说实在我不懂为什麽讲那麽久，一些人还是看不懂... 各种「律法」概念流传变化的时序： 道/智慧/真实的律法/律法的精义 →亚当、挪亚、亚伯拉罕等的「约」 →摩西律法 →旧约正典各卷书的陆续成文 →某个法利赛派别的律法主义 →耶稣时代 →使徒/初代教会时代 →新约正典 ------------------------------------------- 罗 2:6 他必照各人的行为报应各人。 2:7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们； 2:9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，後是希腊人， 2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，後是希腊人。 2:11 因为　神不偏待人。 2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受 审判。 2:13 （原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 2:14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的 律法。 2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相 较量，或以为是，或以为非。） 这边的原则早於亚伯拉罕之约。 「神的律法」（精义）在摩西的成文律法以前，也在亚伯拉罕之信以前， 神的律法就是神的智慧，就是神的道： 约 1:1 太初有道，道与　神同在，道就是　神。 1:2 这道太初与　神同在。 1:3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 箴 8:12 我─智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。 8:13 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口， 都为我所恨恶。 8:14 我有谋略和真知识；我乃聪明，我有能力。 8:15 帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。 8:16 王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。 8:17 爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。 8:18 丰富尊荣在我；恒久的财并公义也在我。 8:19 我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。 8:20 我在公义的道上走，在公平的路中行， 8:21 使爱我的，承受货财，并充满他们的府库。 8:22 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。 8:23 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。 8:24 没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。 8:25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。 8:26 耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。 8:27 他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。 8:28 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固， 8:29 为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。 8:30 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃， 8:31 踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。 8:32 众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。 8:33 要听教训就得智慧，不可弃绝。 8:34 听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。 8:35 因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。 8:36 得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。 雅 1:2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐； 1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。 1:4 但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。 1:5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的　神， 主就必赐给他。 1:6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。 1:7 这样的人不要想从主那里得甚麽。 1:8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。 -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

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