派】作为基督教正统信仰的代表。 但是，有趣的是，根据系统神学的定义，参与尼西亚大会，见证《尼西亚信经》的制定， 并以一生扞卫尼西亚信仰的亚他那修，才是奠定基督教正统的神论和三一论的人物。 那麽，根据自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF提供的解释，想请教自封为驻本版 TJC唯一圣洁伟大的发言人TF一个简单的问题： 亚他那修是五旬节宗+灵恩派吗？ 但是，根据您的解释，『真耶稣教会认为使徒教会在二世纪末後因异端入侵导致圣灵停降 』，并且『（圣灵）在二十世纪重新降临於美国』，那麽，亚他那修生於296年，死於373 年，所以，他『绝对没有可能』是五旬节宗+灵恩派，这就直接导致亚他那修不可能是奠 定基督教正统的神论和三一论的人物。 好乱哦！不知道自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF能够帮忙理顺这个逻辑吗？ 刚刚找到这份材料： https://www.wikiwand.com/zh-mo/%E4%BA%94%E6%97%AC%E7%AF%80%E9%81%8B%E5%8B%95 独一神格五旬节派（Oneness Pentecostal）相信唯独耶稣”一位论（Jesus-Only doctrine）。他们指出在使徒行传中，路加记载使徒们只单独奉主耶稣的名施浸礼，而不 是奉父、子和圣灵的名。根据这一条，一些人就开始只奉耶稣的名字施洗。但是这样做就 与传统的“三位一体”神学理论相违背，也必定不会被主流的基督教会所接受。 嘻嘻，好像跟TJC蛮像的，不是吗？ --

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