作者bmcat (追寻)
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标题[问题] 为什麽保罗如此看待律法？
时间Sun Jun 2 15:55:51 2019
我的疑问是罗马书7：4-13,保罗对律法的观点。
我觉得在保罗心中，律法似乎就等同於分别善恶树的果子一样，他认为律法反而使人去犯
罪恶陷入死亡。
我觉得这个观点，是否跟耶稣的观点不合？路加10：25-28耶稣回答进天国的门槛是律法
，马太福音强调律法。
所以，为什麽保罗如此看待律法？
还有，保罗到底对耶稣的认识有多少？
如果保罗他也知道我们今天看到的对观福音全部内容，知道耶稣肯定律法，他还会如此反
对律法吗？
附带一提，思高圣经在保罗文章方面翻译比较直白，保留比较多原意，之前看和合，和合
版文
字美，但是翻译比较没那麽白话，我之前看和合版反而一直看不懂保罗说些什麽。
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1F：→ pinjose: 前一阵子不都讨论给你看了吗，耶稣带头「干犯」律法06/02 16:03
2F：→ pinjose: 打醒那些不知道重点是什麽的人06/02 16:03
3F：→ pinjose: 是耶稣比较重要，还是安息日律法？06/02 16:04
4F：推 aun5780: 推耶稣带头干犯律法06/02 16:05
5F：→ aun5780: 重要的是耶稣06/02 16:05
我的疑问是：为什麽保罗认为律法一来，罪恶便活了起来，反而使他死（罗7-9.10，这个
观点很奇怪～
6F：推 pinjose: 事实确实如此，可以回想看看，耶稣骂最严厉的是什麽人06/02 16:57
7F：→ pinjose: 而那种人的「特点」是什麽06/02 16:57
8F：→ pinjose: 法利赛人，是「最严谨，最遵守诫命」的派别06/02 16:58
9F：→ pinjose: 而现代也有实例，某一最守戒族群，反而爆发最多案件06/02 17:0
如果你是指天主教神职人士性侵案，我想要求堂区神父不能结婚，好像也不是诫命，只是
教会内规。但也不能把这种压抑生理的规定，和犹太教诫命画等号吧？真正最守犹太教律
法的正统犹太教徒没有这种问题。我以前信的佛教也没有，佛教更压抑性欲。
我个人认为天主教性犯罪率高的原因，反而是规定不够严，像是没有禁止单独相处的规定
，还有太轻忽惩法犯性侵的人。
10F：→ pinjose: 律法本身是善的，但罪会利用律法06/02 17:01
11F：→ pinjose: 就是耶稣被试探时，撒旦也引用「圣经」不是吗？06/02 17:02
12F：→ pinjose: 要详解你这个问题，要再从生命与知识善恶树着手了，06/02 17:05
13F：→ pinjose: 约翰福音中，耶稣常常点出，不是「对错」问题，是「生命06/02 17:06
14F：→ pinjose: 」有无问题。06/02 17:06
15F：→ pinjose: 就是保罗说的「在灵里」或「在肉体里」06/02 17:06
16F：→ pinjose: 想用肉体做善，肉体自然越活跃，越会给死机会06/02 17:07
17F：→ pinjose: 你说到关键字了「压抑」06/02 17:19
18F：→ pinjose: 因为这些本来就是人的本性，诸如爱自己胜过别人 06/02 17:19
19F：→ pinjose: 爱世界，爱钱财 06/02 17:19
20F：→ pinjose: 说谎，奸淫，怒气 06/02 17:19
21F：→ pinjose: 全部都是人生来的「人性」06/02 17:19
22F：→ pinjose: 最遵守的就是法利赛派啊，没这问题吗？06/02 17:20
23F：→ pinjose: 问题多的啊，被耶稣骂翻了 06/02 17:21
24F：→ pinjose: 首先你说没有，那是你不认识人06/02 18:41
25F：→ pinjose: 保罗信主前，也说他在律法上的义是无可指摘的 06/02 18:41
26F：→ pinjose: 他是因着认识主，才发现他是何等罪人。06/02 18:42
27F：→ pinjose: 佛教徒也是一样，宗教徒都是一样 06/02 18:42
28F：推 pinjose: 一些有过经验的过来人，着作中都点出这些事了 06/02 18:44
29F：→ pinjose: 好比尼姑的勾心斗角，和尚的私犯淫戒 06/02 18:44
我知道我不应还为佛教徒讲话，不过我见过的佛教徒比很多，号称（信）耶稣的人不敢犯
罪，因为害怕惩罚（果报）,佛教徒认为戒律可以提醒人不犯罪，我认为犹太教也是基於
这种精神，而设立律法。
