因为我还没读过圣经 不知道该怎麽回答你 不过最近读了预定论之类的文章 我觉得跟庄子说的很像 其实下面这篇文章 不久前amosvalen也引述过 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其 几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥。南冥者，天池也。 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而 无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶， 水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而後乃今 培风，背负青天而莫之夭阏者，而後乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：「我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控於地而已矣，奚以之九万里而南 为？」适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二 虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也 。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁 为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 庄子的自由意志 只能在自己身心环境跟寿命的许可内运行 蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄 他们的自由意志无法做出类似鲲跟鹏的决策 (但有一说则认为 鲲跟鹏指的才是自由意志 可以超越一切) 佛教则称为依报环境 一个一期寿命只有80岁的菩萨 他的心意再坚定 一旦这期生命报尽寿终 他的自由意志也就到此 下一期生命的意志坚不坚定则不是这一期可以做决定的 这样的限制是我们天然的限制 也是自然的 我昨天google预定论有看一个一个例子 那怕有一个人一听到基督教就会信 但住在北韩 这个就是他的限制 他的自由意志再厉害 也没有办法做出我要信基督教的决定 虽然现在的文化都鼓励我们突破先天封印的制限 但能做到什麽程度 我则持保留的态度 如同蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄 无法做出类似鲲跟鹏的决定一样 这不只是外在的 也包含经验的、知识的、内在的成分 说到这里 我不禁想到 信基督教的康德支持自由意志 但不信基督教的尼采却反对自由意志 可见是否有自由意志 在基督教内 基督教外 都有赞成跟否定的论述 -- ※ 编辑: aun5780 (49.215.252.25), 05/17/2017 12:01:01