※ 引述《eno4022 (eno)》之铭言： : 不要以为搬出上帝当挡箭牌，就做什麽事都可以 : 为了反同而跟其他宗教合作，肩并肩走一起 : 真的是极其大的罪恶 : 基督徒你若敬畏上帝，赶紧祷告悔改 : 不要再跟着你的教会/牧者为公投奔走 : 这个主打"为了下一代"、"为了台湾未来"的事 : 已经大大得罪上帝了 : 牧羊人不好好在羊圈里牧羊， : 却在那边训练羊冲出羊圈去跟狼对干 : 上帝怎麽不从天空劈道雷把这些牧者劈死，Ｘ！ : --- : 15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、 : 牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦 : 弱的，尽都杀了。 : 扫罗被废 : 15:10 耶和华的话临到撒母耳说： : 15:11 「我立扫罗为王，我後悔了；因为他转去不跟 : 从我，不遵守我的命令。」撒母耳便甚忧愁， : 终夜哀求耶和华。 : 15:12 撒母耳清早起来，迎接扫罗。有人告诉撒母耳 : 说：「扫罗到了迦密，在那里立了纪念碑，又 : 转身下到吉甲。」 : 15:13 撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：「愿耶和 : 华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。」 : 15:14 撒母耳说：「我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从 : 哪里来的呢？」 : 15:15 扫罗说：「这是百姓从亚玛力人那里带来的； : 因为他们爱惜上好的牛羊，要献与耶和华－你 : 的上帝；其余的，我们都灭尽了。」 : 15:16 撒母耳对扫罗说：「你住口吧！等我将耶和华 : 昨夜向我所说的话告诉你。」扫罗说：「请讲。」 : 15:17 撒母耳对扫罗说：「从前你虽然以自己为小， : 岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏 : 你作以色列的王。 : 15:18 耶和华差遣你，吩咐你说，你去击打那些犯罪 : 的亚玛力人，将他们灭绝净尽。 : 15:19 你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物 : ，行耶和华眼中看为恶的事呢？」 : 15:20 扫罗对撒母耳说：「我实在听从了耶和华的命 : 令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力 : 王亚甲来，灭尽了亚玛力人。 : 15:21 百姓却在所当灭的物中，取了最好的牛羊，要 : 在吉甲献与耶和华－你的上帝。」 : 15:22 撒母耳说： : 耶和华喜悦燔祭和 平安祭， : 岂如喜悦人听从他的话呢？ : 听命胜於献祭； : 顺从胜於公羊的脂油。 : 15:23 悖逆的罪与行邪术的罪相等； : 顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。 : 你既厌弃耶和华的命令， : 耶和华也厌弃你作王。 : ※ 引述《aun5780 (突破库伦障壁)》之铭言： : : 南国跟北国的最後一任国王 : : 名字都很好记 : : 南国的西底家 : : 音同台语的Si Di Ja(死在这) : : 北国的何细亚 : : 发音类似台语的Ho Si A(给他死) : : 但得罪上帝的点更好记 : : 都是找上埃及合作才会灭亡 : : 找合作的对象很重要 : : 你如果找反核或正名的人合作 : : 那无伤大雅 : : 但找上帝最不喜欢的偶像合作 : : 那可能就会跟南北国的下场一样了 这篇讨论很棒！尤其扫罗部份eno讲的非常好。 不过我并非所有观点都同意，讲讲我的看法。 基督徒公投要投什麽，或乾脆不投。 最好是先寻求神，问问神，感觉平安再行。 如同大卫家小被掳走，追击前还问神是否可以追击，神说可以才追击。 这就是大卫蒙爱，扫罗不蒙喜悦最大差别。 ...... ...... 但是，接下来讲讲不同意见。 我不清楚挺爱家教会的具体内容，我也没兴趣多去了解。 但我不认为他们就是错的，我中立保留。 或许他们的行动出於神带领，神激动，无人能知。 就是这个批评，对基督徒而言，仍应先寻求神。(当然或许神透过eno责备，这也是可能) 若说与外邦人合作，圣经中也多有例子 例如以斯帖嫁给外邦王，保守神子民，灭以色列仇敌。 波斯王古列的允许圣城重建。 其他包括与其他外族盟约等等。 就连所罗门王建殿，也与推罗王合作。 材料由他们提供不少。 推罗王希兰差遣使者来见大卫，并且将香柏木和木匠、石匠送来，给大卫建造宫殿。 撒 母耳记下 5:11 所罗门也差遣人去见希兰，说， 列王纪上 5:2 看哪，我有意为耶和华我神的名建殿，是照耶和华对我父亲大卫所说的，说，你的儿子， 就是我所要设立，接续你坐在你位上的，他必为我的名建殿。 列王纪上 5:5 所以求你吩咐人从利巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人必与你的仆人一同作工，我必照你所 说定的，把你仆人的工价给你；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人那样善於砍伐树 木。 列王纪上 5:6 我们知道，推罗也是一个重重被神责骂咒诅之地...... 所以神调度万有，奇妙超乎人所能测。 唯有信靠祂，是我们脚前的灯。 --

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