30F：→ pinjose: 最守犹太戒律的就是法利赛人，他们也觉得「没有这个问题 06/02 18:54
31F：→ pinjose: 」但耶稣就是踢爆那些都是伪善，里面都是死人骨头 06/02 18:54
32F：→ pinjose: 不过是粉饰的坟墓罢了 06/02 18:55
33F：→ eno4022: 因为不知者无罪，反过来说，知者却又干犯律法者就是犯罪 06/02 21:21
如果不知者无罪，那婴儿，智力障碍者，可以不用信主，直奔天国吗？
还有摩西颁布律法前，索多玛等2城就因罪恶被神灭亡，杀弟弟的该隐也受到处罚，即使
那时没有律法，在神眼中有罪的还是会被处罚。
34F：→ eno4022: 例如人本性就有贪心，但若无贪心是罪的规定，贪心又何妨06/02 21:21
35F：→ eno4022: 因此当神颁布贪心是罪的律法後，人们就全部成了罪人 06/02 21:22
神颁布贪心是罪（如果有此律法，但我想不起来），就是要提醒你不要去贪心，为得是警
惕让你不犯这罪。而不是说，没颁布前这不是罪，颁布後才是罪。
36F：→ eno4022: 而罪的结局就是死，所以保罗才说律法本是善的，但律法反06/02 21:23
37F：→ eno4022: 而叫人死06/02 21:23
犹太教的精神和保罗的想法相反，律法是为了阻止人犯罪以至於死，是为保护人。
※ 编辑: bmcat (223.138.235.250 台湾), 06/03/2019 00:51:19
※ 编辑: bmcat (223.138.235.250 台湾), 06/03/2019 00:53:38
38F：→ eno4022: 起初的律法就已经给亚当了(不可吃善恶树的果子)，但亚当 06/03 08:13
39F：→ eno4022: 干犯律法，因他犯罪，死就入了世界。 06/03 08:13
死是否因亚当犯罪而来还有争论>>
https://bit.ly/2RPbmHp
40F：→ eno4022: 另外在律法以先哪来的罪？如果没有人告诉你何为对错，你 06/03 08:15
41F：→ eno4022: 哪来的犯错？ 06/03 08:15
→ eno4022: 你的想法是本末倒置，罗马书多看几次吧
罗马书当然要多看几次,不过我的想法未必是本末倒置,
>>https://bit.ly/2VZFXTe
近代研究保罗的学者也多有质疑保罗对律法观点的正确性。
>>https://bit.ly/2WlJPTG
※ 编辑: bmcat (117.56.81.150 台湾), 06/03/2019 13:16:58
※ 编辑: bmcat (117.56.81.150 台湾), 06/03/2019 13:17:55
42F：推 aun5780: 就算保罗是胡说八道好了 06/03 13:21
43F：→ aun5780: 你有其他的得救方法吗？ 06/03 13:21
44F：→ aun5780: 佛教砍掉极乐世界 06/03 13:21
45F：→ aun5780: 或基督教砍掉因信称义 06/03 13:21
46F：→ aun5780: 这样的宗教除了教主本人 大概都全部沦陷吧 06/03 13:22
47F：→ aun5780: 又 如果天主教神父可以不用接触人 06/03 13:23
48F：→ aun5780: 整天关起来灵修 果然都不会有淫念好了 06/03 13:23
49F：→ aun5780: 那就代表他真的不会升起淫念吗 06/03 13:24
50F：→ aun5780: 还是只是被关在无菌室的原因呢 06/03 13:24
51F：→ aun5780: 小乘阿罗汉就是这样 一定要出家才能不退转 06/03 13:24
52F：→ aun5780: 一旦留在妻子身边 要怎麽继续当阿罗汉呢 06/03 13:25
53F：→ eno4022: 喔，原来看似发问实则钓鱼，自己早有答案还在那装嫩。既 06/03 13:44
54F：→ eno4022: 然你心中有所本，那我就不罗嗦了，掰。 06/03 13:44
我当然一般发问一边自己上网找答案啊!
你给的回答根本只像在教训人,
没办法化解我心中的疑惑!
※ 编辑: bmcat (117.56.81.150 台湾), 06/03/2019 13:50:31
55F：→ pinjose: 看那些，让你与神更亲近吗？自己想想 06/03 13:55
※ 编辑: bmcat (117.56.81.150 台湾), 06/03/2019 14:00:54
56F：→ pinjose: 圣经是生命的书，我建议你好好读生命读经那一套书。 06/03 14:15
57F：→ pinjose: 从里面找到生命，接受生命分赐，享受生命供应，才是最有 06/03 14:15
58F：→ pinjose: 意义的 06/03 14:16