作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题Re: [讨论] 圣俗有别与圣俗对立
时间Fri Feb 23 10:39:47 2018
1F:→ theologe: 圣俗的确有别,但我们彼此的差异是,如何区分的问题。02/23 10:15
2F:→ theologe: 还有就是,圣、俗当然有几组不同的定义与指涉,这边是通02/23 10:16
3F:→ theologe: 通混在一起谈,并且这样乱谈不打紧,还边谈边论断对方。02/23 10:17
4F:推 theologe: 有几件事需要厘清:1.圣俗与善恶的对应关系:真善有可能02/23 10:20
5F:→ theologe: 是俗的(非出於神)吗?真恶有可能是圣的(出於神)吗?02/23 10:21
0.几个混在一起谈的不同层次之圣-俗定义
第一个层次(对立):
圣:出於神(神的角度)或归给神(人的角度)。
俗:非出於神(例如不顺命造成的恶-注)或非归给神(例如荣耀自己或其他偶像崇拜)。
这个层次会有「对立」问题。
一共两个检验:a.是否出於神? b.是否献给神?或归荣耀给神?
第二个层次(有别):
圣:泛指宗教相关的;例如参加聚会、领主餐、读经、祷告...
俗:泛指非关宗教的;例如吃饭睡觉上厕所做家事玩乐...
这个层次未必有「对立」问题。
当然若把这些活动摆回第一层次,
那读经祷告也可能充满苦毒、不是归给神的圣,
生活起居也可能感谢神荣耀神与主亲密、是归给神的圣。
以上两个层次,很明显老鱼等人是混在一起谈。
1.
6F:推 theologe: 有几件事需要厘清:1.圣俗与善恶的对应关系:真善有可能02/23 10:20
7F:→ theologe: 是俗的(非出於神)吗?真恶有可能是圣的(出於神)吗?02/23 10:21
我当然认为二者皆不可能。
这边是可以辩论的重点,
不过麻烦pin不要辩论才到皮毛,就开始论断对方,
你若是知识有缺欠而论断人,
有一天你明白更多时,你的亏欠就大了。
讨论时麻烦谦卑一点、尊重人一点,谢谢!
非基督徒若有真善,那首先必定是出於神,是圣的(是否出於神的检验),
但他可能没有归荣耀给神,所以这部分就可能是俗的(是否归於神的检验);
注:
我之前要谈「恶的创造论」,
简单说就是,恶的来源不是神,
(本来是要铺陈、让大家各自去思考;
不过看来本板大家还不太有思考研究的精神,
只是喜欢懒人包、讲干话...,
那我就不浪费时间了)
而是被造物(天使、人等等)的不顺服/不听命造成的。
但基本上是「二次创造或二次创作」:
一、从无造有-出於神
二、藉言创造-出於神
三、继续创造-这部分有被造物的参与,恶就是从这边被创造出来--严格说是「二创」。
被造物在一、二的条件或神提供的素材中(普遍恩典),
用不顺命,去歪曲了神赐的素材,
例如口应该是造就人,却被歪曲来贬低人--这个歪曲是人的创造。
故真恶的素材(本为善)是出於神、被二创犯罪者歪曲使用;
恶之被造的作者或所源出,是犯罪的被造物。
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你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」,
却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16)
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8F:→ pinjose: 我有把二混到一吗?请证明,不要空口乱说 02/23 10:58
说
(外表的)基督徒必定是圣,
(外表的)非基督徒必定是俗,
这就是第二层次混第一层次。
9F:→ pinjose: 我有说过基督徒必定是圣吗? 02/23 11:01
10F:→ pinjose: 非基督徒无法行出真善是真的 02/23 11:02
11F:→ pinjose: (当然不讨论旧约与神本身特殊情况) 02/23 11:03
12F:→ pinjose: 何况这重点在於有没有神的生命,而非什麽宗教性 02/23 11:03
13F:→ sCHb68: 非基督徒不会有真善的,您多虑了。 02/23 12:07
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 02/23/2018 16:26:44