: 一年读经计画表：https://goo.gl/6ocXKy : 圣经查询与阅读：http://cb.fhl.net : 引言 : 1:1 提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我 : 们中间所成就的事，是照传道人从起初亲眼看见 : 又传给我们的。 : 1:3 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着 : 次序写给你， : 1:4 使你知道所学之道都是确实的。 : 天使预言施洗约翰的出生 : 1:5 当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司， : 名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的後人，名叫以利 : 沙伯。 : 1:6 他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命 : 礼仪，没有可指摘的， : 1:7 只是没有孩子；因为以利沙伯不生育，两个人又 : 年纪老迈了。 : 1:8 撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分， : 1:9 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。 : 1:10 烧香的时候，众百姓在外面祷告。 : 1:11 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。 : 1:12 撒迦利亚看见，就惊慌害怕。 : 1:13 天使对他说：「撒迦利亚，不要害怕，因为你的 : 祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生 : 一个儿子，你要给他起名叫约翰。 : 1:14 你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。 : 1:15 他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹 : 里就被圣灵充满了。 : 1:16 他要使许多以色列人回转，归於主他们的神。 : 1:17 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为 : 父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧， : 又为主预备合用的百姓。」 : 1:18 撒迦利亚对天使说：「我凭着甚麽可知道这事呢 : ？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。」 : 1:19 天使回答说：「我是站在神面前的加百列，奉差 : 而来对你说话，将这好信息报给你。 : 1:20 到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑 : 巴，不能说话，直到这事成就的日子。」 : 1:21 百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。 : 1:22 及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在 : 殿里见了异象；因为他直向他们打手式，竟成了 : 哑巴。 : 1:23 他供职的日子已满，就回家去了。 : 1:24 这些日子以後，他的妻子以利沙伯怀了孕，就隐 : 藏了五个月， : 1:25 说：「主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我 : 在人间的羞耻除掉。」 : 天使预言耶稣的降生 : 1:26 到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利 : 的一座城去（这城名叫拿撒勒）， : 1:27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人， : 名叫约瑟。童女的名字叫马利亚； : 1:28 天使进去，对他说：「蒙大恩的女子，我问你安 : ，主和你同在了！」 : 1:29 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是 : 甚麽意思。 : 1:30 天使对他说：「马利亚，不要怕！你在神面前已 : 经蒙恩了。 : 1:31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。 : 1:32 他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大 : 卫的位给他。 : 1:33 他要作雅名家的王，直到永远；他的国也没有穷 : 尽。」 : 1:34 马利亚对天使说：「我没有出嫁，怎麽有这事呢 : ？」 : 1:35 天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能 : 力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子 : （或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 : 1:36 况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候也怀了男 : 胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 : 1:37 因为，出於神的话，没有一句不带能力的。」 : 1:38 马利亚说：「我是主的使女，情愿照你的话成就 : 在我身上。」天使就离开他去了。 : 马利亚往见以利沙伯 : 1:39 那时候，马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹 : 大的一座城； : 1:40 进了撒迦利亚的家，问以利沙伯安。 : 1:41 以利沙伯一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳 : 动。以利沙伯且被圣灵充满， : 1:42 高声喊着说：「你在妇女中是有福的！你所怀的 : 胎也是有福的！ : 1:43 我主的母到我这里来，这是从那里得的呢？ : 1:44 因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜 : 跳动。 : 1:45 这相信的女子是有福的！因为主对他所说的话都 : 要应验。」 : 马利亚的赞歌 : 1:46 马利亚说：我心尊主为大； : 1:47 我灵以神我的救主为乐； : 1:48 因为他顾念他使女的卑微；从今以後，万代要称 : 我有福。 : 1:49 那有权能的，为我成就了大事；他的名为圣。 : 1:50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。 : 1:51 他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被 : 他赶散了。 : 1:52 他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高； : 1:53 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。 : 1:54 他扶助了他的仆人以色列， : 1:55 为要记念亚伯拉罕和他的後裔，施怜悯直到永远 : ，正如从前对我们列祖所说的话。 : 1:56 马利亚和以利沙伯同住，约有三个月，就回家去 : 了。 : 施洗约翰的出生 : 1:57 以利沙伯的产期到了，就生了一个儿子。 : 1:58 邻里亲族听见主向他大施怜悯，就和他一同欢乐 : 。 : 1:59 到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他 : 父亲的名字叫他撒迦利亚。 : 1:60 他母亲说：「不可！要叫他约翰。」 : 1:61 他们说：「你亲族中没有叫这名字的。」 : 1:62 他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子甚麽名 : 字。 : 1:63 他要了一块写字的板，就写上，说：「他的名字 : 是约翰。」他们便都希奇。 : 1:64 撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出 : 话来，称颂神。 : 1:65 周围居住的人都惧怕；这一切的事就传遍了犹太 : 的山地。 : 1:66 凡听见的人都将这事放在心里，说：「这个孩子 : 将来怎麽样呢？」因为有主与他同在。 : 撒迦利亚的预言 : 1:67 他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说： : 1:68 主以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓 : ，为他们施行救赎， : 1:69 在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角， : 1:70 正如主藉着从创世以来圣先知的口所说的话， : 1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， : 1:72 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约， : 1:73 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓， : 1:74 叫我们既从仇敌手中被救出来， : 1:75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义 : 事奉他。 : 1:76 孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在 : 主的前面，预备他的道路， : 1:77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 : 1:78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到 : 我们， : 1:79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到 : 平安的路上。 : 1:80 那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他 : 显明在以色列人面前的日子。 : 耶稣降生 : 2:1 当那些日子，该撒奥古斯都有旨意下来，叫天下 : 人民都报名上册。 : 2:2 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名 : 上册的事。 : 2:3 众人各归各城，报名上册。 : 2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫 : 的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人， : 2:5 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利 : 亚的身孕已经重了。 : 2:6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了， : 2:7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里， : 因为客店里没有地方。 : 天使向牧羊人报喜信 : 2:8 在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看 : 守羊群。 : 2:9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他 : 们；牧羊的人就甚惧怕。 : 2:10 那天使对他们说：「不要惧伯！我报给你们大喜 : 的信息，是关乎万民的； : 2:11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主 : 基督。 : 2:12 他们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那 : 就是记号了。」 : 2:13 忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说： : 2:14 在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜 : 悦的人（有古卷：喜悦归与人）！ : 2:15 众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说： : 「我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的 : 。」 : 2:16 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴 : 孩卧在马槽里； : 2:17 既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。 : 2:18 凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。 : 2:19 马利亚却把这一切的事存在心里，反覆思想。 : 2:20 牧羊人回去了，因所听见所看见的一切事，正如 : 天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。 : 2:21 满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣； : 这就是没有成胎以前，天使所起的名。 : 在圣殿里奉献耶稣 : 2:22 按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶 : 路撒冷去，要把他献与主。 : 2:23 （正如主的律法上所记：「凡头生的男子必称圣 : 归主；」） : 2:24 又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两 : 只雏鸽献祭。 : 2:25 在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又公义又 : 虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上 : 。 : 2:26 他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见 : 主所立的基督。 : 2:27 他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父 : 母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。 : 2:28 西面就用手接过他来，称颂神说： : 2:29 主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世； : 2:30 因为我的眼睛已经看见你的救恩， : 2:31 就是你在万民面前所预备的： : 2:32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。 : 2:33 孩人子的父母因这论耶稣的话就希奇。 : 2:34 西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：「 : 这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起； : 又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自 : 己的心也要被刀剌透。」 : 2:36 又有女先知，名叫亚拿，是亚设支派法内力的女 : 儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七 : 年就寡居了， : 2:37 现在已经八十四岁（或作：就寡居了八十四年） : ，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。 : 2:38 正当那时，他进前来称谢神，将孩子的事对一切 : 盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。 : 2:39 约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事，就回 : 加利利，到自己的城拿撒勒去了。 : 2:40 孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的 : 恩在他身上。 : 孩童耶稣在耶路撒冷过节 : 2:41 每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。 : 2:42 当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。 : 2:43 守满了节期，他门回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒 : 冷。他的父母并不知道， : 2:44 以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在 : 亲族和熟识的人中找他， : 2:45 既找不着，就回耶路撒冷去找他。 : 2:46 过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一 : 面听，一面问。 : 2:47 凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。 : 2:48 他父母看见就很希奇。他母亲对他说：「我儿！ : 为甚麽向我们这样行呢？看哪！你父亲和我伤心来找你！ : 」 : 2:49 耶稣说：「为甚麽找我呢？岂不知我应当以我父 : 的事为念麽（或作：岂不知我应当在我父的家里麽）？」 : 2:50 他所说的这话，他们不明白。 : 2:51 他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。 : 他母亲把这一切的事都存在心里。 : 2:52 耶稣的智慧和身量（或作：年纪），并神和人喜 : 爱他的心，都一齐增长。 : 施洗约翰在旷野传道 : 3:1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡 : 抚，希律作加利利分封的王，他的兄弟腓力作以士利亚和 : 特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王， : 3:2 亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子 : 约翰在旷野里，神的话临到他。 : 3:3 他就来到约但河一带的地方，宣讲悔改的洗礼， : 使罪得赦。 : 3:4 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人 : 声喊着说：预备主的道，修直他的路！ : 3:5 一切山漥都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲 : 曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！ : 3:6 凡有血气的，都要见神的救恩！ : 3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类 : ！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ : 3:8 你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己 : 心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，神 : 能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 : 3:9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就 : 砍下来，丢在火里。」 : 3:10 众人问他说：「这样，我们当作甚麽呢？」 : 3:11 约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的 : ；有食物的，也当这样行。」 : 3:12 又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当做 : 甚麽呢？」 : 3:13 约翰说：「除了例定的数目，不要多取。」 : 3:14 又有兵丁问他说：「我们当做甚麽呢？」约翰说 : ：「不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知 : 足。」 （二）约翰论悔改的意义 3:7-14 1.悔改应见於行动。 3:7-9 ●「毒蛇的种类」：指令人厌恶、并具毁灭力的性格。 ●「指示」：指示、指出、指点、私下暗示。 ●「愤怒」：路加只有在本节和 21:23 提到「愤怒」一字，而且 两次都和上帝彰显他的愤怒有关。 ●「斧子..」：指斧子已经准备好要砍了。 2.施洗约翰举例说明悔改应有的举动。 3:10-14 ●「衣裳」：是穿在里面较不重要的内衣。另有一种穿在外面，不可少 的外衣，在这里并没有提到。 ●「税吏」：专为罗马帝国徵收税款（如关税、路费）的犹太人，常讹 诈人以饱私囊，并因其与外邦人常有来往，故於宗教上而 言视为不洁，与妓女、罪犯同列。 ●「兵丁」：保护税吏的兵。大都是粗暴残酷的人。 ●「不要以强暴待人」：兵丁一般都会吓唬一般百姓，诈取金钱或财物 。兵丁常常会受到这样的试探，古今皆然。 ●「讹诈人」：指「恶意告密」或「恶意中伤者」。 ●「钱粮」：「薪水」、「工价」。 : 3:15 百姓指望基督来的时候，人都心里猜疑，或者约 : 翰是基督。 : 3:16 约翰说：「我是用水给你们施洗，但有一位能力 : 比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵 : 与火给你们施洗。 : 3:17 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓 : 里，把糠用不灭的火烧尽了。」 : 3:18 约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。 : 3:19 只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故 : ，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备； : 3:20 又另外添了一件，就是把约翰收在监里。 : 耶稣受洗 : 3:21 众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候 : ，天就开了， : 3:22 圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；又有声音从 : 天上来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」 : 耶稣的家谱 : 3:23 耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他 : 是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子； : 3:24 希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是 : 麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子； : 3:25 约瑟是玛他提亚的儿子；玛他提亚是亚摩斯的儿 : 子；亚摩斯是拿鸿的儿子；拿鸿是以斯利的儿子；以斯利 : 是拿该的儿子； : 3:26 拿该是玛押的儿子；玛押是玛他提亚的儿子；玛 : 他提亚是西美的儿子；西美是约瑟的儿子；约瑟是犹大的 : 儿子；犹大是约亚拿的儿子； : 3:27 约亚拿是利撒的儿子；利撒是所罗巴伯的儿子； : 所罗巴伯是撒拉铁的儿子；撒拉铁是尼利的儿子；尼利是 : 麦基的儿子； : 3:28 麦基是亚底的儿子；亚底是哥桑的儿子；哥桑是 : 以摩当的儿子；以摩当是珥的儿子；珥是约细的儿子； : 3:29 约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子 : ；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子； : 3:30 利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是 : 约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子 : ； : 3:31 以利亚敬是米利亚的儿子；米利亚是买南的儿子 : ；买南是玛达他的儿子；玛达他是拿单的儿子；拿单是大 : 卫的儿子； : 3:32 大卫是耶西的儿子；耶西是俄备得的儿子；俄备 : 得是波阿斯的儿子；波阿斯是撒门的儿子；撒门是拿顺的 : 儿子； : 3:33 拿顺是亚米拿达的儿子；亚米拿达是亚兰的儿子 : ；亚兰是希斯仑的儿子；希斯仑是法勒斯的儿子；法勒斯 : 是犹大的儿子； : 3:34 犹大是雅各的儿子；雅各是以撒的儿子；以撒是 : 亚伯拉罕的儿子；亚伯拉罕是他拉的儿子；他拉是拿鹤的 : 儿子； : 3:35 拿鹤是西鹿的儿子；西鹿是拉吴的儿子；拉吴是 : 法勒的儿子；法勒是希伯的儿子；希伯是沙拉的儿子； : 3:36 沙拉是该南的儿子；该南是亚法撒的儿子；亚法 : 撒是闪的儿子；闪是挪亚的儿子；挪亚是拉麦的儿子； : 3:37 拉麦是玛士撒拉的儿子；玛士撒拉是以诺的儿子 : ；以诺是雅列的儿子；雅列是玛勒列的儿子；玛勒列是该 : 南的儿子；该南是以挪士的儿子； : 3:38 以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当 : 是神的儿子。 : 耶稣受试探 : 4:1 耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到 : 旷野， : 4:2 四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃甚麽；日 : 子满了，他就饿了。 : 4:3 魔鬼对他说：「你若是神的儿子，可以吩咐这块 : 石头变成食物。」 : 4:4 耶稣回答说：「经上记着说：『人活着不是单靠 : 食物，乃是靠神口里所出的一切话。』」 : 4:5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指 : 给他看， : 4:6 对他说：「这一切权柄、荣华，我都要给你，因 : 为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。 : 4:7 你若在我面前下拜，这都要归你。」 : 4:8 耶稣说：「经上记着说：当拜主你的神，单要事 : 奉他。」 : 4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（顶： : 原文是翅）上，对他说：「你若是神的儿子，可以从这里 : 跳下去； : 4:10 因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者保护你 : ； : 4:11 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」 : 4:12 耶稣对他说：「经上说：『不可试探主你的神。 : 』」 : 4:13 魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。 : 耶稣在加利利传道 : 4:14 耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就 : 传遍了四方。 : 4:15 他在各会堂里教训人，众人都称赞他。 : 拿撒勒人厌弃耶稣 : 4:16 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日 : ，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 : 4:17 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到 : 一处写着说： : 4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音 : 给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见 : ，叫那受厌制的得自由， : 4:19 报告神悦纳人的禧年。 : 4:20 於是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的 : 人都定睛看他。 : 4:21 耶稣对他们说：「今天这经应验在你们耳中了。 : 」 : 4:22 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言；又说 : ：「这不是约瑟的儿子麽？」 : 4:23 耶稣对他们说：「你们必引这俗语向我说：『医 : 生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当 : 行在你自己家乡里』」； : 4:24 又说：「我实在告诉你们，没有先知在自己家乡 : 被人悦纳的。 : 4:25 我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三 : 年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇 : ， : 4:26 以利亚并没有奉差往他们一个人那里去，只奉差 : 往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。 : 4:27 先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻疯的 : ，但内中除了利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。」 : 4:28 会堂里的人听见这话，都怒气满胸， : 4:29 就起来撵他出城（他们的城造在山上）；他们带 : 他到山崖，要把他推下去。 : 4:30 他却从他们中间直行，过去了。 （二）遭拿撒勒人厌弃 4:16-30 ○ 太 13:53-58 可 6:1-6 1.耶稣回到自己故乡拿撒勒，在安息日进入会堂。 4:16 ●「安息日」：摩西律法所定每周的休息日，从星期五黄昏到星期六黄 昏时分。 ●「照他平常的规矩」：直译是「对他来讲是惯例」。 ●「站起来」：按照犹太人的规矩，读经的人必须站起来，只有在普珥 节读以斯帖记时读经者可以坐着读。 ◎拿撒勒：此地并不是一个村落，而是一个城镇，人口大约两万人左右 。是一个历史和交通重镇。 2.耶稣引以赛亚书的预言，提到自己的职分。 4:17-21 ●在犹太会堂的敬拜中，到了某一阶段，管会堂的会从柜子里拿出经卷 ，打开、交给人去念。安息日时，通常会请七个人左右分别读一小段 律法书（旧约前五本书），接着会读一段先知书，再加一段劝勉。耶 稣读的经就是属於第二部份。 ●「受压制的」：原意是「把东西压到破碎成一片片」，可以引伸来指 「心境」或「肉体」被压制。 ●「神....禧年」：指神赐人救恩的时代。这可能取材於律法所规定的 禧年─贫穷人复得产业、欠债人得豁免、为奴者得 自由的年日。 ●「坐下」：犹太人是站着读经，坐着讲道。 这里的坐下，表示耶稣 将开口说话，而不是回到原位坐下。这是犹太人公开讲话 或教训人的方式。 ●「应验」：原文时态显示是「继续应验」的意思。 ◎ 4:21 耶稣在此暗示，他所传的道和所行的神蹟是弥赛亚纪元的标 志。 3.众人当下的反应： 4:22 (1)称赞 (2)觉得奇怪 (3)质疑他的身份与出身 4.耶稣预言其家乡人民的反应将是不信，并要他用神蹟证明自己的身份。 4:23 ●「俗语」：原文为「比喻」，这里使用这个字，表示一个简短精致 的格言。 ●「迦百农」：位於加利利海西北岸，那时是蓬勃的市镇及交通要塞。 ●「也当行在这里」：也行在你的家乡，并且现在就行。 ◎众人轻蔑的要耶稣行神蹟来证明自己的身份。 5.举以利亚和以利沙的例子说明先知在本乡不被悦纳。 4:24-27 ●以利亚的事，引自 王上 17 的记载，以利沙的事，引自 王下 5 的记载。 ●「撒拉法」：现在名叫「苏拉法(Surafend)」，位於推罗和西顿沿海 公路边。 6.在会堂的众人要杀耶稣，耶稣离开他们走了。 4:28-30 ●「撵....出」：丢掷出去。 ●「山上」：这字的原意是指「眉毛」，後来用以指任何突出之物。 ◎ 耶稣早就知道自己必被自己家乡的人唾弃，但仍在自己的家乡宣讲。 : 在迦百农赶出污鬼 : 4:31 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息 : 日教训众人。 : 4:32 他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。 : 4:33 在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着，大声喊 : 叫说： : 4:34 「唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有甚麽相干？你 : 来灭我们麽？我知道你是谁，乃是神的圣者。」 : 4:35 耶稣责备他说：「不要作声，从这人身上出来吧 : ！」鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他 : 。 : 4:36 众人都惊讶，彼水此对问说：「这是甚麽道理呢 : ？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。」 : 4:37 於是耶稣的名声传遍了周围地方。 : 治好许多病人 : 4:38 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热 : 病甚重，有人为他求耶稣。 : 4:39 耶稣站在他旁边，斥责那热病，热就退了。他立 : 刻起来服事他们。 : 4:40 日落的时候，凡有病人的，不论害甚麽病，都带 : 到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。 : 4:41 又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是神的 : 儿子。」耶稣斥责他们，不许他们说话。因为他们知道他 : 是基督。 : 在加利利各会堂传道 : 4:42 天亮的时候，耶稣出来，走到旷野的地方。众人 : 去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。 : 4:43 但耶稣对他们说：「我也必须在别城传神国的福 : 音，因我奉差原是为此。」 : 4:44 於是耶稣在加利利的各会堂传道。 : 耶稣呼召首批门徒 : 5:1 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的 : 道。 : 5:2 他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网 : 去了。 : 5:3 有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开 : ，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。 : 5:4 讲完了，对西门说：「把船开到水深之处，下网 : 打鱼。」 : 5:5 西门说：「夫子，我们整夜劳力，并没有打着甚 : 麽。但依从你的话，我就下网。」 : 5:6 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， : 5:7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼 : 装满了两只船，甚至船要沉下去。 : 5:8 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊 : ！离开我，我是个罪人！」 : 5:9 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 : 5:10 他的夥伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。 : 耶稣对西门说：「不要怕！从今以後，你要得人了。」 : 5:11 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶 : 稣。 : 治净长大麻风的病人 : 5:12 有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻疯 : ，看见他，就俯伏在地，求他说：「主若肯，必能叫我洁 : 净了。」 : 5:13 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」大 : 麻疯立刻就离了他的身。 : 5:14 耶稣嘱咐他：「你切不可告诉人，只要去把身体 : 给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼 : 物，对众人作证据。」 : 5:15 但耶稣的名声越发传扬出去。有极Lh的人聚集来 : 听道，也指望医治他们的病。 : 5:16 耶稣却退到旷野去祷告。 : 治好瘫子 : 5:17 有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁 : 边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。 : 主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。 : 5:18 有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面 : 前， : 5:19 却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从 : 瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。 : 5:20 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「你的罪赦了 : 。」 : 5:21 文士和法利赛人就议论说：「这说僭妄话的是谁 : ？除了神以外，谁能赦罪呢？」 : 5:22 耶稣知道他们所议论的，就说：「你们心里议论 : 的是甚麽呢？ : 5:23 或说『你的罪赦了』，或说『你起来行走』，那 : 一样容易呢？ : 5:24 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」 : 就对瘫子说：「我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！ : 」 : 5:25 那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子 : 回家去，归荣耀与神。 : 5:26 众人都惊奇，也归荣耀与神，并且满心惧怕，说 : ：「我们今日看见非常的事了。」 : 呼召利未 : 5:27 这事以後，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未 : ，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」 : 5:28 他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。 : 5:29 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和 : 别人与他们一同坐席。 : 5:30 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：「你 : 们为甚麽和税吏并罪人一同吃喝呢？」 : 5:31 耶稣对他们说：「无病的人用不着医生，有病的 : 人才用得着。 : 5:32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」 : 论禁食 : 5:33 他们说：「约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人 : 的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。」 : 5:34 耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候， : 岂能叫陪伴之人禁食呢？ : 5:35 但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁 : 食了。」 : 5:36 耶稣又设一个比喻，对他们说：「没有人把新衣 : 服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了 : ，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。 : 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒 : 必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。 : 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。 : 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。」 --

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