※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : ※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言： : : 刚刚看见风大的言论: : : 身体力行，那麽又会如何如何」。 : : 不知道风大如何[评论]下列人士: : : 当然,若风大能够提供他们三位绊倒的会友人数,或实际的例子,那会更好! : : ============================================== : : 说子（Son，大写，指神的儿子）是受造的也是正确的，因为这是指祂的成为人。因为受 : : 造是属於人的。。。 : : for it is true to say that the Son was created too, but this took place when : : He became man; for creation belongs to man。。。 : : 亚他那修，《尼西亚信经护文（A DEFENCE OF THE NICENE CREED）》 : 亚他那修是伟大的，我不会说是他绊倒了谁，而是误解他意思的人会绊倒别人。 : 亚它那修反对亚流主义。 呵呵,地方召会和亚他那修都讲[基督是被造的]阿!难道,地方召会该死,亚他那修不该死? 您老的[双重标准]也太让人喷饭了! : 亚流主义大家都知道，这主义说耶稣是受造的，是上帝的造物， 那亚他那修也说[基督是被造的],由此可证,亚他那修不但是亚流,也是地方召会的粉丝兼 靠山?哈!好玩! : 那不是很好吗？大家都在强调耶稣是受造的，为什麽亚他那修要反对。 你解释阿!你不是很厉害吗1?你的自问还是蛮无理头的.亚他那修反对[基督是被造之物]的说法了吗?白纸黑字喔! 不过,我倒是很稀奇,前面贴了一串一串的教父语录,你基本上都当作米田共,现在又开始[ 尊敬]教父?这种180度发夹弯形的改变,有点让人无法适应喔! : 亚他那修的第一个问题是「如果耶稣是受造的，那他怎能拯救人类？」 你解释看看阿?因为我手边有 The Arian Controversy by HM Gwatkin Study of Arianism by HM Gwatkin Arius - Heresy & Tradition by Rowan Williams 建议你先去查查这三本书是什麽东西.面的等下满嘴跑火车,被我把牙都轰光.:) 这是[善意的建议]. : 故事讲到这边就好了。 继续讲啊!乖,别怕! : 简而言之亚他那修并不是因为解决耶稣是否为受造的问题而伟大， : 而是把耶稣的位阶提升到与上帝一样，这才是他惊人之处。 耶稣的位格需要亚他那修[提升]?大哥,你相信耶稣基督是宇宙读一真神成为人来拯救我们 吗? 搞了半天,原来是个[异教徒]在批判地方召会. : 举他来替耶稣是受造的辩护，根本是诡异的。 我还引用了路得和约翰欧文.欢迎继续批判! : 但是就世俗的观点，我会说亚他那修的大胜利完全是政治的结果， : 因为皇帝犹利安放逐了所有亚流派的主教。 这叫做:对於基督教正统教义和教父的先奸後杀式的南京大屠杀暴行! 此公的信仰,大家应该清楚了.尼西亚信仰对他来说,不过狗屁而已!为了批判地方召会,如 此糟蹋正统信仰,也算是奇蹟阿! : 就像我前篇讲的，你的引经据典经常没有回答到正确的答案。 又是嘴炮! --

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