※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言： : pin : 又顾左右而言他了， : 又偷换概念了， : 又说谎了。 : ※ 引述《pinjose (jose)》之铭言： : : 1.「 这还不叫试探神？ : : 还不叫鼓吹？」 : : 抽烟，发怨言会不会失去救恩？ : : 不会！ : : 所以这样是鼓吹抽烟鼓吹发怨言？ : 我有说一次犯罪会失去救恩吗？ 所以至死都在抽烟的，就会失去救恩了？ 话说回来，th真的很难抓到别人说话重点 重点是，说这不失去救恩，并非等同鼓吹 也非试探神。 若是神不喜悦，会有公义管教，这是两码子事 : ------------------------- : 我们痛斥pin试探神之处， : 就在於他把不悔改归回，不信到底， : 都说仍然平安得救，不用考虑试探神的问题！ : ------------------------- : : 2.「就在於他把不悔改归回，不信到底，都说仍然平安得救，不用考虑试探神的问题 ！ : : ... : : 一点都不平安，所有犯罪的，不论大罪小罪，都带来死亡感觉。都必被活神管教。 : : 然而这与失去救恩是两码子事 : 又再避重就轻， : 试探神、不回转，在约壹是敌基督等级的问题， : 我们没有说一定不得救， ========== 又在模拟两可了 敌基督也有机会得救？ 但pin蒋德云淡风轻，「带来死亡感觉」， : 不就是感觉吗？ 故意漏掉我後面那句，活神必管教 是什麽心态大家心知肚明。 这叫云淡风清？ 活神的管教是可怕的 千年的黑暗必叫人哀哭切齿 这哪里云淡风清 不说死後，就是生时 死亡的感觉 软黑空闷苦 人生活在这样光景叫云淡风轻？ : : 3. : : 「「不认罪回转，就是脱离了「住在主里面」， : : 甚至就是「敌基督」，」」 : : 最近板上佛教徒没出没，所以th大力攻击了。 : : 之前的th之自己说，这样改信佛教者 : : 只有神知道他内心 : : 也只有神能审判是否得救 : : 结果现在直接定为敌基督，必死。 : : 之前自己留下，佛教徒可能判为有信 : : 结果现在又宣扬必死，这不是自打嘴巴吗？ : : 之前th,推论是基督徒未必算为有信得救 : : 佛教徒未必算为无信不得救 : : 洋洋自得的一切神审判，谁也不知道 : : 怎麽现在又一刀二分了 : 又在偷换概念。 : 约壹 : 2:22 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的 。 : 2:23 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 : 至死不归回的，就有敌基督的疑虑， : 我可没说什麽「必死」； 甚至就是「敌基督」 就有敌基督的疑虑 可以看看th如何马上自打嘴巴 一边就是，一边又变疑虑，没有说必死 说到底，就是一堆自己都不肯定(油滑的辩论技巧)的东西来定罪人 --

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